معنى «جَمَّ» في معجم الغني (2 معانٍ)
١.
| (ف: ثلا. لازم). جَمَمْتُ، أَجِمُّ، جِمَّ، (مص. جَمٌّ، جُمُومٌ). 1. "جَمَّتِ الأَمْطَارُ": كَثُرَتْ، اِجْتَمَعَتْ. 2. "جَمَّتِ البِئْرُ": كَثُرَ مَاؤُهَا.
| (ف: ثلا. لازم). جَمَمْتُ، أَجِمُّ، جِمَّ، (مص. جَمٌّ، جُمُومٌ). 1. "جَمَّتِ الأَمْطَارُ": كَثُرَتْ، اِجْتَمَعَتْ. 2. "جَمَّتِ البِئْرُ": كَثُرَ مَاؤُهَا.
٢.
| 1. "أَحَبَّهُ حُبًّا جَمًّا": أَحَبَّهُ كَثِيرًا. {وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا} (الفجر:20) (قرآن). 2. "جَاءوا جَمًّا غَفِيرًا وَمِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ": جَاءوا بِكَثْرَةٍ عَنْ آخِرِهِمْ، أَوْ مُعْظَمِهِمْ. 3. "لِلأَعْشَابِ فَوَائِدُ جَمَّةٌ": كَثِيرَةٌ، مُتَعَدِّدَةٌ.
| 1. "أَحَبَّهُ حُبًّا جَمًّا": أَحَبَّهُ كَثِيرًا. {وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا} (الفجر:20) (قرآن). 2. "جَاءوا جَمًّا غَفِيرًا وَمِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ": جَاءوا بِكَثْرَةٍ عَنْ آخِرِهِمْ، أَوْ مُعْظَمِهِمْ. 3. "لِلأَعْشَابِ فَوَائِدُ جَمَّةٌ": كَثِيرَةٌ، مُتَعَدِّدَةٌ.
جَمَامٌ، جُمُومٌ
معنى «جَمَّ» في معاجم أخرى
جَمًّا وجُمومًا اِجْتَمَع وكَثُر، فهو جَمٌّ.؛- تِ البِئْرُ: تَراجَع ماؤها بعد الأخْذ منها.؛- الفَرَسُ وغيرُه جَمًّا وجَمامًا: اِسْتَراح فعادت إليه قُوَّتُه.؛- العَظْمُ: كَثُرَ لَحْمُه، فهو جامٌّ.؛- الفَرَسُ جَمامًا: تَرَك الضِّراب فتَجمَّع ماؤه.؛- الأمرُ: دنا وحانَ.؛- الماءَ: تَرَكَه ليَتجمَّع.؛- الإناءَ والمِكيالَ ونحوهما: مَلَأه حتى تَجاوز أعلاه، فهو جَمامٌ وجَمّانٌ.؛- النَّبْتُ: كَثُر، فهو جَميم.
جَمَمًا العَظْمُ: كَثُرَ لَحْمُه.؛- الرَّجْلُ: دَخَل الحَرْبَ بلا رُمْح.؛- البِناءُ: كان بغير شُرْفَة، فهو أجَمُّ.؛- السَّطْحُ: كان بغير سُتْرة.؛- الكَبْشُ: كان بغير قَرْن.
ـُ جَمًّا، وجُمُوماً: اجتمع وكثُر. فهو جَمٌّ. يقال: جَمَّتِ البِئْرُ: تراجع ماؤها بعد الأخذ منها. وـ الفرسُ وغيره، جَمًّا، وجَمَاماً: استراح فعادت إليه قُوَّتُه. وـ العظمُ: كثر لحمُه. فهو جامٌّ. وـ الفرسُ، جَماماً: ترك الضَّرَاب فتجمع ماؤه. وـ الأمرُ: دنا وحان. وـ الماءَ ونحوه: تركه ليجتمع. وـ الإناءَ والمكيالَ ونحوهما: ملأه حتى تجاوز أعلاه. فالمكيال جَمَّام، وجَمَّان. وهي جَمَّى. ويقال: قَصْعة جَمَّى.؛جَمَّ العَظْمُ ـَ جَمَماً: كثُر لحمه. ويقال: جَمَّ الرجلُ، وجَمَّت المرأةُ. وـ الكبشُ والنَّعجةُ ونحوهما: لم يكن له قَرْن. وفي المثل؛(عند النِّطاح يُغْلَب الكبش الأجمّ): يضرب لمن غلبه صاحبه بما أعدَّ له. ويقال: جَمَّ الرجلُ: دخل الحرْب بلا رُمْح. وجَمَّ البناءُ: كان بغير شُرْفة. وجَمَّ السَّطحُ: كان بغير سُتْرَة. فهو أجَمّ، وهي جَمَّاء (ج) جُمّ.؛أجَمَّ الإنسانُ والفرسُ ونحوهما: استراح فذهب إعياؤه. وـ الأمرُ: دنا وحان. يقال: أجمَّت الحاجَةُ، وأجَمَّ الفِرَاق. وـ الماءَ ونحوه: تركه يتجمَّع....