معنى «حَدَّ» في معجم الغني (5 معانٍ)
١.
| (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). حَدَدْتُ، أَحُدُّ، حُدَّ، (مص. حَدٌّ، حَدَدٌ). 1. "حَدَّ بُقْعَةَ أَرْضِهِ": جَعَلَ لَها حُدودًا، أَيْ وَضَعَ لَها فاصِلًا بَيْنَها وَبَيْنَ ما يُجاوِرُها. حَديقَةٌ يَحُدُّها حاجِزٌ حَدِيدِيٌّ" • "يَحُدُّ الْمَغْرِبَ شَمالًا البَحْرُ الأَبْيَضُ الْمُتَوَسِّطُ وَجَنوبًا موريطانْيا. 2. "حَدَّ سِكِّينَهُ": شَحَذَهُ. 3. "حَدَّ الفَوْضى": قَيَّدَ، وَقَفَ حائِلًا دونَ انْتِشارِها. 4. "حَدَّ اللهُ عَنَّا الشَّرَّ": كَفَّهُ وَصَرَفَهُ عَنَّا. 5. "حَدَّ الْمُذْنِبَ": أَقامَ عَلَيْهِ الْحَدَّ. 6. "حَدَّهُ عَنِ الأَمْرِ": صَرَفَهُ عَنْهُ، مَنَعَهُ.
| (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). حَدَدْتُ، أَحُدُّ، حُدَّ، (مص. حَدٌّ، حَدَدٌ). 1. "حَدَّ بُقْعَةَ أَرْضِهِ": جَعَلَ لَها حُدودًا، أَيْ وَضَعَ لَها فاصِلًا بَيْنَها وَبَيْنَ ما يُجاوِرُها. حَديقَةٌ يَحُدُّها حاجِزٌ حَدِيدِيٌّ" • "يَحُدُّ الْمَغْرِبَ شَمالًا البَحْرُ الأَبْيَضُ الْمُتَوَسِّطُ وَجَنوبًا موريطانْيا. 2. "حَدَّ سِكِّينَهُ": شَحَذَهُ. 3. "حَدَّ الفَوْضى": قَيَّدَ، وَقَفَ حائِلًا دونَ انْتِشارِها. 4. "حَدَّ اللهُ عَنَّا الشَّرَّ": كَفَّهُ وَصَرَفَهُ عَنَّا. 5. "حَدَّ الْمُذْنِبَ": أَقامَ عَلَيْهِ الْحَدَّ. 6. "حَدَّهُ عَنِ الأَمْرِ": صَرَفَهُ عَنْهُ، مَنَعَهُ.
٢.
| (ف: ثلا. لازم). حَدَدْتُ، أَحُدُّ، (مص. حَدٌّ). "حَدَّتِ الْمَرْأَةُ بَعْدَ وَفاةِ زَوْجِها": لَبِسَتِ السَّوادَ، الحِدادَ وَامْتَنَعَتْ عَنِ الزِّينَةِ.
| (ف: ثلا. لازم). حَدَدْتُ، أَحُدُّ، (مص. حَدٌّ). "حَدَّتِ الْمَرْأَةُ بَعْدَ وَفاةِ زَوْجِها": لَبِسَتِ السَّوادَ، الحِدادَ وَامْتَنَعَتْ عَنِ الزِّينَةِ.
٣.
| (ف: ثلا. متعد). حَدَدْتُ، أَحُدُّ، حُدَّ، (مص. حَدٌّ). "حَدَّ السِّكِّينَ": شَحَذَهُ.
| (ف: ثلا. متعد). حَدَدْتُ، أَحُدُّ، حُدَّ، (مص. حَدٌّ). "حَدَّ السِّكِّينَ": شَحَذَهُ.
٤.
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). يَحِدُّ، (مص. حِدَّةٌ). 1. "حَدَّ السِّكِّينُ": صارَ حادًّا، قاطعًا. 2. "حَدَّتِ الرائِحَةُ": اِشْتَدَّتْ. 3. "حَدَّ الشَّابُّ": نَشِطَ، قَوِيَ. 4. "حَدَّ عَلَيْهِ": غَضِبَ عَلَيْهِ.
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). يَحِدُّ، (مص. حِدَّةٌ). 1. "حَدَّ السِّكِّينُ": صارَ حادًّا، قاطعًا. 2. "حَدَّتِ الرائِحَةُ": اِشْتَدَّتْ. 3. "حَدَّ الشَّابُّ": نَشِطَ، قَوِيَ. 4. "حَدَّ عَلَيْهِ": غَضِبَ عَلَيْهِ.
