ما معنى ثدن في معجم اللغة العربية لسان العرب

ثدن: ثَدِنَ اللَّحْمُ بِالْكَسْرِ: تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ. وَالثَّدِنُ: الرَّجُلُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ ، وَكَذَلِكَ الْمُثَدَّنُ - بِالتَّشْدِيدِ - قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: يُفَضِّلُ مُحَمَّدَ بْنَ مَرْوَانَ عَلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ؛لَا تَجْعَلَنَّ مُثَدَّنًا ذَا سُرَّةٍ ضَخْمًا سُرَادِقُهُ وَطِيءَ الْمَرْكَبِ كَأَغَرَّ يَتَّخِذُ السُّيُوفَ سُرَادِقًا؛يَمْشِي بِرَائِشِهِ كَمَشْيِ الْأَنْكَبِ وَثَدِنَ الرَّجُلُ ثَدَنًا: كَثُرَ لَحْمُهُ وَثَقُلَ. وَرَجُلٌ مُثَدَّنٌ: كَثِيرُ اللَّحْمِ مُسْتَرْخٍ, قَالَ؛فَازَتْ حَلِيلَةُ نَوْدَلٍ بِهَبَنْقَعٍ رِخْوِ الْعِظَامِ مُثَدَّنٍ عَبْلِ الشَّوَى؛وَقَدْ ثُدِّنَ تَثْدِينًا. وَامْرَأَةٌ مُثَدَّنَةٌ: لَحِيمَةٌ فِي سَمَاجَةٍ ، وَقِيلَ: مُسَمَّنَةٌ, وَبِهِ فَسَّرَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ قَوْلَ الشَّاعِرِ؛لَا أُحِبُّ الْمُثَدَّنَاتِ اللَّوَاتِي فِي الْمَصَانِيعِ لَا يَنِينَ اطِّلَاعًا؛قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَالَ كُرَاعٌ: إِنَّ الثَّاءَ فِي مُثَدَّنٍ بَدَلٌ مِنَ الْفَاءِ فِي مُفَدَّنٍ ، مُشْتَقٌّ مِنَ الْفَدَنِ ، وَهُوَ الْقَصْرُ ، قَالَ: وَهَذَا ضَعِيفٌ لِأَنَّا لَمْ نَسْمَعْ مُفَ دَّنًا ، وَقَالَ: قَالَ ابْنُ جِنِّي هُوَ مِنَ الثُّنْدُوةِ ، مَقْلُوبٌ مِنْهُ. قَالَ: وَهَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ. وَامْرَأَةٌ ثَدِنَةٌ: نَاقِصَةُ الْخَلْقِ عَنْهُ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ ذَكَرَ الْخَوَارِجَ فَقَالَ: فِيهِمْ رَجُلٌ مُثَدَّنُ الْيَدِ أَيْ تُشْبِهُ يَدُهُ ثَدْيَ الْمَرْأَةِ ، كَأَنَّهُ كَانَ فِي الْأَصْلِ مُثَنَّدَ الْيَدِ فَقُلِبَ ، وَفِي التَّهْذِيبِ وَالنِّهَايَةِ: مَثْدُونُ الْيَدِ أَيْ صَغِيرُ الْيَدِ مُجْتَمِعُهَا ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: إِنْ كَانَ كَمَا قِيلَ: إِنَّهُ مِنَ الثُّنْدُوةِ تَشْبِيهًا لَهُ بِهِ فِي الْقِصَرِ وَالِاجْتِمَاعِ ، فَالْقِيَاسُ أَنْ يُقَالَ: مُثَنَّدٌ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَقْلُوبًا ، وَفِي رِوَايَةٍ: مُثْدَنَ الْيَدِ, قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: مُثْدَنٌ اسْمُ الْمَفْعُولِ مِنْ أَثْدَنْتُ الشَّيْءَ إِذَا قَصَّرْتَهُ. وَالْمُثْدَنُ وَالْمَثْدُونُ: النَّاقِصُ الْخَلْقِ ، وَقِيلَ: مُثْدَنُ الْيَدِ مَعْنَ اهُ مُخْدَجُ الْيَدِ ، وَيُرْوَى: مُوْتَنُ الْيَدِ - بِالتَّاءِ - مِنْ أَيْتَنَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا وَلَدَتْ يَتْنًا وَهُوَ أَنْ تَخْرُجَ رِجْلَا الْوَلَدِ فِي ال ْأَوَّلِ ، وَقِيلَ: الْمُثْدَنُ مَقْلُوبُ ثَنَدَ ، يُرِيدُ أَنَّهُ يُشْبِهُ ثُنْدُوَةَ الثَّدْيِ ، وَهِيَ رَأْسُهُ ، فَقَدَّمَ الدَّالَ عَلَى النُّونِ مِثْلَ جَذ َبَ وَجَبَذَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.