معنى «أَمَّ» في القاموس (5 معانٍ)
١. أمًّا المَكانَ وإلَيهِ: قَصَده، تَوجَّه إليه.؛- أمًّا وإمامًا وإمامَةً القومَ وبهم: تَقدَّمهم وصَلَّى بهم إمامًا.؛- الجَماعةَ في الصَّلاة: كان إمامًا لهم.؛- فُلانًا أمًّا: أصاب أُمَّ رأسه، ضَرَبه على أُمّ رأسه.؛- تِ المَرأةُ أُمومةً: صارت أُمًّا.؛- فلانٌ أمرًا حَسَنًا: أراده.؛- إمامةً الرَّجُلَ: جَعَله قُدّامه.
٢.
(صيغة الجمع) أُمُومٌ شيْء مَنصوب إلى الأمام يَسير السّائرُ باتِّجاهه، وهو العَلَم يَهتدي به الجَيْشُ فيَسير نحوه.
٣.
1 - حَرْف عَطف، وتكون للمعادلة بعد همزة الاستفهام {أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُون} [الأنبيَاء:109].؛2 - للتَّسوية (سَواءٌ عِنْدي حَضَرْتَ أم لم تَحضَر).؛3 - مُنْقطعة بمعنى بل، وتَقَع بين جُملتين مُستقلَّتين {هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ} [الرعد: 16]. وسُمِّيت منقطعة لوجود معنى الإضراب فيها. ويقال لها المتصلة لأن ما قبلها وما بعدها لا يستغني أحدهما عن الآخر.
٤.
(صيغة الجمع) أُمّهاتٌ لمن يَعقِل، وأُمّاتٌ لما لا يَعقِل الوالدة.؛-: أصل الشيْءِ وعِماده {هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ} [آل عِمرَان:7].؛- النُّجوم: المَجَرّة لأنّها جامعة لها.؛- الرَّأس: الدِّماغ.؛-: المَثوى الذي يُفاء إليه {فَأُمُّهُ هَاوِيَة} [القَارعَة:9] أي مَأواه النّار.؛- الدِّماغ: الجِلْدَة الرَّقيقة التي تَجْمَعُه.؛- الجافِيَة: غِشاء صَفيق يُحيط بالدِّماغ ويلي العَظْم.؛الـ- الحَنون: الغِشاء الوِعائيّ الرَّقيق المُؤلِّف للطَّبقة الدّاخِلة من الأغْلِفَة الثَّلاثة المُحيطة بالمُخّ والحَبْل الشَّوْكِيّ.؛- جابر: طعام من الحَبّ المدقوق واللَّحم.؛- جَعارٍ: الضَّبع.؛- حُبابٍ: الدُّنيا.؛- الخَلّ: الخَمر.؛- دَرْزة: الدنيا.؛- دَرَن: الدنيا.؛- دَرين: الأرض المجدِبة.؛- دَفار: الدنيا.؛- دَفْر: الدنيا؛ المصيبة.؛- الدُّهَيم: الداهية، المصيبة.؛- الرَّبيس: الحيّة؛ المصيبة.؛- الرَّقوب: المصيبة.؛- رِمال: الضَّبع.؛- زَنبَق: الخمر.؛- السَّمْع: الدِّماغ.؛- شَمْلة: الخمر؛ الدنيا؛ الشَّمس.؛- صُبار/ صَبور: الداهية، المصيبة.؛- طَبَق: الداهية، المصيبة.؛- عَمْرو: الضَّبع.؛- قَسْطَل: الداهية، المصيبة.؛-: الموت.؛- قشْعَم: الحرب؛ الداهية، المصيبة؛ الضَّبع؛ الموت.؛- قُوب: الداهية، المصيبة.؛- كَلْبة: الحمَّى.؛- اللُّهَيم: الموت؛ المصيبة.؛-: الحُمَّى.؛- لَيلى: الخمر السوداء.؛- ملدَم: الحُمَّى.؛- هُبَيرة: أنثى الضفادع.؛- الوليد: الدجاجة.؛- الخَبائث: الخَمْر.؛- القُرى: مَكَّة المُكرّمة.؛- القِرى: النّار لأنّها تَجْمَع الضُّيوف.؛- الحارِث: اللَّبْوَة.؛- عامِر: الضَّبُع.؛- الطّريق: الطّريق الأعظم بجانبَيْه طُرُق أُخرى.؛- أرْبَعٍ وأرْبَعينَ: دُوَيْبَّة سامّة كثيرة الأرْجُل.؛- الكِتاب: فاتِحَته؛ اللَّوْح المَحْفوظ.؛- عُوَيف: الجَرادة.؛الوَطَن الـ-: الأصليّ.؛اللُّغة الـ-: اللُّغة الأولى التي يَتكلّمها الفَرْد.؛لا أُمَّ لك: تَعبير يُقال في الذَّمّ، وقد يكون للمَدْح أو التَّعجُّب أو الاسْتِحْسان.
٥.
حَرْفُ عَطْفٍ أَهَمُّ مَعانيهِ المُعادَلَةُ * {أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُون}، وسواءٌ عَلَيَّ أَقَعَدْتَ أم نَهَضْتَ.
معنى «أَمَّ» في معاجم أخرى
| (ف: ثلا. لازم). تَؤُمُّ، (مص. أُمومَةٌ). "أَمَّتِ الْمَرْأَةُ": صارَتْ أُمًّا.