ما معنى عكك في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

عكك: الْعُكَّةُ وَالْعِكَّةُ وَالْعَكَّةُ وَالْعَكَكُ وَالْعَكِيكُ: شِدَّةُ الْحَرِّ مَعَ سُكُونِ الرِّيحِ ، وَالْجَمْعُ عِكَاكٌ. وَيَوْمٌ عَكٌّ وَعَكِيكٌ: شَ دِيدُ الْحَرِّ بِغَيْرِ رِيحٍ, قَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ يَوْمُ عَكٍّ أَكٍّ إِذَا كَانَ شَدِيدَ الْحَرِّ مَعَ لَثَقٍ وَاحْتِبَاسِ رِيحٍ, حَكَاهَا فِي أَشْيَاءَ إِتْبَاعِيَّةٍ ، فَلَا أَدْرِي أَذَهَبَ بِأَكٍّ إِلَى الْإِتْبَاعِ أَمْ ذَهَبَ فِيهِ إِلَى أَنَّهُ الشَّدِيدُ الْحَرِّ وَأَنَّهُ يُفْصَلُ مِنْ عَكٍّ كَمَا حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ, وَلَيْلَةٌ عَكَّةٌ أَكَّةٌ: كَذَلِكَ ، وَقَدْ عَكَّ يَوْمُنَا يَعُكُّ عَكًّا. وَقَالَ اللَّيْثُ: الْعَكَّةُ وَالْعُكَّةُ فَوْرَةٌ شَدِيدَةٌ فِي الْقَيْظِ ، وَهُوَ الْوَقْتُ الَّذِي تَرْكُدُ فِيهِ الرِّيحُ ، وَفِي لُغَةٍ أُخْرَى أَكَّةٌ ، وَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْعَكِيكُ وَالْعِكَاكُ, قَالَ الطِّرِمَّاحُ؛تُرَجِّي عِكَاكَ الصَّيْفِ أَخْصَامَهَا الْعُلَا وَمَا نَزَلَتْ حَوْلَ الْمِقَرِّ عَلَى عَمْدِ وَيَوْمٌ عَكِيكٌ وَذُو عَكِيكٍ: حَارٌّ. وَحَرٌّ عَكِيكٌ: شَدِيدٌ ، قَالَ طَرَفَةُ يَصِفُ جَارِيَةً؛تَطْرُدُ الْقُرَّ بَحَرٍّ صَادِقٍ وَعَكِيكَ الْقَيْظِ إِنْ جَاءَ بِقُرْ؛وَفِي الْحَدِيثِ حَدِيثِ عُتْبَةَ بْنِ غَزَوَانَ وَبِنَاءِ الْبَصْرَةِ: ثُمَّ نَزَلُوا وَكَانَ يَوْمَ عِكَاكٍ ، وَقَالَ: الْعِكَاكُ جَمْعُ عَكَّةٍ وَهِيَ شِدَّةُ الْحَرِّ. وَالْعُكَّةُ: الرَّمْلَةُ الْحَارَّةُ, وَفِي التَّهْذِيبِ: الْعُكَّةُ رَمْلَةٌ حَمِيَتْ عَلَيْهَا الشَّمْسُ ، وَالْجَمْعُ عِكَاكٌ. وَالْعَكَّةُ: عُرَوَاءُ الْحُمَّى ، وَقَدْ عُكَّ أَيْ: حُمَّ ، وَعَكَّتْهُ الْحُمَّى عَك ًّا: لَزِمَتْهُ وَأَحَمَّتْهُ حَتَّى تُضْنِيَهُ. وَعُكَّ إِذَا غَلَى مِنَ الْحَرِّ أَيْضًا. وَالْعُكَّةُ لِلسَّمْنِ: كَالشَّكْوَةِ لِلَّبَنِ ، وَقِيلَ: الْعُكّ َةُ أَصْغَرُ مِنَ الْقِرْبَةِ لِلسَّمْنِ ، وَهُوَ زُقَيْقٌ صَغِيرٌ ، وَجَمْعُهَا عُكَكٌ وَعِكَاكٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُهْدِي لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعُكَّةَ مِنَ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ, قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي النِّهَايَةِ: وَهِيَ وِعَاءٌ مِنْ جُلُودٍ مُسْتَدِيرٌ ، يَخْتَصُّ بِهِمَا وَهُوَ بِالسَّمْنِ أَخَصُّ, قَالَ أَبُو الْقَمْقَامِ الْأَعْرَابِيُّ: غِبْتُ غَيْبَةً عَنْ أَهْلِي