ما معنى بوك في معجم اللغة العربية لسان العرب

بوك: نَاقَةٌ بَائِكَةٌ: سَمِينَةٌ خِيَارٌ فَتِيَّةٌ حَسَنَةٌ ، وَالْجَمْعُ الْبَوَائِكُ. وَمِنْ كَلَامِهِمْ: إِنَّهُ لَمِنْحَارٌ بَوَائِكُهَا ، وَقَدْ بَاكَتْ بُئُوكًا ، وَبَعِيرٌ بَائِكٌ كَذَلِكَ ، وَجَمْعُهُمْ بُوَّكٌ ، وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ بُيَّكٌ ، وَهُوَ مِمَّا دَخَلَتْ فِيهِ الْيَاءُ عَلَى الْوَاوِ بِغَيْرِ عِلَّةٍ ، إِلَّا الْقُرْبَ مِنَ الطَّرَفِ وَإِيثَارُ التَّخْفِيفِ ، كَمَا قَالُوا: صُيَّم ٌ ، فِي صُوَّمٍ ، وَنُيَّمٌ فِي نُوَّمٍ ، أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛أَلَا تَرَاهَا كَالْهِضَابِ بُيَّكًا مَتَالِيًا جَنْبَى وَعَوْذًا ضُيَّكَا.؛جَنْبَى: أَرَادَ كَالْجَنْبَى لِتَثَاقُلِهَا فِي الْمَشْيِ مِنَ السِّمَنِ ، وَالضُّيَّكُ: الَّتِي تَفَاجُّ مِنْ شِدَّةِ الْحَفْلِ لَا تَقْدِرُ أَنْ تَضُمَّ أَف ْخَاذَهَا عَلَى ضُرُوعِهَا ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ. الْكِسَائِيُّ: بَاكَتِ النَّاقَةُ تَبُوكُ بَوْكًا سَمِنَتْ. وَالْبَوَائِكُ: السِّمَانُ ، قَالَ ذُو الْخِرَقِ الطُّهَوِيُّ؛فَمَا كَانَ ذَنْبُ بَنِي مَالِكٍ بِأَنْ سُبَّ مِنْهُمْ غُلَامٌ فَسَبْ؛عَرَاقِيبَ كَوْمٍ طِوَالِ الذُّرَى تَخِرُّ بَوَائِكُهَا لِلرُّكَبْ.؛وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ: أَمْثَالُ اللِّجَابِ الْبَوَائِكِ. الْأَصْمَعِيُّ: الْبَائِكُ وَالْفَاشِجُ وَالْفَاسِجُ: النَّاقَةُ الْعَظِيمَةُ السَّنَامِ ، وَالْجَمْعُ الْبَوَائِكُ. وَقَالَ النَّضْرُ: بَوَائِكُ الْإِبِلِ كِرَامُهَا وَخِيَارُهَا ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛أَعْطَاكَ يَا زَيْدُ الَّذِي يُعْطِي النَّعَمْ مِنْ غَيْرِ مَا تَمَنُّنٍ وَلَا عَدَمْ؛بَوَائِكًا لَمْ تَنْتَجِعْ مَعَ الْغَنَمْ.؛فَسَّرَهُ فَقَالَ: الْبَوَائِكُ الثَّابِتَةُ فِي مَكَانِهَا ، يَعْنِي النَّخْلَ. وَالْبَوْكُ: تَثْوِيرُ الْمَاءِ ، وَفِي التَّهْذِيبِ: تَثْوِيرُ الْعَيْنِ ، يَعْنِي عَيْنُ الْمَاءِ. يُقَالُ: بَاكَ الْعَيْنَ يَبُوكُهَا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ بَعْضَ الْمُنَافِقِينَ بَاكَ عَيْنًا كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضَعَ فِيهَا سَهْمًا. وَالْبَوْكُ: تَدْوِيرُ الْبُنْدُقَةِ بَيْنَ رَاحَتَيْكَ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ بُنْدُقَةٌ مِنْ مِسْكٍ وَكَانَ يَبُلُّهَا ثُمَّ يَبُوكُهَا ، أَيْ يُدِيرُهَا بَيْنَ رَاحَتَيْهِ فَتَفُوحُ رَوَائِحُهَا. وَالْبَوْكُ: الْبَيْعُ. وَحُكِيَ عَنْ أَعْرَابِيٍّ أَنَّهُ قَالَ: مَعِي دِرْهَمٌ بَهْرَجٌ لَا يُبَ اكُ بِهِ شَيْءٌ ، أَيْ لَا يُبَاعُ. وَبَاكَ إِذَا اشْتَرَى ، وَبَاكَ إِذَا بَاعَ ، وَبَاكَ إِذَا