ما معنى بكك في معجم اللغة العربية مختار الصحاح
(بَكَّ) زَحَمَ وَ (الْبَكُّ) مَصْدَرٌ بِمَعْنَى الدَّقِّ وَ (بَكَّ) عُنُقَهُ دَقَّهَا وَبَابُهُمَا رَدَّ. وَ (بَكَّةُ) اسْمُ بَطْنِ مَكَّةَ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِازْدِحَامِ النَّاسِ. وَقِيلَ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا كَانَتْ تَبُكُّ أَعْنَاقَ الْجَبَابِرَةِ. وَ (بَعْلَبَكُّ) بَلَدٌ وَهُمَا كَلِمَتَانِ جُعِلَتَا وَاحِدَةً وَقَدْ ذَكَرْنَا إِعْرَابَهُ فِي حَضْرَمَوْتَ وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ (بَعْلِيٌّ) وَإِنْ شِئْتَ (بَكِّيُّ) .
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
بكك: الْبَكُّ: دَقُّ الْعُنُقِ. بَكَّ الشَّيْءَ يَبُكُّهُ بَكًّا: خَرَقَهُ أَوْ فَرَقَهُ. وَبَكَّ فُلَانٌ يَبُكُّ بَكَّةً أَيْ زَحَمَ. وَبَكَّ الرَّجُلُ صَاحِب َهُ يَبُكُّهُ بَكًّا: زَاحَمَهُ أَوْ زَحَمَهُ, قَالَ؛إِذَا الشَّرِيبُ أَخَذَتْهُ أَكَّهْ فَخَلِّهِ حَتَّى يَبُكَّ بَكَّهْ.؛يَقُولُ: إِذَا ضَجِرَ الَّذِي يُورِدُ إِبِلَهُ مَعَ إِبِلِكَ لِشِدَّةِ الْحَرِّ انْتِظَارًا فَخَلِّهِ حَتَّى يُزَاحِمَكَ ، وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: كَأَنَّهُ مِنَ الْأَضْدَادِ يَذْهَبُ فِي ذَلِكَ إِلَى أَنَّهُ التَّفْرِيقُ وَالِازْدِحَامُ ، وَكُلُّ شَيْءٍ تَرَاكَبَ فَقَدْ تَبَاكَّ. وَتَبَاكَّ الْقَوْمُ: تَ زَاحَمُوا. وَفِي الْحَدِيثِ: فَتَبَاكَّ النَّاسُ عَلَيْهِ أَيِ ازْدَحَمُوا. وَالْبَكْبَكَةُ: الِازْدِحَامُ وَقَدْ تَبَكْبَكُوا. وَبَكْبَكَ الشَّيْءَ: طَرَحَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ كَكَبْكَبَهُ. وَجَمْعٌ بَكْبَاكٌ: كَث ِيرٌ. وَرَجُلٌ بَكْبَاكٌ: غَلِيظٌ ، وَقِيلَ: الضَّكْضَاكُ الرَّجُلُ الْقَصِيرُ ، وَهُوَ الْبَكْبَاكُ. وَالْبُكُكُ: الْأَحْدَاثُ الْأَشِدَّاءُ ، وَالْبُكُكُ: ال ْحُمُرُ النَّشِيطَةُ, وَأَنْشَدَ؛صَلَامَةٌ كَحُمُرٍ الْأَبَكِّ.؛وَيُقَالُ: فُلَانٌ أَبَكُّ بَنِي فُلَانٍ إِذَا كَانَ عَسِيفًا لَهُمْ يَسْعَى فِي أُمُورِهِمْ. وَبَكَّ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ إِذَا جَهَدَهَا فِي الْجِمَاعِ. وَب َكَّ الشَّيْءَ يَبُكُّهُ بَكًّا: رَدَّ نَخْوَتَهُ وَوَضَعَهُ. وَيُقَالُ: بَكَكْتُ الرَّجُلَ وَضَعْتُ مِنْهُ وَرَدَدْتُ نَخْوَتَهُ ، ذَكَرَهُ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي تَرْجَمَةِ رَكَكَ وَبَكَّ عُنُقَهُ يَبُكُّهَا بَكًّا: دَقَّهَا. وَبَكَّةُ: مَكَّةُ: سُمِّيَتْ ذَلِكَ, لِأَنَّهَا كَانَتْ تَبُكُّ أَعْنَاقَ الْجَبَابِرَةِ إِذَا أَلْحَدُوا فِيهَا بِظُلْمٍ ، وَقِيلَ: لِأَنَّ النَّاسَ يَتَبَاكُّونَ فِيهَا مِنْ كُ لِّ وَجْهٍ أَيْ يَتَزَاحَمُونَ ، وَقَالَ يَعْقُوبُ: بَكَّةُ مَا بَيْنَ جَبَلَيْ مَكَّةَ, لِأَنَّ النَّاسَ يَبُكُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الطَّوَافِ أَيْ يَزْحَمُ ، حَكَاهُ فِي الْبَدَلِ ، وَقِيلَ: سُمِّيَتْ بَكَّةُ لِأَنَّ النَّاسَ يَبُكُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الطُّرُقِ أَيْ يَدْفَعُ ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا, وَقِيلَ: إِنَّ بَكَّةَ مَوْضِعُ الْبَيْتِ وَسَائِرُ مَا حَوْلَهُ مَكَّةُ ، قَالَ لَلَّذِي بِبَكَّةَ, فَأَمَّا اشْتِقَاقُهُ فِي اللُّغَةِ فَيَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ الِاسْمُ اشْتُقَّ مِنْ بَكَّ النَّاسُ بَعْضَهُمْ بَعْضًا فِي الطَّوَافِ أَيْ دَفَعَ بَعْضُهُمْ بَعْض ًا ، وَقِيلَ بَكَّةُ اسْمُ بَطْنِ مَكَّةَ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِازْدِحَامِ النَّاسِ. وَفِي حَدِيثِ مُجَاهِدٍ: مِنْ أَسْمَاءِ مَكَّةَ بَكَّةُ ، قِيلَ: بَكَّةُ مَوْضِعُ الْبَيْتِ وَ مَكَّةُ سَائِرُ الْبَلَدِ ، وَقِيلَ: هُمَا اسْمَا الْبَلْدَةِ ، وَالْبَاءُ وَالْمِيمُ يَتَعَاقَبَانِ ، وَبَكَّ الشَّيْءَ: فَسَخَهُ ، وَمِنْهُ أُخِذَتْ بَكَّةُ ، وَبَكَّ الرَّجُلُ: افْتَقَرَ. وَبَكَّ إِذَا خَشُنَ بَدَنُهُ شَجَاعَةً. وَيُقَالُ لِلْجَارِيَةِ السَّمِينَةِ بَكْبَاكَةٌ وَكَبْكَابَةٌ وَوَكْوَاكَةٌ وَكَوْكَ اةٌ وَمَرْمَارَةٌ وَرَجْرَاجَةٌ. وَالْأَبَكُّ: الْعَامُ الشَّدِيدُ, لِأَنَّهُ يَبُكُّ الضُّعَفَاءَ وَالْمُقِلِّينَ. وَالْأَبَكُّ: الْحُمُرُ الَّتِي يَبُكُّ ب َعْضُهَا بَعْضًا ، وَنَظِيرُهُ قَوْلُهُمُ الْأَعَمُّ فِي الْجَمَاعَةِ ، وَالْأَمَرُّ لِمَصَارِينَ الْفَرْثِ. وَالْأَبَكُّ: مَوْضِعٌ نُسِبَتِ الْحُمُرُ إِلَيْه ِ ، فَأَمَّا مَا أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛جَرَبَّةٌ كَحُمُرِ الْأَبَكِّ لَا ضَرَعٌ فِيهَا وَلَا مُذَكِّي.؛فَزَعَمَ أَنَّهَا الْحُمُرُ يَبُكُّ بَعْضُهَا بَعْضًا, قَالَ: وَيُضَعِّفُ ذَلِكَ أَنْ فِيهِ ضَرْبًا مِنْ إِضَافَةِ الشَّيْءِ إِلَى نَفْسِهِ وَهَذَا مُسْتَكْرَه ٌ ، وَقَدْ يَكُونُ الْأَبَكُّ هَهُنَا الْمَوْضِعُ فَذَلِكَ أَصَحُّ لِلْإِضَافَةِ. وَالْبَكْبَكَةُ: شَيْءٌ تَفْعَلُهُ الْعَنْزُ بِوَلَدِهَا. وَالْبَكْبَكَةُ: ا لْمَجِئُ وَالذَّهَابُ. أَبُو عُبَيْدٍ: أَحْمَقُ بَاكٌّ تَاكٌّ وَبَائِكٌ تَائِكٌ ، وَهُوَ الَّذِي لَا يَدْرِي مَا خَطَؤُهُ وَصَوَابُهُ. وَ بَعْلَبَكُّ: مَوْضِعٌ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا فِي مَوْضِعِهَا.