ما معنى فطس في معجم اللغة العربية مختار الصحاح
(الْفَطَسُ) بِفَتْحَتَيْنِ تَطَامُنُ قَصَبَةِ الْأَنْفِ وَانْتِشَارُهَا وَبَابُهُ طَرِبَ فَهُوَ (أَفْطَسُ) وَالِاسْمُ (الْفَطَسَةُ) بِفَتْحَتَيْنِ لِأَنَّهُ كَالْعَاهَةِ. وَ (فَطَسَ) مَاتَ وَبَابُهُ جَلَسَ.
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
فطس: الْفَطَسُ: عِرَضُ قَصَبَةِ الْأَنْفِ وَطُمَأْنِينَتُهَا ، وَقِيلَ: الْفَطَسُ ، بِالتَّحْرِيكِ ، انْخِفَاضُ قَصَبَةِ الْأَنْفِ وَتَطَامُنُهَا وَانْتِشَارُ هَا ، وَالِاسْمُ الْفَطَسَةُ لِأَنَّهَا كَالْعَاهَةِ ، وَقَدْ فَطِسَ فَطَسًا وَهُوَ أَفْطَسُ ، وَالْأُنْثَى فَطْسَاءُ. وَالْفَطَسَةُ: مَوْضِعُ الْفَطَسِ مِنَ ال ْأَنْفِ. وَفِي حَدِيثِ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: تُقَاتِلُونَ قَوْمًا فُطْسُ الْأُنُوفِ, الْفَطَسُ: انْخِفَاضُ قَصْبَةِ الْأَنْفِ وَانْفِرَاشُهَا. وَفِي الْحَدِيثِ فِي صِفَةِ تَمْرَةِ الْعَجُوزِ: فُطْسٌ خُنْسٌ أَيْ صِغَارُ الْحَبِّ لَاطِئَةُ الْأَقْمَاعِ. وَفُطْسٌ: جَمْعُ فَطْسَاءَ. وَالْفِطِّيسَةُ وَالْفِنْطِيسَةُ: خَطْمُ الْخِنْزِيرِ. وَيُقَالُ لِخَطْمِ الْخِنْزِ يرِ: فَطَسَةٌ, وَرَوِيٌّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى قَالَ: هِيَ الشَّفَةُ مِنَ الْإِنْسَانِ ، وَمِنْ ذَاتِ الْخُفِّ الْمِشْفَرُ ، وَمِنَ السِّبَاعِ الْخَطْمُ وَالْخُرْطُومُ ، وَمِنَ الْخِنْزِيرِ الْفِنْطِيسَةُ, ك َذَا رَوَاهُ عَلَى فِنْعِيلَةٍ ، وَالنُّونُ زَائِدَةٌ. الْجَوْهَرِيُّ: فِطِّيسَةُ الْخِنْزِيرِ أَنْفُهُ ، وَكَذَلِكَ الْفِنْطِيسَةُ. وَالْفِطِّيسُ ، مِثَالُ الْفِسِّيقِ: الْمِطْرَقَةُ الْعَظِيمَةُ وَالْفَأْسُ الْعَظِيمَةُ. وَالْ فَطْسُ: حَبُّ الْآسِ ، وَاحِدَتُهُ فَطْسَةٌ. وَالْفَطْسُ: شِدَّةُ الْوَطْءِ. وَفَطَسَ يَفْطِسُ فُطُوسًا إِذَا مَاتَ, وَقِيلَ: مَاتَ مِنْ غَيْرِ دَاءٍ ظَاهِرٍ. و َطَفَسَ أَيْضًا مَاتَ فَهُوَ طَافِسٌ وَفَاطِسٌ, أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛تَتْرُكُ يَرْبُوعَ الْفَلَاةِ فَاطِسَا؛وَالْفَطْسَةُ ، بِالتَّسْكِينِ: خَرَزَةٌ يُؤَخَّذُ بِهَا, يَقُولُونَ؛أَخَّذْتُهُ بِالْفَطْسَةِ بِالثُّؤَبَا وَالْعَطْسَةِ؛قَالَ الشَّاعِرُ؛جَمَّعْنَ مِنْ قَبَلٍ لَهُنَّ وَفَطْسَةٍ وَالدَّرْدَبِيسِ مُقَابَلًا فِي الْمَنْظَمِ
الفَطَسُ -بالتحريك-: تَطَأْمُنُ قصبة الأنف وانْتشارها، والرجل أفْطَس. وقال ابن دريد: الفَطَسُ في الأنف: انْفِراشُهُ في الوجه. وقال غيره: الاسم منه الفَطَسَة -بالتحريك-؛ كالقَطَعَة والصَّلَعَة والفَلَحَة والشَّتَرَة والجَدَعَة والقَلَفَة والكَشَفَة والعَفَلَة والخَرَمَة. ؛ والفَطْسُ -بالفتح-: حَبُّ الآس، الواحِدة: فَطْسَة. ؛ والفَطْسَة -أيضًا-: خَرَزَة من خَرَز الأعراب التي تَزْعُمُ النساء أنَّهُنَّ يُؤخِّذْنَ بها الرِّجال، يَقُلْنَ ؛ أخَّذْتُه بالفَطْسَهْ *** بالثُّؤبا والعَطْسَه ؛ يَقْصْرنَ الثُّوباءَ مُراعاةً لوَزْنِ المَنْهوك. ؛ وقال ابن دريد: فَطَسَ الرجل يَفْطِسُ فُطُوْسًا -مثال جَلَسَ يَجْلِسُ جُلُوْسًا-: أي مات. ؛ والفِطِّيْس -مثال سِكِّيْت-: المِطْرَقَة العظيمة. وقال ابن دريد: فأمّا الفِطِّيْسُ فَلَيْسَ بِعَرَبِيٍّ مَحْض إمّا رُومِيّة وإمّا سُرْيَانِيّة، إلاّ أنَّهُم قالوا: فِطِّيْسَة الخِنْزير؛ يُريدونَ أنفَهُ وما والاه. ؛ وقال ثعلب: هي الشَّفَة من الإنسان، ومن ذوات الخُفِّ: المِشْفَرُ، ومن السِّباع: الخَطْمُ والخُرْطُوم، ومن الخنزير: الفِنْطِيْسَة؛ هكذا رواه بالنون على فِنْعِيْلَة، والنون زائدة. ؛ وقال ابن عبّاد: يقال فَطَسْتُه عن كذا: أي وَقَمْتُه، وكذلك إذا ضَرَبْتَه. ؛ وفَطَسْتُه بالكَلِمَة وبالخَبَر: إذا قُلْتَه في وجهه. ؛ قال: والفَطْسَة: جِلْدُ غيرِ الذَّكيِّ. ؛ وفَطسْتُ الحديدَ: عَرَّضْتُه. ؛ وظَلِلْتُ أُفَطِّسُهُ تَفْطِيْسًا: مِثْلُ فَطَسْتُه بالكَلمَة وبالخَبَرِ.