٥.
| (مص. حَدَّ). 1. "بَلَغَ في مَوْضوعِهِ حَدًّا": مُنْتَهاهُ. أَكْرَمَنا إِكْرامًا فاقَ الْحَدَّ". 2. "كانَ ذلِكَ هُوَ الْحَدُّ الفاصِلُ بَيْنَهُما": الْحاجِزُ. 3. "لَمْ أَتَوَصَّلْ بِجَوابٍ إِلى حَدِّ الآنَ": لِغايَةِ الآنَ. لِحَدِّ الآنَ". 4. "ذَهَبَ إلى حَدٍّ بَعيدٍ في لَهْوِهِ": إلى مَدىً بَعيدٍ، كَبيرٍ. 5. "إلى أَيِّ حَدٍّ يُمْكِنُ أَنْ": إلَى أَيِّ دَرَجَةٍ. تَفَوَّقَ في جَوابِهِ إلى حَدٍّ مَّا". 6. "هَذا العِلْمُ بِلا حَدٍّ": بِلا نِهايَةٍ، بِلا حَصْرٍ. بَحْرٌ لَا حَدَّ لَهُ" • "مَوْضوعٌ لَا حَدَّ لَهُ". 7. "هَذا الْمَوْضوعُ في حَدِّ ذاتِهِ لا يَسْتَحِقُّ كُلَّ هَذا الاِهْتِمامِ": في طَبيعَتِهِ. 8. "هَذا الأَمْرُ عِنْدِي على حَدٍّ سَواءٍ أَوْ على حَدٍّ سَوِيٍّ": لا فَرْقَ، دونَ تَمْيِيزٍ. 9. "عَلَيْكَ أَنْ تُراعِيَ الْحَدَّ الأَدْنَى": الْمُسْتَوَى الَّذِي يُمْكِنُ أَنْ تَصِلَ إِلَيْهِ، أَصْغَرُ دَرَجَةٍ. 10. "بَلَغَ الْحَدَّ الأقْصَى": أَعْلَى دَرَجَةٍ يُمْكِنُ أَنْ يَصِلَ إِلَيْها، الْمُنْتَهَى. بَلَغَ أَقْصَى الْحُدودِ". 11. "حَدُّ السَّيْفِ": طَرَفُهُ، مَقْطَعُهُ الْحَادُّ. سَيْفٌ ذو حَدَّيْنِ" • "أَمْرٌ ذو حَدَّيْنِ". 12. {وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ} (الطلاق: 1) (قرآن): أَوامِرَهُ، أَحْكامَهُ الشَّرْعِيَّةَ. 13. "حَدُّ القاعِدَةِ": تَعْريفُها. 14. "لَزِمَ حُدودَهُ": لَزِمَ ما لا يَنْبَغِي أَنْ يَتَعَدَّاهُ. تَجاوَزَ حُدودَهُ". 15. "حُدودُ البِلادِ": تُخومُها. 16. "سَعَى إلى الْحَدِّ مِنَ الفَسادِ والفَوْضى": سَعى إلى إِنْهاءِ الفَسادِ، إلى وَضْعِ نِهايَةٍ. 17. "ظَلَّ في مَكْتَبِهِ إلى حُدودِ السَّاعَةِ العاشِرَةِ": حَوالَيْ. 18. "عَلَيْكَ أَنْ تَتَصَرَّفَ في حُدودِ الإِمْكانِ": ضِمْنَ الإِمْكانِ.
| (مص. حَدَّ). 1. "بَلَغَ في مَوْضوعِهِ حَدًّا": مُنْتَهاهُ. أَكْرَمَنا إِكْرامًا فاقَ الْحَدَّ". 2. "كانَ ذلِكَ هُوَ الْحَدُّ الفاصِلُ بَيْنَهُما": الْحاجِزُ. 3. "لَمْ أَتَوَصَّلْ بِجَوابٍ إِلى حَدِّ الآنَ": لِغايَةِ الآنَ. لِحَدِّ الآنَ". 4. "ذَهَبَ إلى حَدٍّ بَعيدٍ في لَهْوِهِ": إلى مَدىً بَعيدٍ، كَبيرٍ. 5. "إلى أَيِّ حَدٍّ يُمْكِنُ أَنْ": إلَى أَيِّ دَرَجَةٍ. تَفَوَّقَ في جَوابِهِ إلى حَدٍّ مَّا". 6. "هَذا العِلْمُ بِلا حَدٍّ": بِلا نِهايَةٍ، بِلا حَصْرٍ. بَحْرٌ لَا حَدَّ لَهُ" • "مَوْضوعٌ لَا حَدَّ لَهُ". 7. "هَذا الْمَوْضوعُ في حَدِّ ذاتِهِ لا يَسْتَحِقُّ كُلَّ هَذا الاِهْتِمامِ": في طَبيعَتِهِ. 8. "هَذا الأَمْرُ عِنْدِي على حَدٍّ سَواءٍ أَوْ على حَدٍّ سَوِيٍّ": لا فَرْقَ، دونَ تَمْيِيزٍ. 9. "عَلَيْكَ أَنْ تُراعِيَ الْحَدَّ الأَدْنَى": الْمُسْتَوَى الَّذِي يُمْكِنُ أَنْ تَصِلَ إِلَيْهِ، أَصْغَرُ دَرَجَةٍ. 10. "بَلَغَ الْحَدَّ الأقْصَى": أَعْلَى دَرَجَةٍ يُمْكِنُ أَنْ يَصِلَ إِلَيْها، الْمُنْتَهَى. بَلَغَ أَقْصَى الْحُدودِ". 11. "حَدُّ السَّيْفِ": طَرَفُهُ، مَقْطَعُهُ الْحَادُّ. سَيْفٌ ذو حَدَّيْنِ" • "أَمْرٌ ذو حَدَّيْنِ". 12. {وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ} (الطلاق: 1) (قرآن): أَوامِرَهُ، أَحْكامَهُ الشَّرْعِيَّةَ. 13. "حَدُّ القاعِدَةِ": تَعْريفُها. 14. "لَزِمَ حُدودَهُ": لَزِمَ ما لا يَنْبَغِي أَنْ يَتَعَدَّاهُ. تَجاوَزَ حُدودَهُ". 15. "حُدودُ البِلادِ": تُخومُها. 16. "سَعَى إلى الْحَدِّ مِنَ الفَسادِ والفَوْضى": سَعى إلى إِنْهاءِ الفَسادِ، إلى وَضْعِ نِهايَةٍ. 17. "ظَلَّ في مَكْتَبِهِ إلى حُدودِ السَّاعَةِ العاشِرَةِ": حَوالَيْ. 18. "عَلَيْكَ أَنْ تَتَصَرَّفَ في حُدودِ الإِمْكانِ": ضِمْنَ الإِمْكانِ.
