هل تكتب الشعر؟ انشر قصيدتك في البيت العربيصفحة شاعر خاصة بك، ونشر دائم يقرؤه آلاف محبي الشعر انشر قصيدتك

ما معنى ثبن في معجم اللغة العربية لسان العرب

لسان العرب

معنى «ثبن» في لسان العرب

ثبن: الثُّبْنَةُ وَالثِّبَانُ: الْمَوْضِعُ الَّذِي تَحْمِلُ فِيهِ مِنَ الثَّوْبِ إِذَا تَلَحَّفْتَ بِالثَّوْبِ أَوْ تَوَشَّحْتَ بِهِ ، ثُمَّ ثَنَيْتَ بَيْنَ يَ دَيْكَ بَعْضَهُ فَجَعَلْتَ فِيهِ شَيْئًا ، وَقَدِ اثْتَبَنْتُ فِي ثَوْبِي ، وَثَبَنْتُ أَثْبِنُ ثَبْنًا وَثِبَانًا وَتَثَبَّنْتُ إِذَا جَعَلْتَ فِي الْوِعَاءِ ش َيْئًا وَحَمَلْتَهُ بَيْنَ يَدَيْكَ. وَثَبَنْتُ الثَّوْبَ أَثِبْنُهُ ثَبْنًا وَثِبَانًا إِذَا ثَنَيْتَ طَرَفَهُ وَخِطْتَهُ مِثْلَ خَبَنْتَهُ. قَالَ: وَالثِّبَ انُ بِالْكَسْرِ وِعَاءٌ نَحْوَ أَنْ تَعْطِفَ ذَيْلَ قَمِيصِكَ فَتَجْعَلَ فِيهِ شَيْئًا تَحْمِلُهُ ، تَقُولُ مِنْهُ: تَثَبَّنْتُ الشَّيْءَ إِذَا جَعَلْتَهُ فِيهِ وَحَمَلْتَهُ بَيْنَ يَدَيْكَ ، وَكَذَلِكَ إِذَا لَفَفْتَ عَلَيْهِ حُجْزَةَ سَرَاوِيلِكَ مِنْ قُدَّامٍ ، وَالِاسْمُ مِنْهُ الثُّبْنَةُ. وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: وَاحِدُ الثُّبَانِ ثُبْنَةٌ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ: إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ بِحَائِطٍ فَلْيَأْكُلْ مِنْهُ وَلَا يَتَّخِذْ ثِبَانًا, قَالَ أَبُو عَمْرٍو: الثِّبَانُ الْوِعَاءُ الَّذِي يُحْمَلُ فِيهِ الشَّيْءُ وَيُوضَعُ بَيْنَ يَدَيِ الْإِنْسَانِ ، فَإِنْ حَمَلْتَهُ بَيْنَ يَدَيْكَ فَهُوَ ثِبَانٌ ، وَقَدْ ثَبَنْتُ ثِبَانًا ، وَإِنْ جَعَلْتَهُ فِي حِضْنِكَ فَهُوَ خُبْنَةٌ ، يَعْنِي بِالْحَدِيثِ الْمُضْطَرَّ الْجَائِعَ يَمُرُّ بِحَائِطٍ فَيَأْكُلُ مِنْ ثَمَرِ نَخْلِهِ مَا ي َرُدُّ جَوْعَتِهِ. وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ وَأَبُو زَيْدٍ: الثُّبَانُ وَاحِدَتُهَا ثُبْنَةٌ وَهِيَ الْحُجْزَةُ تُحْمَلُ فِيهَا الْفَاكِهَةُ وَغَيْرُهَا, قَالَ الْفَرَزْدَقُ؛وَلَا نَثَرَ الْجَانِي ثِبَانًا أَمَامَهَا وَلَا انْتَقَلَتْ مِنْ رَهْنِهِ سَيْلَ مِذْنَبِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: لَيْسَ الثِّبَانُ بِالْوِعَاءِ ، وَلَكِنْ مَا جُعِلَ فِيهِ مِنَ التَّمْرِ فَاحْتُمِلَ فِي وِعَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ ، فَهُوَ ثِبَانٌ ، وَقَدْ يَحْمِلُ الرَّجُلُ فِي ك ُمِّهِ فَيَكُونُ ثِبَانَهُ. وَيُقَالُ: قَدِمَ فُلَانٌ بِثِبَانٍ فِي ثَوْبِهِ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَلَا أَدْرِي مَا هُوَ الثِّبَانُ ، قَالَ: وَثَبَنَهُ فِي ثَوْبِهِ ، قَالَ: وَلَا تَكُونُ ثُبْنَةٌ إِلَّا مَا حَمَلَ قُدَّامَهُ وَكَانَ قَلِيلًا ، فَإِذَا كَثُرَ فَقَدْ خَرَجَ مِنْ حَدِّ الثِّبَانِ ، وَالثِّبَانُ طَرَفُ الرِّدَاءِ حِينَ تَثْبِنُهُ. وَالْمَثْبَنَةُ: كِيسٌ تَضَعُ فِيهِ الْمَرْأَةُ مِرْآتَهَا وَأَدَاتَهَا ، - يَمَانِيَةٌ -. وَثَبْنَةُ: مَوْضِعٌ.

إضافات القراء