ما معنى تيح في معجم اللغة العربية لسان العرب
[ تيح ]؛تيح: تَاحَ الشَّيْءُ يَتِيحُ: تَهَيَّأَ, قَالَ؛تَاحَ لَهُ بَعْدَكَ حِنْزَابٌ وَأَى.؛وَأُتِيحَ لَهُ الشَّيْءُ أَيْ: قُدِّرَ أَوْ هُيِّئَ لَهُ ، قَالَ الْهُذَلِيُّ؛أُتِيحَ لَهَا أُقَيْدِرُ ذُو حَشِيفٍ إِذَا سَامَتْ عَلَى الْمَلَقَاتِ سَامَا.؛وَأَتَاحَهُ اللَّهُ: هَيَّأَهُ. وَأَتَاحَ اللَّهُ لَهُ خَيْرًا وَشَرًّا. وَأَتَاحَهُ لَهُ: قَدَّرَهُ لَهُ. وَتَاحَ لَهُ الْأَمْرُ: قَدَّرَ عَلَيْهِ ، قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ وَقْعَ فِي مَهْلَكَةٍ فَتَاحَ لَهُ رَجُلٌ فَأَنْقَذَهُ ، وَأَتَاحَ اللَّهُ لَهُ مَنْ أَنْقَذَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: فَبِي حَلَفْتُ لَأُتِيحَنَّهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ الْحَلِيمَ مِنْهُمْ حَيْرَانَ. وَأَمْرٌ مِتْيَاحٌ: مُتَاحٌ مُقَدَّرٌ ، وَقَلْبٌ مِتْيَحٌ قَالَ الرَّاعِي؛أَفِي أَثَرِ الْأَظْعَانِ عَيْنُكَ تَلْمَحُ ؟ نَعَمْ لَاتَ هَنَّا ، إِنَّ قَلْبَكَ مِتْيَحُ.؛قَوْلُهُ: لَاتَ هُنَّا ، أَيْ: لَيْسَ هُنَا حِينُ تَشَوُّقٍ. وَرَجُلٌ مِتْيَحٌ: لَا يَزَالُ يَقَعُ فِي بَلِيَّةٍ. وَرَجُلٌ مِتْيَحٌ: يَعْرِضُ فِي كُلِّ شَيْءٍ وَ يَدْخُلُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَهُوَ تَفْسِيرُ قَوْلِهِمْ بِالْفَارِسِيَّةِ " أَنْدَرُونَسْتُ " ، وَقَالَ؛إِنَّ لَنَا لَكَنَّهُ مِبَقَّةً مِفَنَّهُ مِتْيَحَةً مِعَنَّهُ.؛وَكَذَلِكَ تَيِّحَانُ وَتَيَّحَانُ ، قَالَ سَوَّارُ بْنُ الْمُضَرَّبِ السَّعْدِيُّ؛بِذَبِّي الْيَوْمَ ، عَنْ حَسَبِي ، بِمَالِي وَزَبُّونَاتِ أَشْوَسَ تَيِّحَانِ.؛وَلَا نَظِيرَ لَهُ إِلَّا فَرَسٌ سَيِّبَانُ وَسَيَّبَانُ ، وَرَجُلٌ هَيِّبَانُ وَهَيَّبَانُ ، إِذَا تَمَايَلَ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: مَعْنَى زَبُّونَاتٍ دَفُوعَاتٌ ، وَاحِدَتُهَا زَبُّونَةٌ ، يَعْنِي بِذَلِكَ أَحْسَابَهُ وَمَفَاخِرَهُ أَيْ: تَدْفَعُ غَيْرَهَا ، وَالْبَاءَ فِي قَوْلِهِ بِذَبّ ِي مُتَعَلِّقَةٌ بِقَوْلِهِ بَلَانِي فِي الَّذِي قَبْلَهُ ، وَهُوَ؛لَخَبَّرَهَا ذَوُو أَحْسَابِ قَوْمِي وَأَعْدَائِي ، فَكُلٌّ قَدْ بَلَانِي.؛أَيْ: خَبَرَنِي قَوْمِي فَعَرَفُوا مِنِّي صِلَةَ الرَّحِمِ وَمُوَاسَاةَ الْفَقِيرِ وَحِفْظَ الْجِوَارِ ، وَكَوْنِي جَلْدًا صَابِرًا عَلَى مُحَارَبَةِ أَعْدَائ ِي وَمُضْطَلِعًا بِنِكَايَتِهِمْ. وَتَاحَ فِي مِشْيَتِهِ إِذَا تَمَايَلَ. وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ: التَّيِّحَانُ وَالتَّيَّحَانُ الطَّوِيلُ ، وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ: رَجُلٌ تَيِّحَانٌ يَتَعَرَّضُ لِكُلِّ مَكْرُمَةٍ وَأَمْرٍ شَدِيدٍ ، وَقَالَ الْعَجَّاجُ؛لَقَدْ مُنُوا بَتَيِّحَانٍ سَاطِي.؛وَقَالَ غَيْرُهُ؛أُقَوِّمُ دَرْءَ قَوْمٍ تَيِّحَانِ.؛الْأَزْهَرِيُّ: فَرَسٌ تَيِّحَانٌ شَدِيدٌ الْجَرْيِ ، وَفَرَسٌ تَيَّاحٌ: جَوَادٌ ، وَفَرَسٌ مِتْيَحٌ وَتَيَّاحٌ وَتَيِّحَانٌ: يَعْتَرِضُ فِي مَشْيِهِ نَشَاطًا وَيَمِيلُ عَلَى ق ُطْرَيْهِ ، وَتَاحَ فِي مِشْيَتِهِ. التَّهْذِيبُ: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْمِتْيَحُ وَالنِّفِّيحُ وَالْمِنْفَحُ ، بِالْحَاءِ: الدَّاخِلُ مَعَ الْقَوْمِ لَيْسَ شَأْنُهُ شَأْنَهُمْ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: التَّاحِي الْبُسْتَانِيَّانِ.