ما معنى تور في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ تور ]؛تور: التَّوْرُ مِنَ الْأَوَانِي: مُذَكَّرٌ ، قِيلَ: هُوَ عَرَبِيٌّ ، وَقِيلَ: دَخِيلٌ. الْأَزْهَرِيُّ: التَّوْرُ: إِنَاءٌ مَعْرُوفٌ تُذَكِّرُهُ الْعَرَبُ تَشْرَبُ فِيهِ. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ سُلَيْمٍ: أَنَّهَا صَنَعَتْ حَيْسًا فِي تَوْرٍ ، هُوَ إِنَاءٌ مِنْ صُفْرٍ أَوْ حِجَارَةٍ كَالْإِجَّانَةِ وَقَدْ يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ سَلْمَانَ: لَمَّا احْتُضِرَ دَعَا بِمِسْكٍ ثُمَّ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَوْخِفِيهِ فِي تَوْرٍ أَيْ: اضْرِبِيهِ بِالْمَاءِ. وَالتَّوْرُ: الرَّسُولُ بَيْنَ الْقَوْمِ ، عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ ، قَالَ؛وَالتَّوْرُ فِيمَا بَيْنَنَا مُعْمَلُ يَرْضَى بِهِ الْآتِيُّ وَالْمُرْسِلُ.؛وَفِي الصِّحَاحِ: يَرْضَى بِهِ الْمَأْتِيُّ وَالْمُرْسَلُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: التَّوْرَةُ الْجَارِيَةُ الَّتِي تُرْسَلُ بَيْنَ الْعُشَّاقِ. وَالتَّارَةُ: الْحِينُ وَالْمَرَّةُ ، أَلْفُهَا وَاوٌ ، جَمْعُهَا تَارَاتٌ وَتِيَرٌ ، قَالَ؛؛يَقُومُ تَارَاتٍ وَيَمْشِي تِيَرَا.؛وَقَالَ الْعَجَّاجُ؛ضَرْبًا ، إِذَا مَا مِرْجَلُ الْمَوْتِ أَفَرْ بِالْغَلْيِ ، أَحْمَوْهُ وَأَحْنَوْهُ التِّيَرْ.؛قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: تَأْرَةٌ مَهْمُوزٌ فَلَمَّا كَثُرَ اسْتِعْمَالُهُمْ لَهَا تَرَكُوا هَمْزَهَا. قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ وَقَالَ غَيْرُهُ: جَمْعُ تَأْرَةٍ تِئَرٌ ، مَهْمُوزَةٌ ، قَالَ: وَمِنْهُ يُقَالُ أَتْأَرْتُ النَّظَرَ إِلَيْهِ أَيْ: أَدَمْتُهُ تَارَةً بَعْدَ تَارَةٍ. وَأَتَرْ تُ الشَّيْءَ: جِئْتُ بِهِ تَارَةً أُخْرَى أَيْ: مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ ، قَالَ لَبِيدٌ يَصِفُ عَيْرًا يُدِيمُ صَوْتَهُ وَنَهِيقَهُ؛يَجِدُّ سَحِيلَةً وَيُتِيرُ فِيهَا وَيُتْبِعُهَا خِنَاقًا فِي زَمَالِ.؛وَيُرْوَى: وَيُبِيرُ ، وَيُرْوَى: وَيُبِينُ ، كُلُّ ذَلِكَ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. التَّهْذِيبُ فِي قَوْلِهِ: أَتْأَرْتُ النَّظَرَ إِذَا حَدَدْتَهُ قَالَ: بِهَمْزِ الْأَلِفَيْنِ غَيْرِ مَمْدُودَةٍ ، ثُمَّ قَالَ: وَمَنْ تَرَكَ الْهَمْزَ قَالَ: أَتَرْتُ إِلَيْهِ النَّظَرَ وَالرَّمْيَ أُتِيرُ تَارَةً. وَأَتَرْتُ إِلَيْهِ الرَّمْيَ إِذَا رَمَيْتُهُ تَارَةً بَعْدَ تَارَةٍ ، فَهُوَ مُتَارٌ ، وَمِنْهُ قَوْ لُ الشَّاعِرِ؛يَظَلُّ كَأَنَّهُ فَرَأٌ مُتَارُ.؛ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: التَّائِرُ الْمُدَاوِمُ عَلَى الْعَمَلِ بَعْدَ فُتُورٍ. أَبُو عَمْرٍو: فُلَانٌ يُتَارُ عَلَى أَنْ يُؤْخَذَ أَيْ: يُدَارُ عَلَى أَنْ يُؤْخَذَ ، وَأَنْشَدَ لِعَامِرِ بْنِ كَثِيرٍ الْمُحَارِبِيِّ؛لَقَدْ غَضِبُوا عَلِيَّ وَأَشْقَذُونِي فَصِرْتُ كَأَنَّنِي فَرَأٌ يُتَارُ.؛وَيُرْوَى: مُتَارُ ، وَحُكِيَ: يَا تَارَاتِ فُلَانٍ ، وَلَمْ يُفَسِّرْهُ ، وَأَنْشَدَ قَوْلَ حَسَّانَ؛لَتَسْمَعُنَّ وَشِيكًا فِي دِيَارِكُمُ: اللَّهُ أَكْبَرُ ، يَا تَارَاتِ عُثْمَانَا !؛قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنَّهُ مَقْلُوبٌ مِنَ الْوَتْرِ الَّذِي هُوَ الدَّمُ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُوَازَنٍ بِهِ. وَتِيرَ الرَّجُلُ: أُصِيبَ التَّارُ مِنْهُ ، هَكَذَا جَاءَ عَ لَى صِيغَةِ مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ، قَالَ ابْنُ هَرْمَةَ؛حَيِيٌّ تَقِيٌّ سَاكِنُ الْقَوْلِ وَادِعٌ إِذَا لَمْ يُتَرْ ، شَهْمٌ ، إِذَا تِيرَ ، مَانِعُ.؛وَتَارَاءُ: مِنْ مَسَاجِدِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَتَبُوكَ ، وَرَأَيْتُ فِي حَوَاشِي ابْنِ بَرِّيٍّ بِخَطِّ الشَّيْخِ الْفَاضِلِ رَضِيِّ الدِّينِ الشَّاطِبِيِّ ، وَأَظُنُّهُ نَسَبَهُ إِلَى ابْنِ سِيدَهْ ، قَوْلَهُ؛وَمَا الدَّهْرُ إِلَّا تَارَتَانِ: فَمِنْهُمَا أَمُوتُ ، وَأُخْرَى أَبْتَغِي الْعَيْشَ أَكْدَحُ.؛أَرَادَ: فَمِنْهُمَا تَارَةٌ أَمُوتُهَا أَيْ: أَمُوتُ فِيهَا.