ما معنى بعق في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

بعق: الْبُعَاقُ: شِدَّةُ الصَّوْتِ وَقَدْ بَعَقَ الرَّجُلُ وَغَيْرُهُ وَانْبَعَقَ وَبَعَقَتِ الْإِبِلُ بُعَاقًا. وَالْبَاعِقُ: الْمُؤَذِّنُ ، وَقَدْ بَعَقَ بُ عَاقًا ، وَأَنْشَدَ؛تَيَمَّمْتُ بِالْكِدْيَوْنِ كَيْ لَا يَفُوتَنِي مِنَ الْمَقْلَةِ الْبَيْضَاءِ تَقْرِيظُ بَاعِقِ.؛قَالَ: يَعْنِي تَرْجِيعَ الْمُؤَذِّنِ إِذَا رَجَّعَ فِي أَذَانِهِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَرَوَاهُ غَيْرُهُ (تَفْرِيطُ نَاعِقِ) ، مِنْ نَعَقِ الرَّاعِي بِغَنَمِهِ ، وَلَعَلَّهُمَا لُغَتَانِ. وَانْبَعَقَ الشَّيْءُ: انْدَرَأَ مُفَاجَأَةً وَأَنْتَ لَا تَشْعُرُ مِنْ حَيْثُ لَمْ تَحْتَسِبْهُ ، وَهُوَ الِانْبِعَاقُ ، وَأَنْشَدَ؛بَيْنَمَا الْمَرْءُ آمِنًا رَاعَهُ رَا ئِعُ حَتْفٍ ، لَمْ يَخْشَ مِنْهُ انْبِعَاقَهْ.؛وَالْبَاعِقُ: الْمَطَرُ يُفَاجِئُ بِوَابِلٍ. وَمَطَرٌ بُعَاقٌ وَبِعَاقٌ: مُنْدَفِعٌ بِالْمَاءِ ، وَقَدْ تَبَعَّقَ يَتَبَعَّقُ وَانْبَعَقَ يَنْبَعِقُ. وَسَيْل ٌ بُعَاقٌ وَبِعَاقٌ: شَدِيدُ الدَّفْعَةِ ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: هُوَ الَّذِي يَجْرُفُ كُلَّ شَيْءٍ. وَأَرْضٌ مَبْعُوقَةٌ: أَصَابَهَا الْبُعَاقُ ، وَالْبُعَاقُ: الْمَطَرُ الَّذِي يَتَبَعَّقُ بِالْمَاءِ تَبَعُّقًا ، وَأَنْشَد َ ابْنُ بَرِّيٍّ؛تَبَعَّقَ فِيهِ الْوَابِلُ الْمُتَهَطِّلُ.؛وَبَعَقَ النَّاقَةَ: نَحَرَهَا وَأَسَالَ دَمَهَا. وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ قَالَ: مَا بَقِيَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ إِلَّا أَرْبَعَةً ، فَقَالَ رَجُلٌ: فَأَيْنَ الَّذِينَ يُبَعِّقُونَ لِقَاحَنَا وَيَنْقُبُونَ بُيُوتَنَا ؟ فَقَال َ حُذَيْفَةُ: أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: قَوْلُهُ يُبَعِّقُونَ لِقَاحَنَا يَعْنِي أَنَّهُمْ يَنْحَرُونَ إِبِلَنَا وَيُسِيلُونَ دِمَاءَهَا. يُقَالُ: انْبَعَقَ الْمَطَرُ إِذَا سَالَ لِكَثْرَتِهِ. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ: جَمُّ الْبُعَاقِ ، هُوَ بِالضَّمِّ ، الْمَطَرُ الْكَثِيرُ الْغَزِيرُ الْوَاسِعُ. وَبَعَقْتُ الْإِبِلَ: نَحَرْتُهَا ، وَتَبَعَّقَتْ: أَفَاضَتْ بِهَا. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَفِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ انْبَعَقَ فُلَانٌ كَذَا وَكَذَا انْبِعَاقًا: إِذَا أَخَذَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ ، فَهُوَ مُنْبَعِقٌ. وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ: الِانْبِعَاقُ فِيمَا لَا يَنْبَغِي مِنْ شَقَاشِقِ الشَّيْطَانِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ اللَّهَ يَكْرَهُ الِانْبِعَاقَ فِي الْكَلَامِ ، فَرَحِمَ اللَّهُ امْرَأً أَوْجَزَ فِي كَلَامِهِ ، أَيِ التَّوَسُّعَ فِيهِ وَالتَّكَثُّرَ مِنْهُ ، وَيُرْوَى: التَّبَعُّقَ فِي الْكَلَامِ. وَالْبُعَاقُ ، بِالضَّمِّ: سَحَابٌ يَتَصَبَّبُ بِشِدَّةٍ. وَقَدِ انْب َعَقَ الْمُزْنُ إِذَا انْبَعَجَ بِالْمَطَرِ ، وَتَبَعَّقَ مِثْلُهُ ، قَالَ رُؤْبَةُ؛وَجُودُ مَرْوَانَ ، إِذَا تَدَفَّقَا جُودٌ كَجُودِ الْغَيْثِ ، إِذْ تَبَعَّقَا.؛وَالْبَعْقُ وَالْبَعْجُ: الشَّقُّ. وَبَعَّقْتُ زِقَّ الْخَمْرِ تَبْعِيقًا أَيْ شَقَقْتُهُ.