ما معنى فيد في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

(الْفَائِدَةُ) مَا (اسْتَفَدْتَهُ) مِنْ عِلْمٍ أَوْ مَالٍ. وَ (فَادَتْ) لَهُ (فَائِدَةٌ) مِنْ بَابِ بَاعَ وَكَذَا فَادَ لَهُ مَالٌ أَيْ ثَبَتَ. وَ (أَفَدْتُ) الْمَالَ أَعْطَيْتُهُ. وَ (أَفَدْتُهُ) أَيْضًا اسْتَفَدْتُهُ.

معاني أخرى في معاجم مختلفة:

فيد: الْفَائِدَةُ: مَا أَفَادَ اللَّهُ تَعَالَى الْعَبْدَ مِنْ خَيْرٍ يَسْتَفِيدُهُ وَيَسْتَحْدِثُهُ ، وَجَمْعُهَا الْفَوَائِدُ. ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ: إِنَّهُمَا لَيَتَفَايَدَانِ بِالْمَالِ بَيْنَهُمَا أَيْ يُفِيدُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبُهُ. وَالنَّاسُ يَقُولُونَ: هُمَا يَتَفَاوَدَانِ الْعِل ْمَ أَيْ يُفِيدُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْآخَرُ. الْجَوْهَرِيُّ: الْفَائِدَةُ مَا اسْتَفَدْتَ مِنْ عِلْمٍ أَوْ مَالٍ ، تَقُولُ مِنْهُ: فَادَتْ لَهُ فَائِدَةٌ. الْكِسَائِيُّ: أَفَدْتُ الْمَالَ أَيْ أَعْطَيْتُهُ غَيْرِي. وَأَفَدْتُهُ: اسْتَفَدْتُهُ, وَأَنْشَدَ أَبُو زَيْدٍ لِلْقَتَّالِ؛نَاقَتُهُ تَرْمُلُ فِي النِّقَالِ مُهْلِكُ مَالٍ وَمُفِيدُ مَالِ؛أَيْ مُسْتَفِيدُ مَالٍ. وَفَادَ الْمَالُ نَفْسُهُ لِفُلَانٍ يَفِيدُ إِذَا ثَبَتَ لَهُ مَالٌ ، وَالِاسْمُ الْفَائِدَةُ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الرَّجُلِ يَسْتَفِيدُ الْمَالَ بِطَرِيقِ الرِّبْحِ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ: يُزَكِّيهِ يَوْمَ يَسْتَفِيدُهُ أَيْ يَوْمَ يَمْلِكُهُ, قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَهَذَا لَعَلَّهُ مَذْهَبٌ لَهُ وَإِلَّا فَلَا قَائِلَ بِهِ مِنَ الْفُقَهَاءِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ مَالٌ قَدْ حَالَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ ، وَاسْتَفَادَ قَبْلَ وُجُوبِ الزَّكَاةِ فِيهِ مَالًا فَيُضِيفُهُ إِلَيْهِ ، وَيَجْعَلُ حَوْلَهُمَا وَاحِدًا ، وَيُزَكِّي الْجَمِيعُ ، وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ وَغَيْرِهِ. وَفَادَ يَفِيدُ فَيْدًا وَتَفَيَّدَ: تَبَخْتَرَ ، وَقِيلَ: هُوَ أَنْ يَحْذَرَ شَيْئًا فَيَعْدِلَ عَنْهُ جَانِبًا, وَرَجُلٌ فَيَّادٌ وَفَيَّادَةٌ. و َالتَّفَيُّدُ: التَّبَخْتُرُ. وَالْفَيَّادُ: الْمُتَبَخْتِرُ, وَهُوَ رَجُلٌ فَيَّادٌ وَمُتَفَيِّدٌ. وَفَيَّدَ مِنْ قِرْنِهِ: ضَرَبَ, عَنْ ثَعْلَبٍ, وَأَنْشَدَ؛نُبَاشِرُ أَطْرَافَ الْقَنَا