فَقَدِمْتُ فَقَدَّمَتْ إِلَيَّ امْرَأَتِي عُكَّتَيْنِ صَغِيرَتَيْنِ مِنْ سَمْنٍ ثُمَّ قَالَتْ لِي: حَلِّنِي اكْسُنِي ، فَقُلْتُ؛تَسْلَأُ كُلُّ حُرَّةٍ نِحْيَيْنِ وَإِنَّمَا سَلَأْتِ عُكَّتَيْنِ؛ثُمَّ تَقُولِي اشْتَرِ لِي قُرْطَيْنِ قَرَّطَكِ اللَّهُ عَلَى الْأُذْنَيْنِ؛عَقَارِبًا تَمْشِي وَأَرْقَمَيْنِ وَعَكَّهُ بِشَرٍّ: كَرَّرَهُ عَلَيْهِ, هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وَعَكَّ الرَّجُلَ يَعُكُّهُ عَكًّا: حَدَّثَهُ بِحَدِيثٍ فَاسْتَعَادَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، وَكَذَلِكَ عَكَكْتُهُ الْحَدِيثَ. وَفِي حَوَاشِي بَعْضِ نُسَ خِ التَّهْذِيبِ الْمَوْثُوقِ بِهَا عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ فَقَالَ: سَوْفَ أَعُكُّهُ لَكَ, يُرِيدُ أُفَسِّرُهُ. وَعَكَّهُ يَعُكُّهُ عَكًّا: حَبَسَهُ. وَإِبِلٌ مَعْكُوكَةٌ أَيْ: مَحْبُوسَةٌ. و َعَكَّهُ عَنْ حَاجَتِهِ يَعُكُّهُ عَكًّا: عَقَلَهُ وَصَرَفَهُ مِثْلُ عَجَسَهُ ، وَكَذَلِكَ إِذَا مَطَلَهُ بِحَقِّهِ, وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِي قَوْلِ رُؤْبَةَ؛مَاذَا تَرَى رَأْيَ أَخٍ قَدْ عَكَّا قَالَ: عَكَّ الرَّجُلُ إِذَا أَقَامَ وَاحْتَبَسَ ، وَعَكَّهُ بِالْحُجَّةِ يَعُكُّهُ عَكًّا: قَهَرَهُ. وَعَكَّنِي بِالْأَمْرِ عَكًّا إِذَا رَدَّدَهُ عَلَيْكَ حَ تَّى يُتْعِبَكَ ، وَكَذَلِكَ عَكَّهُ بِالْقَوْلِ عَكًّا إِذَا رَدَّهُ عَلَيْهِ مُتَعَنِّتًا. وَعَكَّ عَلَيْهِ: عَطَفَ كَعَاكَ. وَفَرَسٌ مِعَكٌّ: يَجْرِي قَلِيل ًا ثُمَّ يَحْتَاجُ إِلَى الضَّرْبِ. وَرَجُلٌ مِعَكٌّ إِذَا كَانَ ذَا لَدَدٍ وَالْتِوَاءٍ وَخُصُومَةٍ. وَعَكَّهُ بِالسَّوْطِ: ضَرَبَهُ. وَعَكٌّ: قَبِيلَةٌ وَقَد ْ غَلَبَ عَلَى الْحَيِّ. وَالْعَكَوَّكِ: الْقَصِيرُ الْمُلَزَّزُ الْمُقْتَدِرُ الْخَلْقِ, وَأَنْشَدَ لِدَلَمٍ أَبِي زُعَيْبٍ الْعَبْشَمِيِّ؛لَمَّا رَأَتْنِي رَجُلًا دِعْكَايَهْ عَكَوَّكًا إِذَا مَشَى دِرْحَايَهْ؛وَقِيلَ: هُوَ السَّمِينُ ، وَقِيلَ: الصُّلْبُ الشَّدِيدُ, قَالَ نِجَادٌ الْخَيْبَرِيُّ؛عَكَوَّكُ الْمِشْيَةِ كَالْقَفَنْدَرِ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: عَكَوَّكٌ فَعَلَّعٌ بِتَكْرِيرِ الْعَيْنِ وَلَيْسَ مِنَ الْمُضَاعَفِ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: عَكَوَّكٌ فَعَوَّلٌ ، وَلَيْسَ فَعَلَّعٌ كَمَا ذَكَرَ الْجَوْهَرِيُّ. وَمَكَانٌ عَكَوَّكٌ: غَلِيظٌ صُلْبٌ ، وَقِيلَ سَهْلٌ, قَالَ؛إِذَا هَبَطْنَ مَنْزِلًا عَكَوَّكًا كَأَنَّمَا يَطْحَنَّ فِيهِ الدَّرْمَكَا؛وَالْهَاءُ لُغَةٌ, وَأَمَّا قَوْلُ الْعَجَّاجِ؛عَكٌّ شَدِيدُ الْأَسْرِ قُسْبُرِيُّ قَالَ أَبُو زَيْدٍ: الْعَكُّ الصُّلْبُ الشَّدِيدُ الْمُجْتَمِعُ. وَعَكَوَّكٌ: اسْمُ رَجُلٍ. وَعُكَّةُ الْعِشَارِ أَيْضًا: لَوْنٌ يَعْلُو النُّوقَ عِنْدَ لِقَاحِهَا. وَقَدْ أَعَكّ َتِ النَّاقَةُ الْعُشَرَاءُ تُعِكُّ إِذَا تَبَدَّلَتْ لَوْنًا غَيْرَ لَوْنِهَا ، وَالِاسْمُ الْعُكَّةُ ، وَكَذَلِكَ إِذَا سَمِنَتْ فَأَخْصَبَتْ. وَعَكُّ بْنُ عَدْنَانَ: أَخُو مَعَدٍّ ، وَهُوَ الْيَوْمَ فِي الْيَمَنِ, هَذَا قَوْلُ اللَّيْثِ, وَقَالَ بَعْضُ النَّسَّابِينَ: إِنَّمَا هُوَ مَعَدُّ بْنُ عَدْنَانَ ، فَأَمَّا عَكٌّ فَهُوَ ابْنُ عُدْثَانَ - بِالثَّاءِ - وَعُدْثَانُ - بِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ: مِنْ وَلَدِ قَحْطَانَ. وَعَدْنَانُ - بِالنُّونِ: مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ. وَقَوْلُهُمُ ائْتَزَرَ فُلَانٌ إِزْرَةَ عَكَّ وَكَّ وَإِزْرَةَ عَكَّى ، وَهُوَ أَنْ يُسْبِلَ طَرَفَيْ إِزَارِهِ وَيَضُمَّ سَائِرَهُ, وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛إِزْرَتُهُ تَجِدْهُ عَكَّ وَكَّا مِشْيَتُهُ فِي الدَّارِ هَاكَ رَكَّا؛قَالَ: وَهَاكَ رَكَّ حِكَايَةُ تَبَخْتُرِهِ. وَعَكَّةُ: اسْمُ بَلَدٍ فِي الثُّغُورِ, وَفِي الْحَدِيثِ: طُوبَى لِمَنْ رَأَى عَكَّةَ. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ هَذِهِ أَرْضُ عُكَّةٍ بِإِضَافَةٍ وَغَيْرِ إِضَافَةٍ إِذَا كَانَتْ حَارَّةً, وَأَنْشَدَ؛بِبَلْدَةِ عُكَّةٍ لَزِجٍ نَدَاهَا تَضَمَّنَتِ السَّمَائِمَ وَالذُّبَابَا؛ وَالْعُكَّةُ: تَكُونُ مَعَ الْجَنُوبِ وَالصَّبَّا. وَقَالَ سَاجِعُ الْعَرَبِ: إِذَا طَلَعَتِ الْعُذْرَةُ ، لَمْ يَبْقَ بِعُمَانَ بُسْرَةٌ ، وَلَا لِأَكَّارٍ بُرَّةٌ ، وَكَانَتْ عُكَّةٌ نُكْرَةٌ ، عَلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ. وَفِي حَاشِيَةِ التَّهْذِيبِ: رِوَايَةُ اللَّيْثِ نُكْرَةٌ - بِالنُّونِ, قَالَ ثَعْلَبٌ: وَالصَّحِيحُ بُكْرَةٌ - بِالْبَاءِ, وَفِي الْحَاشِيَةِ: قَالَ الْجُرْجَانِيُّ: هَذَا الْبَابُ كُلُّهُ رَاجِعٌ إِلَى مَعْنًى وَاحِدٍ وَهُوَ تَرَدُّدُ الشَّيْءِ وَتَكَاثُفُهُ ، تَقُولُ: مَا زِلْتُ أَعُكُّهُ بِالْقَوْلِ حَتَّى غَضِبَ أَيْ: أُ رَدِّدُ عَلَيْهِ الْكَلَامَ ، وَمِنْهُ عَكَّتْهُ الْحُمَّى ، وَمِنْهُ عُكَّةُ السَّمْنِ لِأَنَّهُ يُكْنَزُ فِيهَا كَنْزًا ، وَيُقَالُ: سَمِنَتِ الْمَرْأَةُ حَتّ َى صَارَتْ كَالْعُكَّةِ ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلْيَوْمِ الْحَارِّ: يَوْمٌ عَكٌّ وَعَكِيكٌ ، يُرِيدُ شِدَّةَ احْتِدَامِهِ وَتَكَاثُفِهِ, قَالَ: وَهَذَا قَوْلُ الْمُبَرِّدِ.