معنى «حَلَّ» في معجم الغني (6 معانٍ)
١.
| (ف: ثلا. متعد). حَلَلْتُ، أحُلُّ، حُلَّ، (مص. حَلٌّ). 1. "حَلَّ مُشْكِلَتَهُ": وَجَدَ لَهَا حَلًّا، سَوَّاهَا. يَحُلُّ أَعْقَدَ الْمَشَاكِلِ". 2. "حَلَّ العُقْدَةَ": فَكَّهَا. حَلَّ عُقْدَةَ لِسَانِهِ". 3. "حَلَّ الْجَامِدَ": أذَابَهُ. 4. "حَلَّ الْمَنْظُومَ": نَثَرَهُ. 5. "حَلَّتِ الْحُكُومَةُ الْجَمْعِيَّةَ": ألْغَتْ وُجُودَهَا القَانُونِيَّ.
| (ف: ثلا. متعد). حَلَلْتُ، أحُلُّ، حُلَّ، (مص. حَلٌّ). 1. "حَلَّ مُشْكِلَتَهُ": وَجَدَ لَهَا حَلًّا، سَوَّاهَا. يَحُلُّ أَعْقَدَ الْمَشَاكِلِ". 2. "حَلَّ العُقْدَةَ": فَكَّهَا. حَلَّ عُقْدَةَ لِسَانِهِ". 3. "حَلَّ الْجَامِدَ": أذَابَهُ. 4. "حَلَّ الْمَنْظُومَ": نَثَرَهُ. 5. "حَلَّتِ الْحُكُومَةُ الْجَمْعِيَّةَ": ألْغَتْ وُجُودَهَا القَانُونِيَّ.
٢.
| (ف: ثلا. لازم). حَلَلْتُ، أحِلُّ، حِلَّ، (مص. حِلٌّ، حَلَالٌ). 1. "حَلَّ الْحَاجُّ": خَرَجَ مِنْ إحْرَامِهِ وَحَلَّ لَهُ مَا كَانَ مَمْنُوعًا. 2. "حَلَّ الشَّيْءُ": صَارَ حَلَالًا مُبَاحًا 3. "حَلَّتِ اليَمِينُ": صَدَقَتْ. 4. "حَلَّتِ الْمَرْأةُ": جَازَ تَزَوُّجُهَا. {فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ} (البقرة: 230) (قرآن). 5. "حَلَّ الرَّجُلُ": جَاوَزَ الْحَرَمَ. {وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ} (المائدة: 2) (قرآن).
| (ف: ثلا. لازم). حَلَلْتُ، أحِلُّ، حِلَّ، (مص. حِلٌّ، حَلَالٌ). 1. "حَلَّ الْحَاجُّ": خَرَجَ مِنْ إحْرَامِهِ وَحَلَّ لَهُ مَا كَانَ مَمْنُوعًا. 2. "حَلَّ الشَّيْءُ": صَارَ حَلَالًا مُبَاحًا 3. "حَلَّتِ اليَمِينُ": صَدَقَتْ. 4. "حَلَّتِ الْمَرْأةُ": جَازَ تَزَوُّجُهَا. {فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ} (البقرة: 230) (قرآن). 5. "حَلَّ الرَّجُلُ": جَاوَزَ الْحَرَمَ. {وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ} (المائدة: 2) (قرآن).
٣.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). حَلَلْتُ، أَحُلُّ، حُلَّ، (مص. حَلٌّ، حُلُولٌ). 1. "حَلَّ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ": نَزَلَ بِهَا. "حَلَّ الْمَدِينَةَ" • "حَلَّ في بَيْتِ صَاحِبِهِ" • {أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ} (الرعد: 31) (قرآن). 2. "يَحُلُّ مَحَلَّهُ أثْنَاءَ غِيَابِهِ": يَأْخُذُ مَحَلَّهُ، يَنُوبُ عَنْهُ. "حَلَّتِ الْحُرِّيَّةُ مَحَلَّ الاِسْتِبْدَادِ" (قاسم أمين). 3. "حَلَّهُ بِقَصْرٍ فَخْمٍ": أنْزَلَهُ فِيهِ. "حَلَّ بِهِ فِي القَرْيَةِ".
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). حَلَلْتُ، أَحُلُّ، حُلَّ، (مص. حَلٌّ، حُلُولٌ). 1. "حَلَّ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ": نَزَلَ بِهَا. "حَلَّ الْمَدِينَةَ" • "حَلَّ في بَيْتِ صَاحِبِهِ" • {أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ} (الرعد: 31) (قرآن). 2. "يَحُلُّ مَحَلَّهُ أثْنَاءَ غِيَابِهِ": يَأْخُذُ مَحَلَّهُ، يَنُوبُ عَنْهُ. "حَلَّتِ الْحُرِّيَّةُ مَحَلَّ الاِسْتِبْدَادِ" (قاسم أمين). 3. "حَلَّهُ بِقَصْرٍ فَخْمٍ": أنْزَلَهُ فِيهِ. "حَلَّ بِهِ فِي القَرْيَةِ".