بِصُدُرِنَا إِذَا جَمْعُ قَيْسٍ خَشْيَةَ الْمَوْتِ فَيَّدُوا؛وَالْفَيَّادُ وَالْفَيَّادَةُ: الَّذِي يَلُفُّ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ فَيَأْكُلُهُ, أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ لِأَبِي النَّجْمِ؛لَيْسَ بِمُلْتَاثٍ وَلَا عَمَيْثَلِ وَلَيْسَ بِالْفَيَّادَةِ الْمُقَصْمِلِ؛أَيْ هَذَا الرَّاعِي لَيْسَ بِالْمُتَجَبِّرِ الشَّدِيدِ الْعَصَا. وَالْفَيَّادَةُ: الَّذِي يَفِيدُ فِي مِشْيَتِهِ ، وَالْهَاءُ دَخَلَتْ فِي نَعْتِ الْمُذَكَّر ِ مُبَالَغَةً فِي الصِّفَةِ. وَالْفَيَّادُ: ذَكَرُ الْبُومِ ، وَيُقَالُ الصَّدَى. وَفَيَّدَ الرَّجُلُ إِذَا تَطَيَّرَ مِنْ صَوْتِ الْفَيَّادِ, وَقَالَ الْأَعْشَى؛وَيَهْمَاءَ بِاللَّيْلِ عَطْشَى الْفَلَا ةِ يُؤْنِسُنِي صَوْتُ فَيَّادِهَا؛وَالْفَيْدُ: الْمَوْتُ. وَفَادَ يُفِيدُ إِذَا مَاتَ. وَفَادَ الْمَالُ نَفْسُهُ يَفِيدُ فَيْدًا: مَاتَ, وَقَالَ عَمْرُو بْنُ شَأْسٍ فِي الْإِفَادَةِ بِمَعْنَى الْإِهْلَاكِ؛وَفِتْيَانِ صِدْقٍ قَدْ أَفَدْتُ جَزُورَهُمْ بِذِي أَوَدٍ خَيْسِ الْمَتَاقَةِ مُسْبِلِ؛ أَفَدْتُهَا: نَحَرْتُهَا وَأَهْلَكْتُهَا مِنْ قَوْلِكَ فَادَ الرَّجُلُ إِذَا مَاتَ ، وَأَفَدْتُهُ أَنَا ، وَأَرَادَ بِقَوْلِهِ بِذِي أَوَدٍ قِدْحًا مِنْ قِدَاحِ الْمَيْسِرِ يُقَالُ لَهُ مُسْبِلٌ. خَيْسِ الْمَنَاقِدِ: خَفِيفِ التَّوَقَانِ إِلَى الْفَوْزِ. وَفَادَتِ الْمَرْأَةُ الطِّيبَ فَيْدًا: دَلَكَتْهُ فِي الْمَاءِ لِيَذُوبَ, وَقَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ؛يُبَاشِرْنَ فَأْرَ الْمِسْكِ فِي كُلِّ مَشْهَدٍ وَيُشْرِقُ جَادِيٌّ بِهِنَّ مَفِيدُ؛أَيْ مَدُوفٌ. وَفَادَهُ يَفِيدُهُ أَيْ دَافَهُ. وَالْفَيْدُ: الزَّعْفَرَانُ الْمَدُوفُ. وَالْفَيْدُ: وَرَقُ الزَّعْفَرَانِ. وَالْفَيْدُ: الشَّعَرُ الَّذِي عَ لَى جَحْفَلَةِ الْفَرَسِ. وَفَيْدُ: مَاءٌ ، وَقِيلَ: مَوْضِعٌ بِالْبَادِيَةِ, قَالَ زُهَيْرٌ؛ثُمَّ اسْتَمَرُّوا وَقَالُوا إِنَّ مَشْرَبَكُمْ مَاءٌ بِشَرْقِيِّ سَلْمَى فَيْدُ أَوْ رَكَكُ؛وَقَالَ لَبِيدٌ؛مُرِّيَّةٌ حَلَّتْ بِفَيْدَ وَجَاوَرَتْ أَرْضَ الْحِجَازِ فَأَيْنَ مِنْكَ مَرَامُهَا؛وَفَيْدُ: مَنْزِلٌ بِطَرِيقِ مَكَّةَ شَرَّفَهَا اللَّهُ تَعَالَى, قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْيَزِيدِيُّ: قُلْتُ لِلْمُؤَرِّجِ: لَمِ اكْتَنَيْتَ بِأَبِي فَيْدَ ؟ فَقَالَ: الْفَيْدُ مَنْزِلٌ بِطَرِيقِ مَكَّةَ ، وَالْفَيْدُ: وَرْدُ الزَّعْفَرَانِ.

أضف تعليقاً أو فائدة