ما معنى فهد في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

فهد: الْفَهْدُ: مَعْرُوفٌ سُبُعٌ يُصَادُ بِهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَنْوَمُ مِنْ فَهْدٍ ، وَالْجَمْعُ أَفْهُدٌ وَفُهُودٌ وَالْأُنْثَى فَهْدَةٌ ، وَالْفَهَّادُ صَا حِبُهَا. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَيُقَالُ لِلَّذِي يُعَلِّمُ الْفَهْدَ الصَّيْدَ: فَهَّادٌ. وَرَجُلٌ فَهْدٌ: يُشَبَّهُ بِالْفَهْدِ فِي ثِقَلِ نَوْمِهِ. وَفَهِدَ الرَّجُلُ فَهَدًا: نَامَ ، وَأ َشْبَهَ الْفَهْدَ فِي كَثْرَةِ نَوْمِهِ وَتَمَدُّدِهِ وَتَغَافَلَ عَمَّا يَجِبُ عَلَيْهِ تَعَهُّدُهُ. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ: وَصَفَتِ امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فَقَالَتْ: إِنْ دَخَلَ فَهِدَ ، وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ ، وَلَا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ, قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَصَفَتْ زَوْجَهَا بِاللِّينِ وَالسُّكُونِ إِذَا كَانَ مَعَهَا فِي الْبَيْتِ, وَيُوصَفُ الْفَهْدُ بِكَثْرَةِ النَّوْمِ فَيُقَالُ: أَنْوَمُ مِنْ فَهْدٍ ، شَبَّه َتْهُ بِهِ إِذَا خَلَا بِهَا ، وَبِالْأَسَدِ إِذَا رَأَى عَدُوَّهُ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: أَيْ نَامَ وَغَفَلَ عَنْ مَعَايِبِ الْبَيْتِ الَّتِي يَلْزَمُنِي إِصْلَاحُهَا ، فَهِيَ تَصِفُهُ بِالْكَرَمِ وَحُسْنِ الْخُلُقِ فَكَأَنَّهُ نَائِمٌ عَنْ ذَلِكَ أ َوْ سَاهٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ مُتَنَاوِمٌ وَمُتَغَافِلٌ. الْأَزْهَرِيُّ: وَفِي النَّوَادِرِ: يُقَالُ فَهَدَ فُلَانٌ لِفُلَانٍ وَفَأَدَ وَمَهَدَ إِذَا عَمِلَ فِي أَمْرِهِ بِالْغَيْبِ جَمِيلًا. وَالْفَهْدُ: مِسْمَارٌ يُسْمَرُ بِهِ فِي وَاسِطِ الرَّحْلِ وَهُوَ الَّذِي يُسَمَّى الْكَلْبَ, قَالَ الشَّاعِرُ يَصِفُ صَرِيفَ نَابَيِ الْفَحْلِ بِصَرِيرِ هَذَا الْمِسْمَارِ؛مُضَبَّرٌ كَأَنَّمَا زَئِيرُهُ صَرِيرُ فَهْدٍ وَاسِطٍ صَرِيرُهُ؛وَقَالَ خَالِدٌ: وَاسِطُ الْفَهْدِ مِسْمَارٌ يُجْعَلُ فِي وَاسِطِ الرَّحْلِ. وَفَهْدَتَا الْفَرَسِ: اللَّحْمُ النَّاتِئُ فِي صَدْرِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِه ِ, قَالَ أَبُو دُوَادَ؛كَأَنَّ الْغُصُونَ مِنَ الْفَهْدَتَيْنِ إِلَى طَرَفِ الزَّوْرِ حُبْكُ الْعَقَدْ؛أَبُو عُبَيْدَةَ: فَهْدَتَا صَدْرِ الْفَرَسِ لَحْمَتَانِ تَكْتَنِفَانِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: الْفَهْدَتَانِ لَحْمَتَانِ فِي زَوْرِ الْفَرَسِ نَاتِئَتَانِ مِثْلُ الْفِهْرَيْنِ. وَفَهَدَتَا الْبَعِيرِ: عَظْمَانِ نَاتِئَانِ خَلْفَ الْأُذُنَيْنِ وَهُمَا ا لْخُشَشَاوَانِ. وَالْفَهْدَةُ: الِاسْتُ. وَغُلَامٌ فَوْهَدٌ: تَامٌّ تَارٌّ نَاعِمٌ كَثَوْهَدٍ ، وَجَارِيَةٌ فَوْهَدَةٌ وَثَوْهَدَةٌ, قَالَ الرَّاجِزُ؛تُحِبُّ مِنَّا مُطْرَهِفًّا فَوْهَدَا عِجْزَةَ شَيْخَيْنِ غُلَامًا أَمْرَدَا؛ وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَنَّ فَاءَ فَوْهَدٍ بَدَلٌ مِنْ ثَاءِ ثَوْهَدٍ ، أَوْ بِعَكْسِ ذَلِكَ. وَالْفَوْهَدُ: الْغُلَامُ السَّمِينُ الَّذِي رَاهَقَ الْحُلُمَ. وَغُلَامٌ ثَوْهَدٌ وَفَو ْهَدٌ: تَامُّ الْخَلْقِ, قَالَ أَبُو عَمْرٍو: وَهُوَ النَّاعِمُ الْمُمْتَلِئُ. أَبُو عَمْرٍو: الْفَلْهَدُ وَالْفَوْهَدُ الْغُلَامُ السَّمِينُ الَّذِي قَدْ رَاهَقَ الْحُلُمَ.