معنى «حَسَّ» في القاموس (6 معانٍ)
١. حَسًّا وحُسًّا لَهُ: رَقَّ له وعَطَفَ عليه.؛- حَسًّا الشّيْءَ وبالشَّيءِ: أحَسَّه.؛- حَساسَةً وحَساسِيَّةً الجِسْمُ: كان ذا حَساسيَّة.
٢.
حَسًّا الشَّيْءَ: اِسْتَأْصَلَه.؛- البَرْدُ الزَّرعَ: أباده.؛- الجَليدُ النَّباتَ: أحْرَقَه.؛- القَومَ: قَتَلَهم قَتْلًا ذَريعًا. قال تعالى: {وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ} [آل عِمرَان:152].؛- النّارَ: رَدَّها على خُبْز المَلّة والشِّواء من نواحيه ليَنْضَج.؛- اللَّحْمَ: جَعَله على الجَمْر.؛- الجَرادُ الأرضَ: قَضَمَ نَباتها.؛- رأسَ الذَّبيحة: كَشَطَ شَعرَه بعد وَضْعه على النّار.؛- الغُبارَ أو التُّرابَ عن الدّابّة: أزاله بالمِحَسّة.؛- حَسًّا وحُساسًا فلانًا: قَتَله باسْتِئْصال رَأْسِهِ.؛- حَسًّا وحَسيسًا الشَّيْءَ وبه: أدركه بإحدى حَواسّه، شَعَرَ/أحسَّ به.؛- تِ النُّفَساءُ: تَوَجَّعت من ألَم الوِلادة.؛- حُساسًا الرَّجلُ: كان رديْءَ الخَلْق.
٣.
الإدراك بإحدى الحَواسّ الخَمْس، إحساس.؛-: صوت خَفِيّ؛ حَرَكَة مع صوت.؛-: رَنّة.؛-: الذي تَسمعه ممّا يمرُّ قَريبًا منك ولا تَراه، وهو عامٌّ في الأشياء كلّها.؛-: بردٌ يُحرِق الزَّرْعَ والكَلَأ.؛-: وَجَع الوِلادة.؛- الحُمَّى: مَسُّها أوَّل ما تَبْدأ.؛- داخلـيّ: حَدْس.؛- مُشترَك: هو، عند الحُكماء، القُوَّة التي تَرتسِم فيها صُوَر الجُزئيّات المَحسوسة بالحَواسّ الظّاهرة.
٤.
حَسًّا بِهِ: أيقَنَ به.؛- الخَبَرَ وبه: عَرَف منه طَرَفًا.
٥.
(مصدر حَسَّ)؛-: الشَّرّ؛ الحيلَة؛ الجَلَبة.؛-: القَتْل الذَّريع والاسْتِئْصال.؛أحسَستُ منه حَسًّا: أي حيلةً.؛جئْ به من حَسِّكَ وبَسِّكَ: من حَيْث شِئْتَ.؛لآخُذَنَّ ه?ذا الشَّيْء بحَسٍّ أو بَسّ: بعُنف أو برِفق.
٦.
حَسًّا: الدّابَّةَ: أَزالَ عَنْها الغُبارَ والأَوْساخَ بالمِحَسَّةِ (فِرْشايَةٌ من حَديدٍ). [حسس]
معنى «حَسَّ» في معاجم أخرى
الشيءَ ـُ حَسًّا: استأصَلَه. يقال: حَسَّ البرد الزرع: أباده. وـ الجرادُ الأرضَ: قَضَم نبتها. وـ رأسَ الذَّبيحة: كشط شعره بعد وضعه في النَّار. ويقال: حَسَّ عنه الغبار: أزاله بالمِحَسَّة. وـ فلاناً: قتله باستِئْصال رأسه. وفي التنزيل العزيز: (ولقد صدقكم الله وعده إذ تحُسُّونهم بإذنه). وـ الشيء وبه حَسًّا، وحَسِيساً: أدركه بإحدى حواسِّه. وـ النُّفَساء: توجَّعت من ألم الولادَة. وـ له ـِ حَِسًّا: تألَّم لألمه وعطف عليه.؛(أحَسَّ) الشيء، وبه: عَلِم به. وفي التنزيل العزيز: (فلمَّا أحَسَّ عيسى منهمُ الكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصاري إلى اللهِ). وـ أدركه بإحدى الحواسِّ. وفي التنزيل العزيز: (هَلْ تُحِسُّ منهم مِنْ أَحَدٍ).؛(انْحَسَّ): انقطع. يقال: انحسَّ شعره: تساقَطَ. وانحسَّت أسْنانه: تحاتَّت.؛(تحسَّس) الخبرَ: تطلَّب معرفته. ويقال: تحسَّس من القوم: تتبَّع أخبارهم. وفي التنزيل العزيز: (يا بَنِيَّ اذْهَبوا فتحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وأخيهِ). وـ للقوم: سعى في جمع الأخبار والأحاديث لهم.؛(الحاسَّة): الآفة التي...
| (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). حَسَسْتُ، أَحُسُّ، اُحْسُسْ، (مص. حَسٌّ). 1. "حَسَّ جَيْشَ العَدُوِّ": اِسْتَأْصَلَهُمْ، قَتَلَهُمْ قَتْلًا ذَرِيعًا. {وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ} (آل عمران: 152) (قرآن). 2. "حَسَّ الجِذْرَ": قَلَعهُ مِنْ أصْلِهِ. 3. "حَسَّ البَرْدُ الزَّرْعَ": أبَادَهُ. 4. "حَسَّ رَأْسَ الذَّبِيحَةِ": كَشَطَ شَعْرَهُ بَعْدَ وَضْعِهِ فِي النَّارِ. 5. "حَسَّ عَنْهُ الغُبَارَ": أزَالَهُ بِالمِحَسَّةِ. 6. "هَجَمَ الجرادُ عَلَى الْحُقولِ وَحَسَّ النَّبَاتَ": قَضَمَهُ، أتَى عَلَيْهِ.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). حَسَسْتُ، أَحِسُّ، اِحْسِسْ، (مص. حَسٌّ، حَسِيسٌ). 1. "حَسَّ بِألَمٍ فِي بَطْنِهِ": شَعَرَ بِهِ. 2. "حَسَّ بِصَوْتٍ خَلْفَ البَابِ": أدْرَكَهُ، شَعَرَ بِهِ. 3. "حَسَّتِ النُّفَسَاءُ": تَوَجَّعَتْ مِنْ ألَمِ الوِلَادَةِ. 4. "حَسَّ لَهُ": تَأَلَّمَ لألَمِهِ وَعطَفَ عَلَيْهِ. 5. "حَسَّ بِالْخَبَرِ": أيْقَنَ بِهِ. 6. "حَسَّ صَاحِبَهُ": جَعَلَهُ يَحِسُّ.