ما معنى جبل في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ جبل ]؛جبل: الْجَبَلُ: اسْمٌ لِكُلِّ وَتِدٍ مِنْ أَوْتَادِ الْأَرْضِ إِذَا عَظُمَ وَطَالَ مِنَ الْأَعْلَامِ وَالْأَطْوَادِ وَالشَّنَاخِيبِ ، وَأَمَّا مَا صَغُرَ وَانْ فَرَدَ فَهُوَ مِنَ الْقِنَانِ ، وَالْقُورِ وَالْأَكَمِ ، وَالْجَمْعُ أَجْبُلٌ وَأَجْبَالٌ وَجِبَالٌ. وَأَجْبَلَ الْقَوْمُ: صَارُوا إِلَى الْجَبَلِ. وَتَجَبَّلُوا: دَخَلُوا فِي الْجَبَلِ ؛ وَا سْتَعَارَهُ أَبُو النَّجْمِ لِلْمَجْدِ وَالشَّرَفِ فَقَالَ؛وَجَبَلًا طَالَ مَعْدًا فَاشْمَخَرّ أَشَمَّ لَا يَسْطِيعُهُ النَّاسُ الدَّهَرْ؛وَأَرَادَ الدَّهْرَ وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَجْبَلَ إِذَا صَادَفَ جَبَلًا مِنَ الرَّمْلِ ، وَهُوَ الْعَرِيضُ الطَّوِيلُ ، وَأَحْبَلَ إِذَا صَادَفَ حَبْلًا مِنَ الرَّمْلِ ، وَهُوَ الدَّقِيقُ الطَّوِيلُ ، و َجَبْلَةُ الْجَبَلِ وَجَبَلَتْهُ: تَأْسِيسُ خِلْقَتِهِ الَّتِي جُبِلَ وَخُلِقَ عَلَيْهَا. وَأَجْبَلَ الْحَافِرُ: انْتَهَى إِلَى جَبَلٍ. وَأَجْبَلَ الْقَوْمُ إ ِذَا حَفَرُوا فَبَلَغُوا الْمَكَانَ الصُّلْبَ ، قَالَ الْأَعْشَى؛وَطَالَ السَّنَامُ عَلَى جَبْلَةٍ كَخَلْقَاءَ مِنْ هَضَبَاتِ الْحَضَنْ؛وَفِي حَدِيثِ عِكْرِمَةَ: أَنَّ خَالِدًا الْحَذَّاءَ كَانَ يَسْأَلُهُ فَسَكَتَ خَالِدٌ فَقَالَ لَهُ عِكْرِمَةُ: مَا لَكَ أَجْبَلْتَ ؟ أَيِ: انْقَطَعْتَ مِنْ قَوْلِهِمْ: أَجْبَلَ الْحَافِرُ إِذَا أَفْضَى إِلَى الْجَبَلِ أَوِ الصَّخْرِ الَّذِي لَا يَحِيكُ فِيهِ الْمِعْوَلُ. وَسَأَلْتُهُ فَأَجْب َلَ أَيْ: وَجَدْتُهُ جَبَلًا ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: هَكَذَا حَكَاهُ وَإِنَّمَا الْمَعْرُوفُ فِي هَذَا أَنْ يُقَالَ فِيهِ فَأَجْبَلْتُهُ. الْفَرَّاءُ: الْجَبَلُ سَيِّدُ الْقَوْمِ وَعَالِمُهُمْ. وَأَجْبَلَ الشَّاعِرُ: صَعُبَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ ، كَأَنَّهُ انْتَهَى إِلَى جَبَلٍ مِنْهُ ، وَهُوَ مِنْهُ. وَابْنَةُ الْجَبَلِ: الْحَيَّةُ ؛ لِأَنَّ الْجَبَلَ مَأْوَاهَا ؛ حَكَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ؛ وَأَنْشَدَ لِسَدُوسِ بْنِ ضَبَابٍ؛إِنِّي إِلَى كُلِّ أَيْسَارٍ وَنَادِبَةٍ أَدْعُو حُبَيْشًا كَمَا تُدْعَى ابْنَةُ الْجَبَلِ؛أَيْ أُنَوِّهُ بِهِ كَمَا يُنَوَّهُ بِابْنَةِ الْجَبَلِ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: ابْنَةُ الْجَبَلِ تَنْطَلِقُ عَلَى عِدَّةِ مَعَانٍ: أَحَدُهَا أَنْ يُرَادَ بِهَا الصَّدَى ، وَيَكُونُ مَدْحًا لِسُرْعَةِ إِجَابَتِهِ ، كَمَا قَالَ سَدُوسُ بْنُ ضَبَابٍ ، وَأَنْشَدَ الْبَيْتَ: كَمَا تُدْعَى ابْنَةُ الْجَبَلِ ، وَبَعْدَهُ؛إِنْ تَدْعُهُ مَوْهِنًا يَعْجَلْ بِجَابَتِهِ عَارِي الْأَشَاجِعِ يَسْعَى غَيْرَ مُشْتَمِلِ؛قَالَ: وَمِثْلُهُ قَوْلُ الْآخَرِ؛كَأَنِّي إِذْ دَعَوْتُ بَنِي سُلَيْمٍ دَعَوْتُ بِدَعْوَتِي لَهُمُ الْجِبَالَا؛قَالَ: وَقَدْ يُضْرَبُ ابْنَةُ الْجَبَلِ الَّذِي هُوَ الصَّدَى مَثَلًا لِلرَّجُلِ الْإِمَّعَةِ الْمُتَابِعِ الَّذِي لَا رَأْيَ لَهُ. وَفِي بَعْضِ الْأَمْثَالِ: كُنْتَ الْجَبَلَ مَهْمَا يُقَلْ تَقُلْ. وَابْنَةُ الْجَبَلِ: الدَّاهِيَةُ ؛ لِأَنَّهَا تَثْقُلُ كَأَنَّهَا جَبَلٌ ، وَعَلَيْهِ قَوْلُ الْكُمَيْتِ؛فَإِيَّاكُمُ إِيَّاكُمُ وَمُلِمَّةً يَقُولُ لَهَا الْكَانُونُ صَمِّي ابْنَةَ الْجَبَلِ؛قَالَ: وَقِيلَ: إِنَّ الْأَصْلَ فِي ابْنَةِ الْجَبَلِ هُنَا الْحَيَّةُ الَّتِي لَا تُجِيبُ الرَّاقِي. وَابْنَةُ الْجَبَلِ: الْقَوْسُ ، إِذَا كَانَتْ مِنَ النَّب ْعِ الَّذِي يَكُونُ هُنَاكَ ؛ لِأَنَّهَا مِنْ شَجَرِ الْجَبَلِ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: أَنْشَدَ أَبُو الْعَبَّاسِ ثَعْلَبٌ وَغَيْرُهُ؛لَا مَالَ إِلَّا الْعِطَافُ تُوزِرُهُ أُمُّ ثَلَاثِينَ وَابْنَةُ الْجَبَلِ؛ابْنَةُ الْجَبَلِ: الْقَوْسُ ، وَالْعِطَافُ السَّيْفُ ، كَمَا يُقَالُ لَهُ الرِّدَاءُ ؛ قَالَ: وَعَلَيْهِ قَوْلُ الْآخَرِ؛وَلَا مَالَ لِي إِلَّا عِطَافٌ وَمِدْرَعٌ لَكُمْ طَرَفٌ مِنْهُ جَدِيدٌ وَلِي طَرَفُ؛وَرَجُلٌ مَجْبُولٌ: عَظِيمٌ ، عَلَى التَّشْبِيهِ بِالْجَبَلِ ، وَجَبْلَةُ الْأَرْضِ: صَلَابَتُهَا. وَالْجُبْلَةُ - بِالضَّمِّ -: السَّنَامُ. وَالْجَبْلُ: السَّ احَةُ ؛ قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ؛وَأَقُولُهُ لِلضَّيْفِ أَهْلًا وَمَرْحَبًا وَآمَنَهُ جَارًا وَأَوْسَعَهَ جَبْلَا؛وَالْجَمْعُ أَجْبُلٌ وَجُبُولٌ. وَجَبَلَ اللَّهُ الْخَلْقَ يَجْبِلُهُمْ وَيَجْبُلُهُمْ: خَلَقَهُمْ. وَجَبَلَهُ عَلَى الشَّيْءِ: طَبَعَهُ. وَجُبِلَ الْإِنْسَا نُ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ أَيْ: طُبِعَ عَلَيْهِ. وَجِبْلَةُ الشَّيْءِ: طَبِيعَتُهُ وَأَصْلُهُ وَمَا بُنِيَ عَلَيْهِ. وَجُبْلَتُهُ وَجَبْلَتُهُ - بِالْفَتْحِ - ؛ ع َنْ كُرَاعٍ: خَلْقُهُ. وَقَالَ ثَعْلَبٌ: الْجَبْلَةُ الْخِلْقَةُ ، وَجَمْعُهَا جِبَالٌ ، قَالَ: وَالْعَرَبُ تَقُولُ: أَجَنَّ اللَّهُ جِبَالَهُ أَيْ: جَعَلَهُ كَالْمَجْنُونِ ، وَهَذَا نَصُّ قَوْلِهِ. ال تَّهْذِيبُ فِي قَوْلِهِمْ: أَجَنَّ اللَّهُ جِبَالَهُ ، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: مَعْنَاهُ أَجَنَّ اللَّهُ جِبْلَتَهُ أَيْ: خِلْقَتَهُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ: أَجَنَّ اللَّهُ جِبَالَهُ أَيِ: الْجِبَالَ الَّتِي يَسْكُنُهَا أَيْ: أَكْثَرَ اللَّهُ فِيهَا الْجِنَّ. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهَا وَخَيْرِ مَا جُبِلَتْ ، عَلَيْهِ أَيْ: خُلِقَتْ عَلَيْهِ وَطُبِعَتْ عَلَيْهِ. وَالْجِبْلَة ُ - بِالْكَسْرِ -: الْخِلْقَةُ ؛ قَالَ قَيْسُ بْنُ الْخَطِيمِ؛بَيْنَ شُكُولِ النِّسَاءِ خِلْقَتُهَا قَصْدٌ فَلَا جَبْلَةٌ وَلَا قَضَفُ؛قَالَ: الشُّكُولُ الضُّرُوبُ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الَّذِي فِي شِعْرِ قَيْسِ بْنِ الْخَطِيمِ جَبْلَةٌ - بِالْفَتْحِ - قَالَ: وَهُوَ الصَّحِيحُ ، قَالَ: وَهُوَ اسْمُ الْفَاعِلِ مِنْ جَبِلَ يَجْبَلُ فَهُوَ جَبِلٌ وَجَبْلٌ إِذَا غَلُظَ ، وَالْقَضَفُ: الدِّقّ َةُ وَقِلَّةُ اللَّحْمِ ، وَالْجَبْلَةُ: الْغَلِيظَةُ ، يُقَالُ: جَبِلَتْ فَهِيَ جَبِلَةٌ وَجَبْلَةٌ. وَثَوْبٌ جَيِّدُ الْجِبْلَةِ أَيِ: الْغَزْلِ وَالنَّسْجِ وَالْفَتْلِ. وَرَجُلٌ مَجْبُولٌ: غَلِيظُ الْجِبْلَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: كَانَ رَجُلًا مَجْبُولًا ضَخْمًا ؛ الْمَجْبُولُ الْمُجْتَمِعُ الْخَلْقِ ، وَالْجَبِلُ مِنَ السِّهَامِ: الْجَافِي الْبَرْيِ ؛ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ؛ وَأَنْشَدَ الْكُمَيْتُ فِي ذِكْرِ صَائِدٍ؛وَأَهْدَى إِلَيْهَا مِنْ ذَوَاتِ حَفِيرَةٍ بِلَا حُظْوَةٍ مِنْهَا وَلَا مُصْفَحٍ جَبِلِ؛وَالْجَبْلُ: الضَّخْمُ ، قَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ الْعِجْلِيُّ؛عُلَاكِمُهُ مِثْلُ الْفَنِيقِ شِمِلَّةٌ وَحَافِرُهُ فِي ذَلِكَ الْمِحْلَبِ الْجَبْلِ؛وَالْجِبْلَةُ وَالْجُبْلَةُ وَالْجِبِلُّ وَالْجِبِلَّةُ وَالْجَبِيلُ وَالْجَبْلُ وَالْجُبْلُ وَالْجُبُلُّ وَالْجِبْلُ كُلُّ ذَلِكَ: الْأُمَّةُ مِنَ الْخَلْق ِ ، وَالْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ. وَحَيٌّ جِبْلٌ: كَثِيرٌ ؛ قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ؛مَنَايَا يُقَرِّبْنَ الْحُتُوفَ لِأَهْلِهَا جِهَارًا وَيَسْتَمْتِعْنَ بِالْأَنَسِ الْجِبْلِ؛أَيِ: الْكَثِيرِ. يَقُولُ: النَّاسُ كُلُّهُمْ مُتْعَةٌ لِلْمَوْتِ يَسْتَمْتِعُ بِهِمْ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَيُرْوَى الْجُبْلُ - بِضَمِّ الْجِيمِ - قَالَ: وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ. الْأَصْمَعِيُّ: الْجُبْلُ وَالْعُبْرُ النَّاسُ الْكَثِيرُ. وَقَوْلُ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -: وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا ؛ يُقْرَأُ جُبْلًا عَنْ أَبِي عَمْرٍو ، وَجُبُلًا عَنِ الْكِسَائِيِّ ، وَجِبْلًا عَنِ الْأَعْرَجِ ، وَعِيسَى بْنِ عُمَرَ ، وَجِبِلًّا - بِالْكَسْرِ وَالتَّشْدِيدِ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ: وَيَجُوزُ أَيْضًا جِبَلٌ - بِكَسْرِ الْجِيمِ وَفَتْحِ الْبَاءِ - جَمْعُ جِبْلَةٍ ، وَجَبَلٍ ، وَهُوَ فِي جَمِيعِ هَذِهِ الْوُجُوهِ: خَلْقًا كَثِيرًا. وَقَ الَ أَبُو الْهَيْثَمِ: جُبْلٌ وَجُبُلٌ وَجِبْلٌ وَجِبِلٌ وَلَمْ يَعْرِفْ جُبُلًّا ، قَالَ: وَجَبِيلٌ وَجِبِلَّةٌ لُغَاتٌ كُلُّهَا. وَالْجِبِلَّةُ: الْخِلْقَةُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْ عَزِيزِ: وَالْجِبِلَّةَ الْأَوَّلِينَ ؛ وَقَرَأَهَا الْحَسَنُ - بِالضَّمِّ - وَالْجَمْعُ الْجِبِلَّاتُ. التَّهْذِيبُ: قَالَ الْكِسَائِيُّ الْجِبِلَّةُ وَالْجُبُلَّةُ تُكْسَرُ وَتُرْفَعُ مُشَدَّدَةً كُسِرَتْ أَوْ رُفِعَتْ ، وَقَالَ فِي قَوْلِهِ: وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا ، قَالَ: فَإِذَا أَرَدْتَ جِمَاعَ الْجَبِيلِ قُلْتَ جُبُلًا مِثَالُ قَبِيلٍ وَقُبُلًا ، وَلَمْ يَقْرَأْ أَحَدٌ جُبُلًّا. اللَّيْثُ: الْجَبْلُ الْخَلْقُ ، جَبَلَهُمُ اللَّهُ فَهُمْ مَجْبُولُونَ ؛ وَأَنْشَدَ؛بِحَيْثُ شَدَّ الْجَابِلُ الْمَجَابِلَا؛أَيْ حَيْثُ شَدَّ أَسْرَ خَلْقِهِمْ. وَكُلُّ أُمَّةٍ مَضَتْ عَلَى حِدَةٍ فَهِيَ جِبِلَّةٌ. وَالْجُبْلُ: الشَّجَرُ الْيَابِسُ. وَمَالٌ جِبْلٌ: كَثِيرٌ ، قَالَ ال شَّاعِرُ؛وَحَاجِبٍ كَرْدَسَهُ فِي الْحَبْلِ مِنَّا غُلَامٌ كَانَ غَيْرَ وَغْلِ؛حَتَّى افْتَدَى مِنْهُ بِمَالٍ جِبْلِ؛قَالَ: وَرُوِيَ بَيْتُ أَبِي ذُؤَيْبٍ؛وَيَسْتَمْتِعْنَ بِالْأَنَسِ الْجِبْلِ وَقَالَ: الْأَنَسُ الْإِنْسُ. وَالْجِبْلُ الْكَثِيرُ. وَحَيٌّ جِبْلٌ أَيْ: كَثِيرٌ. وَالْجَبُولَاءُ: الْعَصِيدَةُ ، وَهِيَ الَّتِي تَقُولُ لَهَا الْعَامَّةُ ال ْكَبُولَاءُ. وَالْجَبْلَةُ وَالْجِبْلَةُ: الْوَجْهُ ، وَقِيلَ مَا اسْتَقْبَلَكَ ، وَقِيلَ جَبْلَةُ الْوَجْهِ بَشَرَتْهُ. وَرَجُلٌ جَبْلُ الْوَجْهِ: غَلِيظُ بَش َرَةِ الْوَجْهِ. وَرَجُلٌ جَبْلُ الرَّأْسِ: غَلِيظُ جِلْدَةِ الرَّأْسِ وَالْعِظَامِ ؛ قَالَ الرَّاجِزُ؛إِذَا رَمَيْنَا جَبْلَةَ الْأَشَدِّ بِمَقْذَفٍ بَاقٍ عَلَى الْمَرَدِّ؛وَيُقَالُ: أَنْتَ جَبِلٌ وَجَبْلٌ أَيْ: قَبِيحٌ. وَالْمُجْبِلُ فِي الْمَنْعِ. الْجَوْهَرِيُّ: وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا كَانَ غَلِيظًا: إِنَّهُ لَذُو جِبْلَةٍ. وَامْرَأَةٌ مِجْبَالٌ أَيْ: غَلِيظَةُ الْخَلْقِ. وَشَيْءٌ جَبِلٌ - بِكَسْرِ الْبَاءِ - أَيْ غَ لِيظٌ جَافٌّ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِأَبِي الْمُثَلَّمِ؛صَافِي الْحَدِيدَةِ لَا نِكْسٌ وَلَا جَبِلُ؛وَرَجُلٌ جَبِيلُ الْوَجْهِ: قَبِيحُهُ ، وَهُوَ أَيْضًا الْغَلِيظُ جِلْدَةِ الرَّأْسِ وَالْعِظَامِ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ جَبَلٌ مِنَ الْجِبَالِ إِذَا كَانَ عَزِيز ًا ، وَعِزُّ فُلَانٍ يَزْحَمُ الْجِبَالَ ؛ وَأَنْشَدَ؛أَلِلْبَأْسِ أَمْ لِلْجُودِ أَمْ لِمُقَاوِمٍ مِنَ الْعِزِّ يَزْحَمْنَ الْجِبَالَ الرَّوَاسِيَا ؟؛وَفُلَانٌ مَيْمُونُ الْعَرِيكَةِ وَالْجَبِيلَةِ وَالطَّبِيعَةِ. وَالْجَبْلُ: الْقَدَحُ الْعَظِيمُ ؛ هَذِهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ: وَأَجْبَلْتُهُ وَجَبَلْتُهُ أَيْ: أَجْبَرْتُهُ. وَالْجَبَلَانِ: جَبَلَا طَيِّءٍ: أَجَأٌ وَسَلْمَى. وَجَبَلَةُ بْنُ الْأَيْهَمِ: آخِرُ مُلُوكِ غَسَّانَ. وَجَبَلٌ وَجُبَيْلٌ وَجَبَلَةُ: أَسْمَاءٌ. وَيَوْمُ جَبَلَةَ: مَعْرُوفٌ. وَجَبَلَةُ: مَوْضِعٌ بِنَجْدٍ.