ما معنى ثرر في معجم اللغة العربية لسان العرب

ثرر: عَيْنٌ ثَرَّةٌ وَثَرَّارَةٌ وَثَرْثَارَةٌ: غَزِيرَةُ الْمَاءِ ، وَقَدْ ثَرَّتْ تَثُرُّ وَتَثِرُّ ثَرَّارَةً وَكَذَلِكَ السَّحَابَةُ. وَسَحَابٌ ثَرٌّ أَيْ: كَثِيرُ الْمَاءِ. وَعَيْنٌ ثَرَّةٌ: كَثِيرَةُ الدُّمُوعِ, قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَمْ يُسْمَعْ فِيهَا ثَرْثَارَةٌ, أَنْشَدَ ابْنُ دُرَيْدٍ؛يَا مَنْ لِعَيْنٍ ثَرَّةِ الْمَدَامِعِ يَحْفِشُهَا الْوَجْدُ بِدَمْعٍ هَامِعِ يَحْفِشُهَا: يَسْتَخْرِجُ كُلَّ مَا فِيهَا. الْجَوْهَرِيُّ: وَعَيْنٌ ثَرَّةٌ ، قَالَ: وَهِيَ سَحَابَةٌ تَأْتِي مِنْ قِبَلِ قِبْلَةِ أَهْلِ الْعِرَاقِ, قَالَ عَنْتَرَةُ؛جَادَتْ عَلَيْهَا كُلُّ عَيْنٍ ثَرَّةٍ فَتَرَكْنَ كُلَّ قَرَارَةٍ كَالدِّرْهَمِ؛وَطَعْنَةٌ ثَرَّةٌ أَيْ: وَاسِعَةٌ ، وَقِيلَ: ثَرَّةٌ كَثِيرَةُ الدَّمِ عَلَى - التَّشْبِيهِ بِالْعَيْنِ - ، وَكَذَلِكَ عَيْنُ السَّحَابِ. قَالَ: وَكُلُّ نَعْتٍ ف ِي حَدِّ الْمُدْغَمِ إِذَا كَانَ عَلَى تَقْدِيرِ فَعَلَ فَأَكْثَرُهُ عَلَى تَقْدِيرِ يَفْعِلُ ، نَحْوَ طَبَّ يَطِبُّ وَثَرَّ يَثِرُّ ، وَقَدْ يُخْتَلَفُ فِي نَحْ وِ خَبَّ يَخِبُّ فَهُوَ خِبٌّ ، قَالَ: وَكُلُّ شَيْءٍ فِي بَابِ التَّضْعِيفِ فِعْلُهُ مِنْ يَفْعَلُ مَفْتُوحٌ فَهُوَ - فِي فَعِيلٍ - مَكْسُورٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، نَ حْوَ شَحَّ يَشِحُّ ، وَضَنَّ يَضِنُّ ، فَهُوَ شَحِيحٌ وَضَنِينٌ ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ: شَحَّ يَشُحُّ وَضَنَّ يَضُنُّ, وَمَا كَانَ مِنْ أَفْعَلَ وَفَعْلَ اءَ مِنْ ذَوَاتِ التَّضْعِيفِ ، فَإِنَّ فَعِلْتُ مِنْهُ مَكْسُورُ الْعَيْنِ وَيَفْعَلُ مَفْتُوحٌ ، نَحْوُ أَصَمَّ وَصَمَّاءَ وَأَشَمَّ وَشَمَّاءَ, تَقُولُ: صَمَ مْتَ يَا رَجُلٌ تَصَمُّ, وَجَمَمْتَ يَا كَبْشُ تَجَمُّ ، وَمَا كَانَ عَلَى فَعِلْتُ مِنْ ذَوَاتِ التَّضْعِيفِ غَيْرُ وَاقِعٍ ، فَإِنَّ يَفْعِلُ مِنْهُ مَكْسُورُ ا لْعَيْنِ ، نَحْوُ عَفَّ يَعِفُّ ، وَخَفَّ يَخِفُّ ، وَمَا كَانَ مِنْهُ وَاقِعًا نَحْوَ رَدَّ يَرُدُّ ، وَمَدَّ يَمُدُّ ، فَإِنَّ يَفْعُلُ مِنْهُ مَضْمُومٌ إِلَّا أ َحْرُفًا جَاءَتْ نَادِرَةً ، وَهِيَ: شَدَّهُ يَشُدُّهُ وَيَشِدُّهُ ، وَعَلَّهُ يَعُلُّهُ وَيَعِلُّهُ ، وَنَمَّ الْحَدِيثَ يَنُمُّهُ وَيَنِمُّهُ ، وَهَرَّ الشَّي ْءَ إِذَا كَرِهَهُ يَهُرُّهُ وَيَهِرُّهُ, قَالَ: هَذَا كُلُّهُ قَوْلُ الْفَرَّاءِ وَغَيْرِهِ مِنَ النَّحْوِيِّينَ, ابْنُ سِيدَهْ: وَالْمَصْدَرُ الثَّرَارَةُ وَالثُّرُورَةُ. وَسَحَابَةٌ ثَرَّةٌ: كَثِيرَةُ الْمَاءِ. وَمَطَرٌ ثَرٌّ: وَاسِعُ الْقَطْرِ مُتَدَارَكُهُ. وَمَطَرٌ ثَرٌّ: بَيِّنُ ا لثَّرَارَةِ. وَشَاةٌ ثَرَّةٌ وَثَرُورٌ: وَاسِعَةُ الْإِحْلِيلِ ، غَزِيرَةُ اللَّبَنِ إِذَا حُلِبَتْ ، وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ ، وَالْجَمْعُ ثُرُرٌ وَثِرَارٌ ، وَق َدْ ثَرَّتْ تَثُرُّ وَتَثِرُّ ثَرًّا وَثُرُورًا وَثُرُورَةً وَثَرَارَةً. وَإِحْلِيلٌ ثَرٌّ: وَاسِعٌ. وَفِي حَدِيثِ خُزَيْمَةَ وَذِكْرُ السُّنَّةِ: غَاضَتْ لَهَا الدَّرَّةُ وَنَقَصَتْ لَهَا الثَّرَّةُ, الثَّرَّةُ - بِالْفَتْحِ -: كَثْرَةُ اللَّبَنِ. يُقَالُ: نَاقَةٌ ثَرَّةٌ وَاسِعَةُ الْإِحْلِيلِ ، وَهُوَ مَخْرَجُ اللَّبَنِ مِنَ الضَّرْعِ ، قَالَ: وَقَدْ تُكْسَ رُ الثَّاءُ. وَبَوْلٌ ثَرٌّ: غَزِيرٌ. وَثَرَّ يَثِرُّ وَيَثُرُّ إِذَا اتَّسَعَ ، وَثَرَّ يَثُرُّ إِذَا بَلَّ سَوِيقًا أَوْ غَيْرَهُ. وَرَجُلٌ ثَرٌّ وَثَرْثَارٌ: مُتَشَدِّقٌ كَثِيرُ الْكَلَامِ وَالْأُنْثَى ثَرَّةٌ وَثَرْثَارَةٌ. وَالثَّرْثَارُ أَيْضًا: الصَّيَّاحُ, عَنِ اللِّحْيَانِي. وَالثَّرْثَرَةُ فِي الْكَلَامِ: الْكَثْرَةُ وَالتَّرْدِيدُ ، وَفِي الْأَكْلِ: الْإِكْثَارُ فِي تَخْلِيطٍ. تَقُولُ: رَجُلٌ ثَرْثَارٌ وَامْرَأَةٌ ثَرْثَارَةٌ وَ قَوْمٌ ثَرْثَارُونَ, وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: أَبْغَضُكُمْ إِلَيَّ الثَّرْثَارُونَ الْمُتَفَيْهِقُونَ, هُمُ الَّذِينَ يُكْثِرُونَ الْكَلَامَ تَكَلُّفًا وَخُرُوجًا عَنِ الْحَقِّ. وَبِنَاحِيَةِ الْجَزِيرَةِ عَيْنٌ غَزِيرَةُ الْمَاءِ يُقَالُ لَهَا: الثَّرْثَارُ. وَالثَّرْثَارُ: نَهْرٌ بِعَيْنِهِ, قَالَ الْأَخْطَلُ؛لَعَمْرِي لَقَدْ لَاقَتْ سُلَيْمٌ وَعَامِرٌ عَلَى جَانِبِ الثَّرْثَارِ رَاغِيَةَ الْبَكْرِ؛وَثَرْثَارٌ: وَادٍ مَعْرُوفٌ. وَثَرَاثِرُ: مَوْضِعٌ, قَالَ الشَّمَّاخُ؛وَأَحْمَى عَلَيْهَا ابْنَا زُمَيْعٍ وَهَيْثَمٍ مُشَاشَ الْمَرَاضِ اعْتَادَهَا مِنْ ثَرَاثِرِ؛وَالثَّرْثَرَةُ: كَثْرَةُ الْأَكْلِ وَالْكَلَامِ فِي تَخْلِيطٍ وَتَرْدِيدٍ ، وَقَدْ ثَرْثَرَ الرَّجُلُ ، فَهُوَ ثَرْثَارٌ مِهْذَارٌ. وَثَرَّ الشَّيْءَ مِنْ يَد ِهِ يَثُرُّهُ ثَرًّا وَثَرْثَرَةً: بَدَّدَهُ. وَحَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ: ثَرْثَرَهُ بَدَّدَهُ ، وَلَمْ يَخُصَّ الْيَدَ. وَالْإِثْرَارَةُ: نَبْتٌ يُسَمَّى بِالْفَارِسِيَّةِ الزِّرِشْكِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَجَمْعُهَا إِثْرَارٌ. وَثُرِّرْتُ الْمَكَانَ مِثْلَ ثَرَّيْتُهُ أَيْ: نَدَّيْتُهُ. وَثُرَيْرٌ بِضَمِّ الثَّاءِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الْيَاءِ: مَوْضِ عٌ مِنَ الْحِجَازِ كَانَ بِهِ مَالٌ لِابْنِ الزُّبَيْرِ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِهِ.