معنى «حصف» في مختار الصحاح
(الْحَصَفُ) الْجَرَبُ الْيَابِسُ.
معنى «حصف» في معاجم أخرى
حصف: الْحَصَافَةُ: ثَخَانَةُ الْعَقْلِ. حَصُفَ ، بِالضَّمِّ ، حَصَافَةً إِذَا كَانَ جَيِّدَ الرَّأْيِ مُحْكَمَ الْعَقْلِ ، وَهُوَ حَصِفٌ وَحَصِيفٌ بَيِّنُ الْحَ صَافَةِ. وَالْحَصِيفُ: الرَّجُلُ الْمُحْكَمُ الْعَقْلِ, قَالَ؛حَدِيثُكَ فِي الشِّتَاءِ حَدِيثُ صَيْفٍ وَشَتْوِيُّ الْحَدِيثِ إِذَا تَصِيفُ فَتَخْلِطُ فِيهِ مِنْ هَذَا بِهَذَا؛فَمَا أَدْرِي أَأَحْمَقُ أَمْ حَصِيفُ ؟؛فَأَمَّا حَصِفٌ فَعَلَى النَّسَبِ وَأَمَّا حَصِيفٌ فَعَلَى الْفِعْلِ. وَفِي كِتَابِ عُمَرَ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنْ لَا يُمْضِيَ أَمْرَ اللَّهِ إِلَّا بَعِيدُ الْغِرَّةِ حَصِيفُ الْعُقْدَةِ, الْحَصِيفُ: الْمُحْكَمُ الْعَقْلِ ، وَإِحْصَافُ الْأ َمْرِ: إِحْكَامُهُ ، وَيُرِيدُ بِالْعُقْدَةِ هَاهُنَا الرَّأْيَ وَالتَّدْبِيرَ ، وَكُلُّ مُحْكَمٍ لَا خَلَلَ فِيهِ حَصِيفٌ. وَمُحْصَفٌ: كَثِيفٌ قَوِيٌّ. وَثَوْ بٌ حَصِيفٌ إِذَا كَانَ مُحْكَمَ النَّسْجِ صَفِيقَهُ ، وَأَحْصَفَ النَّاسِجُ نَسْجَهُ. وَر...
الحصف -بالتحريك-: الجرب اليابس، وقد حصف جلده -بالكسر- يحصف.؛والحصافة: استحكام العقل، وقد حصف -بالضم- فهو حصيف، وفي حديث عمر -رضي الله عنه-: لا يصلح أن يلي هذا الأمر إلا حصيف العقدة. وقد ذكر الحديث بتمامه في تركيب ض ب س.؛وكتيبة محصوفة ومخصوفة: أي مجتمعة، وروي باللغتين قول الأعشى يمدح أبا الأشعث قيس بن معدي كرب؛وإذا تَجِيْءُ كَتِيَبةٌ مَلْمُوْمَةٌ *** خَرْسَاءُ يَخْشى الذّائدُوْنَ نِهالَها؛تَأْوي طَوَائفُها إلى مَحْصُوْفَةٍ *** مَكْرُوْهَةٍ تَأْبَى الكُمَاةُ نِزَالَها؛ويروي: "إلى مُخْضَرَّة" أي اخضرت من صدإ الحديد، وطوائفها: نواحيها وفي النوادر: حصفته وأحصتفه: أقصيته.؛وإحصاف الأمر: إحكامه. وإحصاف الحبل: إحكام فتله.؛وأحصف الفرس والرجل: إذا مرًا سريعًا، قال العجاج؛ذارٍ وإنْ لاقى العَزَازَ أحْصَفا *** وإن تَلَقَى غَدَرًا تَخَطْرَفا؛وفَرَسٌ مِحْصَف وحصاف.؛وأحصف الناسج الثوب: أجاده نساجة.؛ويقال: الإحصاف: أن يثير الحصباء في عدوه. وقال ابن السكيت: الإحصاف: مشي فيه تقارب خطو وهو مع ذلك سريع. وقال...