٤.
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). يَحِلُّ، (مص. حُلُولٌ). 1. "حَلَّ الدَّيْنُ فِي آخِرِ الشَّهْرِ": حَانَ وَقْتُ أدَائِهِ. 2. "حَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَصَائِبُ": نَزَلَتْ بِهِ. "حَلَّ الزِّلْزَالُ بِالْمَدِينَةِ" • {فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى} (طه: 81) (قرآن).
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). يَحِلُّ، (مص. حُلُولٌ). 1. "حَلَّ الدَّيْنُ فِي آخِرِ الشَّهْرِ": حَانَ وَقْتُ أدَائِهِ. 2. "حَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَصَائِبُ": نَزَلَتْ بِهِ. "حَلَّ الزِّلْزَالُ بِالْمَدِينَةِ" • {فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى} (طه: 81) (قرآن).
٥.
| (مص. حَلَّ). 1. "يُسَاعِدُهُ عَلَى حَلِّ مَشَاكِلِهِ": يُسَاعِدُهُ لِيَجِدَ لَهَا مَخْرَجًا، يُسَوِّيهَا. 2. "هُوَ مِنْ أَهْلِ الْحَلِّ وَالرَّبْطِ": مَنْ بِيَدِهِمْ السُّلْطَةُ وَالنُّفُوذُ. أَهْلُ الْحَلِّ وَالعَقْدِ". 3. "يُصَاحِبُهُ فِي حَلِّهِ وَتَرْحَالِهِ": يُرَافِقُهُ إلَى كُلِّ مَكَانٍ وَفِي كُلِّ عَمَلٍ يَعْمَلُهُ. 4. "قَرَّرَ حَلَّ الْمُنَظَّمَةِ": أيْ شَلَّ، إلْغَاءَ نَشَاطِهَا القَانُونِيِّ.
| (مص. حَلَّ). 1. "يُسَاعِدُهُ عَلَى حَلِّ مَشَاكِلِهِ": يُسَاعِدُهُ لِيَجِدَ لَهَا مَخْرَجًا، يُسَوِّيهَا. 2. "هُوَ مِنْ أَهْلِ الْحَلِّ وَالرَّبْطِ": مَنْ بِيَدِهِمْ السُّلْطَةُ وَالنُّفُوذُ. أَهْلُ الْحَلِّ وَالعَقْدِ". 3. "يُصَاحِبُهُ فِي حَلِّهِ وَتَرْحَالِهِ": يُرَافِقُهُ إلَى كُلِّ مَكَانٍ وَفِي كُلِّ عَمَلٍ يَعْمَلُهُ. 4. "قَرَّرَ حَلَّ الْمُنَظَّمَةِ": أيْ شَلَّ، إلْغَاءَ نَشَاطِهَا القَانُونِيِّ.
حُلُولٌ
٦.
| (مص. حَلَّ، يَحِلُّ). 1. "هُوَ فِي حِلٍّ عَنْ يَمِينِهِ": مُتَحَرِّرٌ مِنْهُ. 2. "أنَا فِي حِلٍّ مِنْ كُلِّ مَسْؤُولِيَّةٍ": مُتَحَلِّلٌ، مَتَحَرِّرٌ، مُتَخلِّصٌ مِنْهَا. 3. "هُوَ حِلٌّ فِي بَيْتِهِ": حالٌّ بِهِ، مُقِيمٌ فِيهِ. {لاَ أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَد • وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَد} (البلد: 1-2) (قرآن). 4. "أمْرٌ حِلٌّ": حَلَالٌ، مُبَاحٌ. 5. "الأَشْهُرُ الحِلُّ": مَا سِوَى الأَشْهُرِ الْحُرُمِ.
| (مص. حَلَّ، يَحِلُّ). 1. "هُوَ فِي حِلٍّ عَنْ يَمِينِهِ": مُتَحَرِّرٌ مِنْهُ. 2. "أنَا فِي حِلٍّ مِنْ كُلِّ مَسْؤُولِيَّةٍ": مُتَحَلِّلٌ، مَتَحَرِّرٌ، مُتَخلِّصٌ مِنْهَا. 3. "هُوَ حِلٌّ فِي بَيْتِهِ": حالٌّ بِهِ، مُقِيمٌ فِيهِ. {لاَ أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَد • وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَد} (البلد: 1-2) (قرآن). 4. "أمْرٌ حِلٌّ": حَلَالٌ، مُبَاحٌ. 5. "الأَشْهُرُ الحِلُّ": مَا سِوَى الأَشْهُرِ الْحُرُمِ.
