ما معنى حرش في معجم اللغة العربية لسان العرب
حرش: الْحَرْشُ وَالتَّحْرِيشُ: إِغْرَاؤُكَ الْإِنْسَانَ وَالْأَسَدَ لِيَقَعَ بِقِرْنِهِ. وَحَرَّشَ بَيْنَهُمْ: أَفْسَدَ وَأَغْرَى بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: التَّحْرِيشُ الْإِغْرَاءُ بَيْنَ الْقَوْمِ وَكَذَلِكَ بَيْنَ الْكِلَابِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ ، هُوَ الْإِغْرَاءُ وَتَهْيِيجُ بَعْضِهَا عَلَى بَعْضٍ كَمَا يُفْعَلُ بَيْنَ الْجِمَالِ وَالْكِبَاشِ وَالدُّيُوكِ وَغَيْرِهَا. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يُعْبَدَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ أَيْ فِي حَمْلِهِمْ عَلَى الْفِتَنِ وَالْحُرُوبِ. وَأَمَّا الَّذِي وَرَدَ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، فِي الْحَجِّ: فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ ، فَإِنَّ التَّحْرِيشَ هَاهُنَا ذِكْرُ مَا يُوجِبُ عِتَابَهُ لَهَا. وَحَرَشَ الضَّبَّ يَحْرِشُهُ حَرْشًا وَاحْتَرَشَهُ وَتَحَرَّشَهُ وَتَحَرَّشَ بِهِ: أَتَى قَ فَا جُحْرِهِ فَقَعْقَعَ بِعَصَاهُ عَلَيْهِ وَأَتْلَجَ طَرَفَهَا فِي جُحْرِهِ ، فَإِذَا سَمِعَ الصَّوْتَ حَسِبَهُ دَابَّةً تُرِيدُ أَنْ تَدْخُلَ عَلَيْهِ ، فَجَا ءَ يَزْحَلُ عَلَى رِجْلَيْهِ وَعَجُزِهِ مُقَاتِلًا وَيَضْرِبُ بِذَنَبِهِ ، فَنَاهَزَهُ الرَّجُلُ أَيْ بَادَرَهُ فَأَخَذَ بِذَنَبِهِ فَضَبَّ عَلَيْهِ أَيْ شَدَّ الْقَبْضَ ؛ فَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَفِيصَهُ أَيْ يُفْلِتَ مِنْهُ, وَقِيلَ: حَرْشُ الضَّبِّ صَيْدُهُ ، وَهُوَ أَنْ يُحَكَّ الْجُحْرُ الَّذِي هُوَ فِيهِ يُتَحَرَّش ُ بِهِ ؛ فَإِذَا أَحَسَّهُ الضَّبُّ حَسِبَهُ ثُعْبَانًا ، فَأَخْرَجَ إِلَيْهِ ذَنَبَهُ فَيُصَادُ حِينَئِذٍ. قَالَ الْفَارِسِيُّ: قَالَ أَبُو زَيْدٍ: يُقَالُ لَهُوَ أَخْبَثُ مِنْ ضَبٍّ حَرَشْتُهُ ، وَذَلِكَ أَنَّ الضَّبَّ رُبَّمَا اسْتَرْوَحَ فَخَدَعَ فَلَمْ يُقْدِرْ عَلَيْهِ ، وَهَذَا عِنْدَ الِاحْتِرَاشِ ، الْأَزْهَرِيُّ: قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ فِي مُخَاطَبَةِ الْعَالِمِ بِالشَّيْءِ مَنْ يُرِيدُ تَعْلِيمَهُ: أَتُعْلِمُنِي بِضَبٍّ أَنَا حَرَشْتُهُ ؟ وَنَحْوٌ مِنْهُ قَوْلُهُمْ: كَمُ عَلِّمَةِ أُمَّهَا الْبِضَاعِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ: هَذَا أَجَلُّ مِنَ الْحَرْشِ, وَأَصْلُ ذَلِكَ أَنَّ الْعَرَبَ كَانَتْ تَقُولُ: قَالَ الضَّبُّ لِابْنِهِ يَا بُنَيَّ احْذَرِ الْحَرْشَ ، فَ سَمِعَ يَوْمًا وَقْعَ مِحْفَارٍ عَلَى فَمِ الْجُحْرِ ، فَقَالَ: بَابَهْ أَهَذَا الْحَرْشُ ؟ فَقَالَ: يَا بُنَيَّ هَذَا أَجَلُّ مِنَ الْحَرْشِ, وَأَنْشَدَ الْفَارِسِيُّ قَوْلَ كُثَيِّرٍ؛وَمُحْتَرِشٌ ضَبَّ الْعَدَاوَةِ مِنْهُمُ بِحُلْوِ الْخَلَى ، حَرْشَ الضَّبَابِ الْخَوَادِعِ؛يُقَالُ: إِنَّهُ لَحُلْوِ الْخَلَى أَيْ حُلْوُ الْكَلَامِ, وَوَضَعَ الْحَرْشَ مَوْضِعَ الِاحْتِرَاشِ لِأَنَّهُ إِذَا احْتَرَشَهُ فَقَدْ حَرَشَهُ, وَقِيلَ: الْ حَرْشُ أَنْ تُهَيِّجَ الضَّبَّ فِي جُحْرِهِ ، فَإِذَا خَرَجَ قَرِيبًا مِنْكَ هَدَمْتَ عَلَيْهِ بَقِيَّةَ الْجُحْرِ ، تَقُولُ مِنْهُ: أَحْرَشْتُ الضَّبَّ. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: حَرَشَ الضَّبَّ يَحْرِشُهُ حَرْشًا صَادَهُ ؛ فَهُوَ حَارِشٌ لِلضِّبَابِ وَهُوَ أَنْ يُحَرِّكَ يَدَهُ عَلَى جُحْرِهِ لِيَظُنَّهُ حَيَّةً فَيُخْرِجُ ذَنَبَهُ لِيَ ضْرِبَهَا فَيَأْخُذَهُ. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ بِضَبَابٍ احْتَرَشَهَا, قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَالِاحْتِرَاشُ فِي الْأَصْلِ الْجَمْعُ وَالْكَسْبُ وَالْخِدَاعُ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي حَثْمَةَ فِي صِفَةِ التَّمْرِ: وَتُحْتَرَشُ بِهِ الضِّبَابُ أَيْ تُصْطَادُ. يُقَالُ: إِنَّ الضَّبَّ يُعْجَبُ بِالتَّمْرِ فَيُحِبُّهُ. وَفِي حَدِيثِ الْمِسْوَرِ: مَا رَأَيْتُ رَجُلًا يَنْفِرُ مِنَ الْحَرْشِ مِثْلَهُ ، يَعْنِي مُعَاوِيَةَ يُرِيدُ بِالْحَرْشِ الْخَدِيعَةَ. وَحَارَشَ الضَّبُّ الْأَفْعَى إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَدْخُلَ عَلَيْهِ فَقَاتَلَهَا. وَالْحَرْشُ: الْأَثَرُ وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْأَثَرَ فِي الظَّهْرِ ، وَجَمْعُهُ حِرَاشٌ, وَمِنْهُ رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ وَلَا تَقُلْ خِرَاشٍ ، وَقِيلَ: الْحِرَاشُ أَثَرُ الضَّرْبِ فِي الْبَعِيرِ يَبْرَأُ فَلَا يَنْبُتُ لَهُ شَعَرٌ وَلَا وَبَرٌ. وَحَرَشَ الْبَعِيرَ بِالْعَصَا: حَك َّ فِي غَارِبِهِ لِيَمْشِيَ, قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الْأَعْرَابِ يَقُولُ لِلْبَعِيرِ الَّذِي أَجْلَبَ دَبُرَهُ فِي ظَهْرِهِ: هَذَا بَعِيرٌ أَحْرَشُ وَبِهِ حَرَشٌ, قَالَ الشَّاعِرُ؛فَطَارَ بِكَفِّي ذُو حِرَاشٍ مُشَمِّرٌ أَحَذُّ ذَلَاذِيلِ الْعَسِيبِ قَصِيرُ؛أَرَادَ بِذِي حِرَاشٍ جَمَلًا بِهِ آثَارُ الدَّبُرِ. وَيُقَالُ: حَرَشْتُ جَرَبَ الْبَعِيرِ أَحْرِشُهُ حَرْشًا ، وَخَرَشْتُهُ خَرْشًا إِذَا حَكَكْتَهُ حَتَّى تَ قَشَّرَ الْجِلْدُ الْأَعْلَى فَيَدْمَى ثُمَّ يُطْلَى حِينَئِذٍ بِالْهِنَاءِ ، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْحَرْشَاءُ مِنَ الْجُرْبِ الَّتِي لَمْ تُطْلَ, قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: سُمِّيَتْ حَرْشَاءَ لِخُشُونَةِ جِلْدِهَا, قَالَ الشَّاعِرُ؛وَحَتَّى كَأَنِّي يُتَّقَى بِي مُعَبَّدٌ بِهِ نُقْبَةٌ حَرْشَاءُ لَمْ تَلْقَ طَالِيَا؛وَنُقْبَةٌ حَرْشَاءُ: وَهِيَ الْبَاثِرَةُ الَّتِي لَمْ تُطْلَ. وَالْحَارِشُ: بُثُورٌ تَخْرُجُ فِي أَلْسِنَةِ النَّاسِ وَالْإِبِلِ ، صِفَةٌ غَالِبَةٌ. وَحَرَشَ هُ ، بِالْحَاءِ وَالْخَاءِ جَمِيعًا ، حَرْشًا أَيْ خَدَشَهُ, قَالَ الْعَجَّاجُ؛كَأَنَّ أَصْوَاتَ كِلَابٍ تَهْتَرِشْ هَاجَتْ بِوَلْوَالٍ وَلَجَّتْ فِي حَرَشْ؛فَحَرَّكَهُ ضَرُورَةً. وَالْحَرْشُ: ضَرْبٌ مِنَ الْبَضْعِ وَهِيَ مُسْتَلْقِيَةٌ. وَحَرَشَ الْمَرْأَةَ حَرْشًا: جَامَعَهَا مُسْتَلْقِيَةً عَلَى قَفَاهَا. وَاح ْتَرَشَ الْقَوْمُ: حَشَدُوا. وَاحْتَرَشَ الشَّيْءَ: جَمَعَهُ وَكَسَبَهُ, أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ؛لَوْ كُنْتَ ذَا لُبٍّ تَعِيشُ بِهِ لَفَعَلْتَ فِعْلَ الْمَرْءِ ذِي اللُّبِّ؛لَجَعَلْتَ صَالِحَ مَا احْتَرَشْتَ ، وَمَا جَمَّعْتَ مِنْ نَهْبٍ إِلَى نَهْبِ؛وَالْأَحْرَشُ مِنَ الدَّنَانِيرِ: مَا فِيهِ خُشُونَةٌ لِجِدَّتِهِ, قَالَ؛دَنَانِيرُ حُرْشٌ كُلُّهَا ضَرْبُ وَاحِدِ؛وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ رَجُلًا أَخَذَ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ دَنَانِيرَ حُرْشًا, جَمْعُ أَحْرَشَ وَهُوَ كُلُّ شَيْءٍ خَشِنٍ ، أَرَادَ أَنَّهَا كَانَتْ جَدِيدَةً فَع َلَيْهَا خُشُونَةُ النَّقْشِ. وَدَرَاهِمُ حُرْشٌ: جِيَادٌ خُشْنٌ حَدِيثَةُ الْعَهْدِ بِالسِّكَّةِ. وَالضَّبُّ أَحْرَشُ ، وَضَبٌّ أَحْرَشُ: خَشِنُ الْجِلْدِ كَأ َنَّهُ مُحَزَّزٌ. وَقِيلَ: كُلُّ شَيْءٍ خَشِنٍ أَحْرَشُ وَحَرِشٌ, الْأَخِيرَةُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَرَاهَا عَلَى النَّسَبِ لِأَنِّي لَمْ أَسْمَعْ لَهُ فِعْلًا. وَأَفْعَى حَرْشَاءُ: خَشِنَةُ الْجِلْدَةِ ، وَهِيَ الْحَرِيشُ وَالْحِرْبِيشُ, الْأَزْهَرِيُّ أَنْشَدَ هَذَا الْبَيْتَ؛تَضْحَكُ مِنِّي أَنْ رَأَتْنِي أَحْتَرِشْ وَلَوْ حَرَشْتِ لَكَشَفْتُ عَنْ حِرِشْ؛قَالَ: أَرَادَ عَنْ حِرِكْ ، يَقْلِبُونَ كَافَ الْمُخَاطَبَةِ لِلتَّأْنِيثِ شِينًا. وَحَيَّةٌ حَرْشَاءُ بَيِّنَةُ الْحَرَشِ إِذَا كَانَتْ خَشِنَةَ الْجِلْدِ, ق َالَ الشَّاعِرُ؛بِحَرْشَاءَ مِطْحَانٍ كَأَنَّ فَحِيحَهَا إِذَا فَزِعَتْ ، مَاءٌ أُرِيقَ عَلَى جَمْرِ؛وَالْحَرِيشُ: نَوْعٌ مِنَ الْحَيَّاتِ أَرْقَطُ. وَالْحَرْشَاءُ: ضَرْبٌ مِنَ السُّطَّاحِ أَخْضَرُ يَنْبُتُ مُتَسَطِّحًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ وَفِيهِ خُشْنَةٌ, قَالَ أَبُو النَّجْمِ؛وَالْخَضِرُ السُّطَّاحُ مِنْ حَرْشَائِهِ؛وَقِيلَ: الْحَرْشَاءُ مِنْ نَبَاتِ السَّهْلِ وَهِيَ تَنْبُتُ فِي الدِّيَارِ لَازِقَةً بِالْأَرْضِ وَلَيْسَتْ بِشَيْءٍ ، وَلَوْ لَحِسَ الْإِنْسَانُ مِنْهَا وَرَ قَةً لَزِقَتْ بِلِسَانِهِ ، وَلَيْسَ لَهَا صَيُّورٌ, وَقِيلَ: الْحَرْشَاءُ نَبْتَةٌ مُتَسَطِّحَةٌ لَا أَفْنَانَ لَهَا يَلْزَمُ وَرَقُهَا الْأَرْضَ وَلَا يَمْتَ دُّ حِبَالًا غَيْرَ أَنَّهُ يَرْتَفِعُ لَهَا مِنْ وَسَطِهَا قَصَبَةٌ طَوِيلَةٌ فِي رَأْسِهَا حَبَّتُهَا. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: مِنْ نَبَاتِ السَّهْلِ الْحَرْشَاءُ وَالصَّفْرَاءُ وَالْغَبْرَاءُ ، وَهِيَ أَعْشَابٌ مَعْرُوفَةٌ تَسْتَطِيبُهَا الرَّاعِيَةُ. وَالْحَرْشَاءُ: خَرْدَلُ الْبَر ِّ. وَالْحَرْشَاءُ: ضَرْبٌ مِنَ النَّبَاتِ, قَالَ أَبُو النَّجْمِ؛وَانْحَتَّ مِنْ حَرْشَاءَ فَلْجٍ خَرْدَلُهْ وَأَقْبَلَ النَّمْلُ قِطَارًا تَنْقُلُهْ؛وَالْحَرِيشَ: دَابَّةٌ لَهَا مَخَالِبُ كَمَخَالِبِ الْأَسَدِ وَقَرْنٌ وَاحِدٌ فِي وَسَطِ هَامَتِهَا ، زَادَ الْجَوْهَرِيُّ: يُسَمِّيهَا النَّاسُ الْكَرْكَدَّنَ, وَأَنْشَدَ؛بِهَا الْحَرِيشُ وَضِغْزٌ مَائِلٌ ضَبِرٌ يَلْوِي إِلَى رَشَحٍ مِنْهَا وَتَقْلِيصِ؛قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: لَا أَدْرِي مَا هَذَا الْبَيْتُ وَلَا أَعْرِفُ قَائِلَهُ, وَقَالَ غَيْرُهُ؛وَذُو قَرْنٍ يُقَالُ لَهُ حَرِيشُ؛وَرَوَى الْأَزْهَرِيُّ عَنْ أَشْيَاخِهِ قَالَ: الْهِرْمِيسُ الْكَرْكَدَّنُ شَيْءٌ أَعْظَمُ مِنَ الْفِيلِ لَهُ قَرْنٌ ، يَكُونُ فِي الْبَحْرِ أَوْ عَلَى شَاطِئِهِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَكَأَنَّ الْحَرِيشَ وَالْهِرْمِيسَ شَيْءٌ وَاحِدٌ ، وَقِيلَ: الْحَرِيشُ دُوَيْبَّةٌ أَكْبَرُ مِنَ الدُّودَةِ عَلَى قَدْرِ الْإِصْبَعِ لَهَا قَوَائِمُ كَثِيرَة ٌ وَهِيَ الَّتِي تُسَمَّى دَخَّالَةَ الْأُذُنِ. وَحَرِيشٌ: قَبِيلَةٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ ، وَقَدْ سُمَّتْ حَرِيشًا وَمُحَرِّشًا وَحِرَاشًا.
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
(التَّحْرِيشُ) الْإِغْرَاءُ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَ الْكِلَابِ أَيْضًا.