ما معنى حبض في معجم اللغة العربية لسان العرب

حبض: حَبَضَ الْقَلْبُ يَحْبِضُ حَبْضًا: ضَرَبَ ضَرَبَانًا شَدِيدًا ، وَكَذَلِكَ الْعِرْقُ يَحْبِضُ ثُمَّ يَسْكُنُ ، حَبَضَ الْعِرْقُ يَحْبِضُ ، وَهُوَ أَشَدُّ م ِنَ النَّبْضِ. وَأَصَابَتِ الْقَوْمَ دَاهِيَةٌ مِنْ حَبَضِ الدَّهْرِ أَيْ مِنْ ضَرَبَانِهِ. وَالْحَبَضُ: التَّحَرُّكُ. وَمَا لَهُ حَبَضٌ وَلَا نَبَضٌ ، مُحَرَّك ُ الْبَاءِ ، أَيْ حَرَكَةٌ ، لَا يُسْتَعْمَلُ إِلَّا فِي الْجَحْدِ ؛ الْحَبَضُ: الصَّوْتُ ، وَالنَّبَضُ: اضْطِرَابُ الْعِرْقِ. وَيُقَالُ: الْحَبَضُ حَبَضُ الْحَي َاةِ ، وَالنَّبَضُ نَبَضُ الْعُرُوقِ. وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ: لَا أَدْرِي مَا الْحَبَضُ. وَحَبِضَ وَحَبَضَ بِالْوَتَرِ أَيْ أَنْبَضَ ، وَتَمُدُّ الْوَتَرَ ثُمَّ تُرْسِلُهُ فَتَحْبِضُ. وَحَبَضَ السَّهْمُ يَحْبِضُ حَبْضًا وَ حُبُوضًا وَحَبِضَ حَبْضًا وَحَبَضًا: وَهُوَ أَنْ تَنْزِعَ فِي الْقَوْسِ ثُمَّ تُرْسِلَهُ فَيَسْقُطَ بَيْنَ يَدَيْكَ وَلَا يَصُوبُ ، وَصَوْبُهُ اسْتِقَامَتُهُ ، وَقِيلَ: الْحَبْضُ أَنْ يَقَعَ السَّهْمُ بَيْنَ يَدَيِ الرَّامِي إِذَا رَمَى وَهُوَ خِلَافُ الصَّارِدِ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ؛وَلَا الْجَدَى مِنْ مُتْعَبٍ حَبَّاضِ؛وَإِحْبَاضُ السَّهْمِ: خِلَافُ إِصْرَادِهِ. وَيُقَالُ: حَبِضَ السَّهْمُ إِذَا مَا وَقَعَ بِالرَّمِيَّةِ وَقْعًا غَيْرَ شَدِيدٍ ؛ وَأَنْشَدَ؛وَالنَّبْلُ يَهْوِي خَطَأً وَحَبَضَا؛قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَأَمَّا قَوْلُ اللَّيْثِ إِنَّ الْحَابِضَ الَّذِي يَقَعُ بِالرَّمِيَّةِ وَقْعًا غَيْرَ شَدِيدٍ فَلَيْسَ بِصَوَابٍ ؛ وَجَعَلَ ابْنُ مُقْبِلٍ الْمَحَابِضَ أَوْتَارَ الْعُودِ فِي قَوْلِهِ يَذْكُرُ مُغَنِّيَةً تُحَرِّكُ أَوْتَارَ الْعُودِ مَعَ غِنَائِهَا؛فُضْلَى تُنَازِعُهَا الْمَحَابِضُ رَجْعَهَا حَذَّاءَ لَا قَطِعٌ وَلَا مِصْحَالُ؛قَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْمَحَابِضُ الْأَوْتَارُ فِي هَذَا الْبَيْتِ. وَحَبَضَ حَقُّ الرَّجُلِ يَحْبِضُ حُبُوضًا: بَطَلَ وَذَهَبَ وَأَحْبَضَهُ هُوَ إِحْبَاضًا: أَبْطَلَهُ. وَحَبَضَ م َاءُ الرَّكِيَّةِ يَحْبِضُ حُبُوضًا: نَقَصَ وَانْحَدَرَ ؛ وَمِنْهُ يُقَالُ: حَبَضَ حَقُّ الرَّجُلِ إِذَا بَطَلَ. وَحَبَضَ الْقَوْمُ يَحْبِضُونَ حُبُوضًا: نَقَص ُوا. قَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْإِحْبَاضُ أَنْ يَكُدَّ الرَّجُلُ رَكِيَّتَهُ فَلَا يَدَعَ فِيهَا مَاءً ، وَالْإِحْبَاطُ أَنْ يَذْهَبَ مَاؤُهَا فَلَا يَعُودُ كَمَا كَانَ ، قَالَ: وَسَأَلْتُ الْحُصَيْبِيَّ عَنْهُ فَقَالَ: هُمَا بِمَعْنًى وَاحِدٍ. وَالْحُبَاضُ: الضَّعْفُ. وَرَجُلٌ حَابِضٌ وَحَبَّاضٌ: مُمْسِكٌ لِمَا فِي يَدَيْهِ بَخِيلٌ. وَحَبَضَ الرَّجُلُ: مَاتَ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وَالْمِحْبَضُ: مِشْوَرُ الْعَسَلِ وَمِنْدَفُ الْقُطْنِ. وَالْمَحَابِضُ: مَنَادِفُ الْقُطْنِ ؛ قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ فِي مَحَابِضِ الْعَسَلِ يَصِفُ نَحْلًا؛كَأَنَّ أَصْوَاتَهَا مِنْ حَيْثُ تَسْمَعُهَا صَوْتُ الْمَحَابِضِ يَنْزِعْنَ الْمَحَارِينَا؛قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الْمَحَابِضُ الْمَشَاوِرُ وَهِيَ عِيدَانٌ يُشَارُ بِهَا الْعَسَلُ ؛ وَقَالَ الشَّنْفَرَى؛أَوِ الْخَشْرَمُ الْمَبْثُوثُ حَثْحَثَ دَبْرَهُ مَحَابِيضُ أَرْسَاهُنَّ شَارٍ مُعَسِّلُ؛أَرَادَ بِالشَّارِي الشَّائِرَ فَقَلَبَهُ. وَالْمَحَارِينُ: مَا تَسَاقَطَ مِنَ الدَّبْرِ فِي الْعَسَلِ فَمَاتَ فِيهِ.