حُدودٌ
معنى «حَدَّ» في معاجم أخرى
حِدّةً السَّيْفُ ونَحْوُه: صار حادًّا قاطعًا، فهو حادٌّ وحديدٌ، وسيوفٌ حُداد.؛- تِ الرّائِحَةُ: ذَكَت واشْتَدَّت.؛- فلانٌ: نَشِطَ وقويَ قلبُه.؛- عليه حَدًّا وحِدّةً وحَدَدًا: غَضِب عليه وأغلظ القَوْلَ.
حَدًّا وحِدادًا لبِسَ ثيابَ الحِداد.؛- تِ المَرأةُ على وفاة زَوجها: اِتَّشَحَت بالسَّواد وتَرَكَتِ الزِّينة والتَّبرُّج وحَزِنَت لموته، فهي حادٌّ وحادّة والأوّل أفصح والجمع حَوادّ.
حَدًّا وحِدادَةً السِّكّينَ ونَحْوَها: شَحَذَها.؛- بَصَرَه إليه حَدًّا: نَظَرَ إليه بانْتِباه.؛- الأرضَ: عَيَّنَ حُدودَها.؛- الدّارَ: جَعَلَ لها حَدًّا.؛- الشَّيْءَ حَدًّا وحَدَدًا من غيره: مَيَّزَه.؛- الشَّيْءَ عن الآخَر: مَيَّزَه عنه.؛- فلانًا عن الأمر: مَنَعَه عنه.؛- اللهُ عَنّا شَرَّ فلانٍ: كَفَّه وصَرَفَه.؛- المُذْنِبَ: أقام عليه الحَدّ، عاقَبَه.؛- من: قَيَّدَ/خَفَّفَ من، كَبَحَ، حَصَرَ.؛- فلانًا: قَتَّرَ عليه في الخَيْر والرِّزْق.؛- في مُعامَلَته: أساء المُعامَلة مع الآخرين.
السيفُ ونحوُه ـِ حِدَّةً: صار قاطعاً. وـ الرائحةُ: ذكت واشتدَّت. وـ الرجلُ: نشِطَ وقويَ قلبه. وـ على غيره: غضِب وأغلظ القوْل. وـ في مُعاملاته: طاش. وـ المرأةُ على زوجها حِداداً: تركَت الزِّينةَ ولبسَت الحِداد. وـ السيفَ ونحوه ـُ حَدًّا: شَحَذَه. وـ بصره إليه: نظر إليه نظرةَ انتباه. وـ الأرضَ: وضعَ فاصلاً بينَها وبين ما يُجاورُها. وـ الشيءَ من غيره: مازَهُ منه. وـ فلاناً عن الأمر: صرفه. وـ الجانِيَ: أقام عليه الحَدَّ.؛(حُدَّ) فلانٌ حَدًّا: قُتِّر عليه في الخير والرزق.؛(أحَدَّتِ) المرأةُ: حَدَّت. فهي مُحِدّ. وـ السَّيفَ والسكينَ ونحوهما: حَدَّه. وـ بصرَه إليه: حَدَّه.؛(حادَّتِ) الأرضُ الأرضَ: شاركتها في حَدِّها. ويقال: حادَّ فلانٌ فلاناً: جاوره. وـ غاضبه وعصاه. وفي التنزيل العزيز: (أَلَمْ يَعْلَمُوا أنَّهُ مَنْ يُحَادِدِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِداً فِيهَا).؛(حَدَّدَ) على الشيءِ: أقام له حَدًّا. وـ على فلانٍ: مَنعه من حريَّة التصرُّف. وـ إليه، وله: قَصَد. وـ السي...