جَامَعَ. وَالْبَوْكُ: الشِّرَاءُ ، وَالْبَوْكُ إِدْخَالُ الْقِدْح ِ فِي النَّصْلِ. وَيُقَالُ: عُكْتَ وَبُكْتَ مَا لَا يَدَيْ لَكَ بِهِ ، وَعَاكَ وَبَاكَ. وَالْبَوْكُ: سِفَادُ الْحِمَارِ. وَبَاكَ الْحِمَارُ الْأَتَانَ يَبُوكُهَ ا بَوْكًا: كَامَهَا وَنَزَّا عَلَيْهَا ، وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ فِي الْمَرْأَةِ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَقَدْ يُسْتَعَارُ لِلْآدَمِيِّ, وَأَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو؛فَبَاكَهَا مُوَثَّقُ النِّيَاطِ لَيْسَ كَبَوْكِ بَعْلِهَا الْوَطْوَاطِ.؛وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ رُفِعَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِآخَرَ ، وَذَكَرَ امْرَأَةً أَجْنَبِيَّةً: أَنَّكَ تَبُوكُهَا ، فَجَلَدَهُ عُمَرُ وَجَعَلَهُ قَذْفًا ، وَأَصْلُ الْبَوْكِ فِي ضِرَابِ الْبَهَائِمِ وَخَاصَّةً الْحَمِيرَ ، فَرَأَى عُمَرُ ذَلِكَ قَذْفًا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ صَرَّحَ بِالزِّنَا. وَفِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ: أَنَّ فُلَانًا قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ: عَلَامَ تَبُوكَ يَتِيمُكَ فِي حِجْرِكَ ؟ فَكَتَبَ إِلَى ابْنِ حَزْمٍ أَنِ اضْرِبْهُ الْحَدَّ. وَبَاكَ الْقَوْمُ رَأْيَهُمْ بَوْكًا: اخْتَلَطَ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ مَخْرَجًا ، وَبَاكَ أَمْرُهُمْ بَوْكًا: اخْتَلَطَ عَلَيْهِمْ. وَلَقِيتُهُ أَوَّ لَ بَوْكٍ أَيْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ، وَيُقَالُ: لَقِيتُهُ أَوَّلَ بَوْكٍ. وَأَوَّلُ كُلِّ صَوْكٍ وَبَوْكٍ أَيْ أَوَّلُ كُلِّ شَيْءٍ. وَيُقَالُ: أَوَّلُ بَوْكٍ وَأَوّ َلُ بَائِكٍ أَوَّلُ شَيْءٍ. وَكَذَلِكَ فَعَلَهُ أَوَّلَ كُلِّ صَوْكٍ وَبَوْكٍ. وَيُقَالُ: لَقِيتُهُ أَوَّلَ صَوْكٍ وَبَوْكٍ أَيْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ، وَهُوَ كَقَوْ لِكَ لَقِيتُهُ أَوَّلَ ذَاتِ بَدْءٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُمْ بَاتُوا يَبُوكُونَ حِسْيَ تَبُوكَ بِقِدْحٍ ، فَلِذَلِكَ سُمِّيَتْ تَبُوكُ أَيْ يُحَرِّكُونَهُ يُدْخِلُونَ فِيهِ الْقِدْحَ ، وَهُوَ السَّهْمُ لِيَخْرُجَ مِنْهُ الْمَاءُ ، وَمِنْهُ يُقَالُ: بَاكَ الْحِمَارُ الْأَتَانَ. وَسُمِّيَتْ غَزْ وَةُ تَبُوكَ, لِأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى قَوْمًا مِنْ أَصْحَابِهِ يَبُوكُونَ حِسْيَ تَبُوكَ ، أَيْ يُدْخِلُونَ فِيهِ الْقِدْحَ ، وَيُحَرِّكُ ونَهُ لِيَخْرُجَ الْمَاءُ ، فَقَالَ: " مَا زِلْتُمْ تَبُوكُونَهَا بَوْكًا " ، فَسُمِّيَتْ تِلْكَ الْغَزْوَةُ غَزْوَةَ تَبُوكَ ، وَهُوَ تَفْعُلُ مِنَ الْبَوْكِ وَالْحِسْيُ: الْعَيْنُ كَالْجَفْرِ.