ما معنى حرص في معجم اللغة العربية لسان العرب

حرص: الْحِرْصُ: شِدَّةُ الْإِرَادَةِ وَالشَّرَهُ إِلَى الْمَطْلُوبِ. وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: الْحِرْصُ الْجَشَعُ ، وَقَدْ حَرَصَ عَلَيْهِ يَحْرِصُ وَيَحْرُصُ حِرْصًا وَحَرْصًا وَحَرِصَ حَرَصًا, وَقَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ؛وَلَقَدْ حَرِصْتُ بِأَنْ أُدَافِعَ عَنْهُمُ فَإِذَا الْمَنِيَّةُ أَقْبَلَتْ لَا تُدْفَعُ؛عَدَّاهُ بِالْبَاءِ لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى هَمَمْتُ ، وَالْمَعْرُوفُ حَرَصْتُ عَلَيْهِ. الْأَزْهَرِيُّ: قَوْلُ الْعَرَبِ حَرِيصٌ عَلَيْكَ مَعْنَاهُ حَرِيصٌ عَلَى نَفْعِكَ ، قَالَ: وَاللُّغَةُ الْعَالِيَةُ حَرَصَ يَحْرِصُ وَأَمَّا حَرِصَ يَحْرَصُ فَلُغَةٌ رَدِيئَة ٌ ، قَالَ: وَالْقُرَّاءُ مُجْمِعُونَ عَلَى: وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ وَرَجُلٌ حَرِيصٌ مِنْ قَوْمٍ حُرَصَاءَ وَحِرَاصٍ. وَامْرَأَةٌ حَرِيصَةٌ مِنْ نِسْوَةٍ حِرَاصٍ وَحَرَائِصَ. وَالْحَرْصُ: الشَّقُّ. وَحَرَصَ الثَّوْبَ يَحْرُصُه ُ حَرْصًا: خَرَقَهُ ، وَقِيلَ: هُوَ أَنْ يَدُقَّهُ حَتَّى يَجْعَلَ فِيهِ ثُقَبًا وَشُقُوقًا. وَالْحَرْصَةُ مِنَ الشِّجَاجِ: الَّتِي حَرَصَتْ مِنْ وَرَاءِ الْجِل ْدِ وَلَمْ تُخَرِّقْهُ ، وَقَدْ ذُكِرَتْ فِي الْحَدِيثِ, قَالَ الرَّاجِزُ؛وَحَرْصَةٌ يُغْفِلُهَا الْمَأْمُومُ؛وَالْحَارِصَةُ وَالْحَرِيصَةُ: أَوَّلُ الشِّجَاجِ ، وَهِيَ الَّتِي تَحْرُصُ الْجِلْدَ أَيْ تَشُقُّهُ قَلِيلًا, وَمِنْهُ قِيلَ: حَرَصَ الْقَصَّارُ الثَّوْبَ يَ حْرُصُهُ شَقَّهُ وَخَرَقَهُ بِالدَّقِّ. وَحَكَى الْأَزْهَرِيُّ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ: الْحَرْصَةُ وَالشَّقْفَةُ وَالرَّعْلَةُ وَالسَّلْعَةُ الشَّجَّةُ ، وَالْحَرِيصَةُ وَالْحَارِصَةُ السَّحَابَةُ الَّتِي تَحْرِصُ وَجْهَ الْأَرْضِ بِقَشْرِهِ وَ تُؤَثِّرُ فِيهِ بِمَطَرِهَا مِنْ شِدَّةِ وَقْعِهَا, قَالَ الْحُوَيْدِرَةُ؛ظَلَمَ الْبِطَاحَ ، لَهُ انْهِلَالُ حَرِيصَةٍ فَصَفَا النِّطَافُ لَهُ بَعِيدَ الْمُقْلَعِ؛يَعْنِي مَطَرَتْ فِي غَيْرِ وَقْتِ مَطَرِهَا فَلِذَلِكَ ظَلَمَ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: أَصْلُ الْحَرْصِ الْقَشْرُ ، وَبِهِ سُمِّيَتِ الشَّجَّةُ حَارِصَةً ، وَقَدْ وَرَدَ فِي الْحَدِيثِ كَمَا فَسَّرْنَاهُ ، وَقِيلَ لِلشَّرِهِ حَرِيصٌ لِأَنَّهُ يَقْ شِرُ بِحِرْصِهِ وُجُوهَ النَّاسِ. وَالْحِرْصِيَانُ: فِعْلِيانٌ مِنَ الْحَرْصِ وَهُوَ الْقَشْرُ ، وَعَلَى مِثَالِهِ حِذْرِيَانِ وَصِلِّيَانِ. قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: يُقَالُ لِبَاطِنِ جِلْدِ الْفِيلِ حِرْصِيَانُ. وَقِيلَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ هِيَ الْحِرْصِيَانُ وَالْغِرْسُ وَالْبَطْنُ ، قَالَ: وَالْحِرْصِيَانُ بَاطِنُ جِلْدِ الْبَطْنِ ، وَالْغِرْسُ مَا يَكُونُ فِيهِ الْوَلَدُ, وَقَالَ فِي قَوْلِ الطِّرِمَّاحِ؛وَقَدْ ضَمُرَتْ حَتَّى انْطَوَى ذُو ثَلَاثِهَا إِلَى أَبْهَرَيْ دَرْمَاءَ شَعْبِ السَّنَاسِنِ؛قَالَ: ذُو ثَلَاثِهَا أَرَادَ الْحِرْصِيَانَ وَالْغِرْسَ وَالْبَطْنَ. وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: الْحِرْصِيَانُ جِلْدَةٌ حَمْرَاءُ بَيْنَ الْجِلْدِ الْأَعْلَى وَاللَّحْمِ تُقْشَرُ بَعْدَ السَّلْخِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَالْحِرْصِيَانُ قِشْرَةٌ رَقِيقَةٌ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ يَقْشِرُهَا الْقَصَّابُ بَعْدَ السَّلْخِ ، وَجَمْعُهَا حِرْصِيَانَاتٌ وَلَا يُكْسَّرُ ، وَقِي لَ فِي قَوْلِهِ ذُو ثَلَاثِهَا فِي بَيْتِ الطِّرِمَّاحِ: عَنَى بِهِ بَطْنَهَا ، وَالثَّلَاثُ: الْحِرْصِيَانُ وَالرَّحِمُ وَالسَّابِيَاءُ. وَأَرْضٌ مَحْرُوصَةٌ: مَرْعِيَّةٌ مُدَعْثَرَةٌ. ابْنُ سِيدَهْ. وَالْحَرْصَةُ كَالْعَرْصَةِ ، زَادَ الْأَزْهَرِيُّ: إِلَّا أَنَّ الْحَرْصَةَ مُسْتَقِرٌّ وَسَطِ كُلِّ شَيْءٍ وَالْعَرْصَةُ الدَّارُ, وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ: لَمْ أَسْمَعْ حَرْصَةً بِمَعْنَى الْعَرْصَةِ لِغَيْرِ اللَّيْثِ ، وَأَمَّا الصَّرْحَةُ فَمَعْرُوفَةٌ.