معنى «حَلَّ» في معاجم أخرى
حَلًّا العُقْدَةَ: فَكَّها ونَقَضها.؛- عُقْدةَ لِسانِ فلانٍ: جَعَله فَصيحًا/يَتكلَّم. قال تَعالى: {وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي • وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي • يَفْقَهُوا قَوْلِي} [ط?ه:26-28].
حِلًّا وحَلالًا الشَّيْءُ: صار مُباحًا، ضِدّ حَرُمَ، فهو حِلٌّ وحَلالٌ. قال تعالى: {لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ} [المُمتَحنَة:10].؛- تِ المَرْأةُ: جازَ أن تَتزوَّج. قال تعالى: {فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ} [البَقَرَة:230].؛- المُحرِمُ: جازَ له ما كان مَمنوعًا عنه أثناء إحرامه.؛- فلانٌ: جاوَزَ الحَرَمَ. قال تَعالى: {وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ} [المَائدة:2].؛- لكم الأكلُ والشُّربُ: جاز لكم وصار مُباحًا. وفي القرآن: {لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهًا} [النِّساء:19].؛- من: أبرأ من، أحَلَّ من.؛- بِـ/على: أصاب، حَصَل لِـ.؛- به النُّعاسُ: غَلَبه، اِسْتَبَدَّ به.؛- اللَّوْنُ: بَهِتَ، تَغَيَّرَ.؛- الهَديُ حِلّةً وحُلولًا: بَلَغَ المَوضِع الذي يَحِلُّ فيه نَحرُه.؛- الدَّينُ حَلًّا وحُلولًا: جاء أجَلُه وَوجَبَ أداؤه، اِسْتَحَقَّ.؛- تِ اليَمينُ: صَدَقت، بَرَّت.؛- غَضَبُ الله على النّاس: نَزَل. قال تع...
(صيغة الجمع) حُلٌّ حَلَلًا الفَرَسُ ونَحْوُهُ: أصابته رَخاوةٌ في القَوائم والكَعْب والعَصَب، فهو أحَلُّ وهي حَلّاءُ.
حَلًّا وحُلولًا ومَحَلًّا المَكانَ وبهِ وفيهِ: نَزَلَ به. قال تعالى: {أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ} [الرّعد:31].؛- البَيْتَ: سَكَنَه.؛- به في المَكان: أحَلَّه إيّاه.؛- في/عند/على: نَزَلَ، أقام.؛- في مَنصِب/في مَركز/في مَنزِلَة: اِحْتَلَّ، تَبوَّأ.؛- المُشْكِلةَ/المَسألةَ: وجَدَ لها حَلًّا.؛- الجامِدَ: أذابه.؛- الكَلامَ المَنظومَ: نَثَره.؛- عَليه الأمرُ: وجَبَ عليه.؛- البَرْلمانَ: فَضّه.؛- مَحَلَّه: أخذ مَكانه.؛- منه مَحَلّ الِاسْتِحسان: نال اسْتِحْسانه.؛- الحِزْبَ: ألغى شَرْعِيّة وُجوده ومَنَعه من مُمارَسة نَشاطه.
الشيءُ ـِ حَلالاً: صار مُباحاً. فهو حِلٌّ، وحَلال. وـ المرأة: جاز تزوُّجها. وفي التنزيل العزيز: (فإنْ طَلَّقَها فلا تَحِلُّ لهُ مِنْ بَعْدُ حتى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ). وـ الْمُحْرِم: جاز له ما كان ممنوعاً منه. وـ فلانٌ: جاوز الحَرَمَ. وفي التنزيل العزيز: (وَإِذَا حَلَلْتُم فَاصْطَادُوا). وـ الدَّيْن حُلُولاً: وجَبَ أداؤه. وـ غضبُ اللهِ على الناس: نَزَل. وفي التنزيل العزيز: (فَيَحِلَّ عليكم غَضَبي وَمَنْ يَحْلِلْ عليه غضبي فقدْ هَوَى). وـ العُقْدة ـُ حَلاًّ: فكَّها. ويقال: حلَّ المشكلة ونحوها. وـ الجامد: أذابه. وـ الكلامَ المنظومَ: نثره. وـ المكانَ، وبه ـُِ حُلُولاً: نزل به. وفي التنزيل العزيز: (أَوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِنْ دَارِهِمْ). ويقال: حَلَلْتُ القوم، وحللتُ بهم، وحللتُ عليهم. وـ البيتَ: سكنه. فهو حالٌّ. (ج) حُلُول، وحُلاَّل، وحُلَّل.؛(حَلَّ) البعيرُ ـَ حَلَلاً: أصابه الحلَلُ. فهو أحلُّ، وهي حَلاَّء. (ج) حُلٌّ.؛(أحَلَّ): خرج من إحرامه فجاز له ما كان ممنوعاً منه. وـ فلان: جاوز الح...