ما معنى بوص في معجم اللغة العربية لسان العرب

بوص: الْبَوْصُ: الْفَوْتُ وَالسَّبْقُ وَالتَّقَدُّمُ. بَاصَهُ يَبُوصُهُ بَوْصًا فَاسْتَبَاصَ: سَبَقَهُ وَفَاتَهُ, وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛فَلَا تَعْجَلْ عَلَيَّ ، وَلَا تَبُصْنِي فَإِنَّكَ إِنْ تَبُصْنِي أَسْتَبِيصُ.؛هَكَذَا أَنْشَدَهُ: فَإِنَّكَ ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ: فَإِنِّي إِنْ تَبُصْنِي وَهُوَ أَبْيَنُ, وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِذِي الرُّمَّةِ؛عَلَى رَعْلَةٍ صُهْبِ الذَّفَارَى ، كَأَنَّهَا قَطًا بَاصَ أَسْرَابَ الْقَطَا الْمُتَوَاتِرِ.؛وَالْبَوْصُ أَيْضًا: الِاسْتِعْجَالُ, وَأَنْشَدَ اللَّيْثُ؛فَلَا تَعْجَلْ عَلَيَّ ، وَلَا تَبُصْنِي وَلَا تَرْمِي بِيَ الْغَرَضَ الْبَعِيدَا.؛ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: بَوَّصَ إِذَا سَبَقَ فِي الْحَلْبَةِ ، وَبَوَّصَ إِذَا صَفَا لَوْنُهُ ، وَبَوَّصَ إِذَا عَظُمَ بَوْصُهُ. وَبُصْتُهُ: اسْتَعْجَلْتُهُ. قَالَ اللَّيْثُ: الْبَوْصُ أَنْ تَسْتَعْجِلَ إِنْسَانًا فِي تَحْمِيلِكَهُ أَمْرًا لَا تَدَعُهُ يَتَمَهَّلُ فِيهِ, وَأَنْشَدَ؛فَلَا تَعْجَلْ عَلَيَّ ، وَلَا تَبُصْنِي وَدَالِكْنِي ، فَإِنِّي ذُو دَلَالِ.؛وَبُصْتُهُ: اسْتَعْجَلْتُهُ. وَسَارُوا خِمْسًا بَائِصًا أَيْ مُعَجَّلًا سَرِيعًا مُلِحًّا ، أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ؛أَسُوقُ بِالْأَعْلَاجِ سَوْقًا بَائِصًا.؛وَبَاصَهُ بَوْصًا: فَاتَهُ. التَّهْذِيبُ: النَّوْصُ التَّأَخُّرُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ ، وَالْبَوْصُ التَّقَدُّمُ ، وَالْبُوصُ وَالْبَوْصُ الْعَجُزُ ، وَقِيلَ: لِينُ شَحْمَتِهِ. وَامْرَأَةٌ بَوْصَاءُ: عَظِيمَةُ الْعَجُزِ ، وَلَا يُقَالُ ذَلِكَ لِلرَّجُلِ. الصِّحَاحُ: الْبُوصُ وَالْبَوْصُ الْعَجِيزَةُ ، قَالَ الْأَعْشَى؛عَرِيضَةُ بُوصٍ إِذَا أَدْبَرَتْ هَضِيمُ الْحَشَا شَخْتَةُ الْمُحْتَضَنْ.؛وَالْبَوْصُ وَالْبُوصُ: اللَّوْنُ ، وَقِيلَ: حُسْنُهُ ، وَذَكَرَهُ الْجَوْهَرِيُّ أَيْضًا بِالْوَجْهَيْنِ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: حَكَاهُ الْجَوْهَرِيُّ عَنِ ابْنِ السِّكِّيتِ بِضَمِّ الْبَاءِ ، وَذَكَرَهُ السِّيرَافِيُّ بِفَتْحِ الْبَاءِ لَا غَيْرَ. وَأَبْوَاصُ الْغَنَمِ وَغَيْرُهَا مِنَ الدَّوَابِّ: أَلْوَانُهَا ، الْوَاحِدُ بُوصٌ. أَبُو عُبَيْدٍ: الْبَوْصُ اللَّوْنُ ، بِفَتْحِ الْبَاءِ. يُقَالُ: حَالَ بَوْصُهُ أَيْ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ. وَقَالَ يَعْقُوبُ: مَا أَحْسَنَ بُوصَهُ أَيْ سَحْنَتَهُ وَلَوْنَهُ. وَالْبُوصِيُّ: ضَرْبٌ مِنَ السُّفُنِ ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ ، وَقَالَ؛كَسُكَّانِ بُوصِيٍّ بِدَجْلَةَ مُصْعِدِ.