ما معنى حجب في معجم اللغة العربية لسان العرب

حجب: الْحِجَابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشَّيْءَ يَحْجُبُهُ حَجْبًا وَحِجَابًا وَحَجَّبَهُ: سَتَرَهُ. وَقَدِ احْتَجَبَ وَتَحَجَّبَ إِذَا اكْتَنَّ مِنْ وَرَاءِ حِج َابٍ. وَامْرَأَةٌ مَحْجُوبَةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِتْرٍ. وَحِجَابُ الْجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ بَيْنَ الْفُؤَادِ وَسَائِرِهِ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: هِيَ جِلْدَةٌ بَيْنَ الْفُؤَادِ وَسَائِرِ الْبَطْنِ. وَالْحَاجِبُ: الْبَوَّابُ ، صِفَةٌ غَالِبَةٌ ، وَجَمْعُهُ حَجَبَةٌ وَحُجَّابٌ ، وَخُطَّتُهُ الْحِجَابَةُ. وَحَجَبَهُ: أَيْ مَنَعَهُ عَنِ الدُّخُولِ. وَفِي الْحَدِيثِ: (قَالَتْ بَنُو قُصَيٍّ: فِينَا الْحِجَابَةُ) ، يَعْنُونَ حِجَابَةَ الْكَعْبَةِ ، وَهِيَ سِدَانَتُهَا ، وَتَوَلِّي حِفْظِهَا ، وَهُمُ الَّذِينَ بِأَيْدِيهِمْ مَفَاتِيحُهَا. وَالْحِجَابُ: اسْمُ مَا احْتُجِبَ بِهِ ، وَكُلُّ مَا حَالَ بَيْنَ شَ يْئَيْنِ: حِجَابٌ ، وَالْجَمْعُ حُجُبٌ لَا غَيْرُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ مَعْنَاهُ: وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حَاجِزٌ فِي النِّحْلَةِ وَالدِّينِ ؛ وَهُوَ مِثْلُ قَوْلِهِ تَعَالَى: قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ إِلَّا أَنَّ مَعْنَى هَذَا: أَنَّا لَا نُوَافِقُكَ فِي مَذْهَبٍ. وَاحْتَجَبَ الْمَلِكُ عَنِ النَّاسِ ، وَمَلِكٌ مُحَجَّبٌ. وَالْحِجَابُ: لَحْمَةٌ رَقِيقَةٌ كَأَ نَّهَا جِلْدَةٌ قَدِ اعْتَرَضَتْ مُسْتَبْطِنَةٌ بَيْنَ الْجَنْبَيْنِ ، تَحُولُ بَيْنَ السَّحْرِ وَالْقَصَبِ. وَكُلُّ شَيْءٍ مَنَعَ شَيْئًا ، فَقَدْ حَجَبَهُ كَم َا تَحْجُبُ الْإِخْوَةُ الْأُمَّ عَنْ فَرِيضَتِهَا ، فَإِنَّ الْإِخْوَةَ يَحْجُبُونَ الْأُمَّ عَنِ الثُّلُثِ إِلَى السُّدُسِ. وَالْحَاجِبَانِ: الْعَظْمَانِ الل َّذَانِ فَوْقَ الْعَيْنَيْنِ بِلَحْمِهِمَا وَشَعَرِهِمَا ، صِفَةٌ غَالِبَةٌ ، وَالْجَمْعُ حَوَاجِبُ ؛ وَقِيلَ: الْحَاجِبُ الشَّعَرُ النَّابِتُ عَلَى الْعَظْمِ ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يَحْجُبُ عَنِ الْعَيْنِ شُعَاعَ الشَّمْسِ. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: هُوَ مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ ، وَحَكَى: إِنَّهُ لَمُزَجَّجُ الْحَوَاجِبِ ، كَأَنَّهُمْ جَعَلُوا كُلَّ جُزْءٍ مِنْهُ حَاجِبًا. قَالَ: وَكَذَلِكَ يُقَالُ فِي كُلِّ ذِ ي حَاجِبٍ. قَالَ أَبُو زَيْدٍ: فِي الْجَبِينِ الْحَاجِبَانِ ، وَهُمَا مَنْبِتُ شَعَرِ الْحَاجِبَيْنِ مِنَ الْعَظْمِ. وَحَاجِبُ الْأَمِيرِ: مَعْرُوفٌ ، وَجَمْعُهُ حُجَّابٌ. وَحَجَبَ الْحَاجِب ُ يَحْجُبُ حَجْبًا. وَالْحِجَابَةُ: وِلَايَةُ الْحَاجِبِ. وَاسْتَحْجَبَهُ: وَلَّاهُ الْحِجْبَةَ. وَالْمَحْجُوبُ: الضَّرِيرُ. وَحَاجِبُ الشَّمْسِ: نَاحِيَةٌ م ِنْهَا. قَالَ؛تَرَاءَتْ لَنَا كَالشَّمْسِ ، تَحْتَ غَمَامَةٍ بَدَا حَاجِبٌ مِنْهَا وَضَنَّتْ بِحَاجِبِ؛وَحَوَاجِبُ الشَّمْسِ: نَوَاحِيهَا. الْأَزْهَرِيُّ: حَاجِبُ الشَّمْسِ: قَرْنُهَا ، وَهُوَ نَاحِيَةٌ مِنْ قُرْصِهَا حِينَ تَبْدَأُ فِي الطُّلُوعِ ؛ يُقَالُ: بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ. وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ لِلْغَنَوِيِّ؛إِذَا مَا غَضِبْنَا غَضْبَةً مُضَرِيَّةً هَتَكْنَا حِجَابَ الشَّمْسِ أَوْ مَطَرَتْ دَمَا؛قَالَ: حِجَابُهَا ضَوْءُهَا هَاهُنَا. وَقَوْلُهُ فِي حَدِيثِ الصَّلَاةِ: (حِينَ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ). الْحِجَابُ هَاهُنَا: الْأُفُقُ ؛ يُرِيدُ: حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ فِي الْأُفُقِ وَاسْتَتَرَتْ بِهِ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ. وَحَاجِبُ كُلِّ شَيْءٍ: حَرْفُهُ. وَذَكَرَ الْأَصْمَعِيُّ أَنَّ امْرَأَةً قَدَّمَتْ إِلَى رَجُلٍ خُبْزَةً أَوْ قُرْصَةً فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْ وَسَطِهَا ، فَقَالَتْ لَهُ: كُلْ مِنْ حَوَاجِبِهَا أَيْ مِنْ حُرُوفِهَا. وَا لْحِجَابُ: مَا أَشْرَفَ مِنَ الْجَبَلِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: الْحِجَابُ: مُنْقَطَعُ الْحَرَّةِ. قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ؛فَشَرِبْنَ ثُمَّ سَمِعْنَ حِسًّا ، دُونَهُ شَرَفُ الْحِجَابِ وَرَيْبُ قَرْعٍ يُقْرَعُ؛وَقِيلَ: إِنَّمَا يُرِيدُ حِجَابَ الصَّائِدِ ؛ لِأَنَّهُ لَا بُدَّ لَهُ أَنْ يَسْتَتِرَ بِشَيْءٍ. وَيُقَالُ: احْتَجَبَتِ الْحَامِلُ مِنْ يَوْمِ تَاسِعِهَا ، وَب ِيَوْمٍ مِنْ تَاسِعِهَا ، يُقَالُ ذَلِكَ لِلْمَرْأَةِ الْحَامِلِ ، إِذَا مَضَى يَوْمٌ مِنْ تَاسِعِهَا ، يَقُولُونَ: أَصْبَحَتْ مُحْتَجِبَةً بِيَوْمٍ مِنْ تَاسِع ِهَا ، هَذَا كَلَامُ الْعَرَبِ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْحِجَابُ ؟ قَالَ: أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ ، وَهِيَ مُشْرِكَةٌ) ، كَأَنَّهَا حُجِبَتْ بِالْمَوْتِ عَنِ الْإِيمَانِ. قَالَ أَبُو عَمْرٍو وَشَمِرٌ: حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا ذَنْبَ يَحْجُبُ عَنِ الْعَبْدِ الرَّحْمَةَ ، فِيمَا دُونَ الشِّرْكِ. وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ ، فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَنِ اطَّلَعَ الْحِجَابَ وَاقَعَ مَا وَرَاءَهُ ، أَيْ إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ وَاقَعَ مَا وَرَاءَ الْحِجَابَيْنِ حِجَابِ الْجَنَّةِ وَح ِجَابِ النَّارِ ؛ لِأَنَّهُمَا قَدْ خَفِيَا. وَقِيلَ: اطِّلَاعُ الْحِجَابِ: مَدُّ الرَّأْسِ ؛ لِأَنَّ الْمُطَالِعَ يَمُدُّ رَأْسَهُ يَنْظُرُ مِنْ وَرَاءِ الْحِج َابِ ، وَهُوَ السِّتْرُ. وَالْحَجَبَةُ ، بِالتَّحْرِيكِ: رَأْسُ الْوَرِكِ. وَالْحَجَبَتَانِ: حَرْفَا الْوَرِكِ اللَّذَانِ يُشْرِفَانِ عَلَى الْخَاصِرَتَيْنِ. قَالَ طُفَيْلٌ؛وِرَادًا وَحُوًّا مُشْرِفًا حَجَبَاتُهَا بَنَاتُ حِصَانٍ ، قَدْ تُعُولِمَ ، مُنْجِبِ؛وَقِيلَ: الْحَجَبَتَانِ: الْعَظْمَانِ فَوْقَ الْعَانَةِ ، الْمُشْرِفَانِ عَلَى مَرَاقِّ الْبَطْنِ ، مِنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ ؛ وَقِيلَ: الْحَجَبَتَانِ: رُءُوسُ ع َظْمَيِ الْوَرِكَيْنِ مِمَّا يَلِي الْحَرْقَفَتَيْنِ ، وَالْجَمِيعُ الْحَجَبُ ، وَثَلَاثُ حَجَبَاتٍ. قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ؛لَهُ حَجَبَاتٌ مُشْرِفَاتٌ عَلَى الْفَالِ؛وَقَالَ آخَرُ؛وَلَمْ تُوَقَّعْ ، بِرُكُوبٍ ، حَجَبُهْ؛وَالْحَجَبَتَانِ مِنَ الْفَرَسِ: مَا أَشْرَفَ عَلَى صِفَاقِ الْبَطْنِ مِنْ وَرِكَيْهِ. وَحَاجِبٌ: اسْمٌ. وَقَوْسُ حَاجِبٍ: هُوَ حَاجِبُ بْنُ زُرَارَةَ التَّمِيمِيُّ. وَحَاجِبُ الْفِيلِ: اسْمُ شَاعِرٍ مِنَ الشُّعَرَاءِ. وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ عتب: الْعَتَبَةُ فِي الْبَابِ هِيَ الْأَعْلَى ، وَالْخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الْأَعْلَى: الْحَاجِبُ. وَالْحَجِيبُ: مَوْضِعٌ. قَالَ الْأَفْوَهُ؛فَلَمَّا أَنْ رَأَوْنَا فِي وَغَاهَا كَآسَادِ الْغَرِيفَةِ وَالْحَجِيبِ؛وَيُرْوَى: وَاللَّهِيبِ.