؛وَعَبَّرَ أَبُو عُبَيْدٍ عَنْهُ بِالزَّوْرَقِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهُوَ خَطَأٌ. وَالْبُوصِيُّ: الْمَلَّاحُ ، وَهُوَ أَحَدُ الْقَوْلَيْنِ فِي قَوْلِ الْأَعْشَى؛مِثْلَ الْفُرَاتِيِّ إِذَا مَا طَمَا يَقْذِفُ بِالْبُوصِيِّ وَالْمَاهِرِ.؛وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْبُوصِيُّ زَوْرَقٌ وَلَيْسَ بِالْمَلَّاحِ ، وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ بُوزِي ، وَقَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ؛أَمِنْ ذِكْرِ لَيْلَى إِذْ نَأَتْكَ ، تَبُوصُ فَتَقْصُرُ عَنْهَا خَطْوَةً وَتَبُوصُ ؟؛أَيْ تَحْمِلُ عَلَى نَفْسِكَ الْمَشَقَّةَ فَتَمْضِي. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْبَيْتُ الَّذِي فِي شِعْرِ امْرِئِ الْقَيْسِ فَتَقْصُرُ ، بِفَتْحِ التَّاءِ. يُقَالُ: قَصَرَ خَطْوَهُ إِذَا قَصَّرَ فِي مَشْيِهِ ، وَأَقْصَرَ كَفَّ ، يَقُولُ: تَقْصُرُ عَنْهَا خَطْوَةً فَلَا تُدْرِكُهَا وَت َبُوصُ أَيْ تَسْبِقُكَ وَتَتَقَدَّمُكَ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا فِي حُجْرَةٍ قَدْ كَادَ يَنْبَاصُ عَنْهُ الظِّلُّ, أَيْ يَنْتَقِصُ عَنْهُ وَيَس ْبِقُهُ وَيَفُوتُهُ. وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَسْتَعْمِلَ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ فَبَاصَ مِنْهُ أَيْ هَرَبَ وَاسْتَتَرَ وَفَاتَهُ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الزُّبَيْرِ: أَنَّهُ ضَرَبَ أَزَبَّ حَتَّى بَاصَ. وَسَفَرٌ بَائِصٌ: شَدِيدٌ. وَالْبَوْصُ: الْبُعْدُ. وَالْبَائِصُ: الْبَعِيدُ. يُقَالُ: طَرِيقٌ بَائِصٌ بِمَعْنَى بَعِيدٍ وَشَاقٍّ, لِأَنَّ الَّذِي يَسْبِقُكَ و َيَفُوتُكَ شَاقٌّ وَصُولُكَ إِلَيْهِ ، قَالَ الرَّاعِي؛حَتَّى وَرَدْنَ ، لِتِمِّ خِمْسٍ بَائِصٍ جُدًّا تَعَاوَرَهُ الرِّيَاحُ وَبِيلًا.؛وَقَالَ الطِّرِمَّاحُ؛مَلًا بَائِصًا ثُمَّ اعْتَرَتْهُ حَمِيَّةٌ عَلَى نَشْجِهِ مِنْ ذَائِدٍ غَيْرِ وَاهِنٍ.؛وَانْبَاصَ الشَّيْءُ: انْقَبَضَ. وَفِي الْحَدِيثِ: كَادَ يَنْبَاصُ عَنْهُ الظِّلُّ. وَالْبَوْصَاءُ: لُعْبَةٌ يَلْعَبُ بِهَا الصِّبْيَانُ يَأْخُذُونَ عُودًا فِي رَأْسِهِ نَارٌ فَيُدِيرُونَهُ عَلَى رُءُوسِهِمْ. وَبُوصَانُ: بَطْنٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ.