ما معنى خجل في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ خجل ] خجل: الْفَرَّاءُ: الْخَجَلُ الِاسْتِرْخَاءُ مِنَ الْحَيَاءِ وَيَكُونُ مِنَ الذُّلِّ. رَجُلٌ خَجِلٌ وَبِهِ خَجْلَةٌ أَيْ حَيَاءٌ. وَالْخَجَلُ: التَّحَيُّرُ وَالدَّهَشُ مِنَ الِاس ْتِحْيَاءِ. وَخَجِلَ الرَّجُلُ خَجَلًا: فَعَلَ فِعْلًا فَاسْتَحَى مِنْهُ وَدَهِشَ وَتَحَيَّرَ ، وَأَخْجَلَهُ ذَلِكَ الْأَمْرُ وَخَجَّلَهُ. وَخَجِلَ الْبَعِيرُ خَجَلًا: سَارَ فِي الطِّينِ فَبَقِيَ كَالْمُتَحَيِّرِ, وَالْبَعِيرُ إِذَا ارْتَطَمَ فِي الْوَحْلِ فَقَدْ خَجِلَ. اللَّيْثُ: الْخَجَلُ أَنْ يَفْعَلَ الْإِنْسَانُ فِعْلًا يَتَشَوَّرُ مِنْهُ فَيَسْتَحِي, وَأَخْجَلَهُ غَيْرُهُ وَقَدْ خَجَّلْتُهُ وَأَخْجَلْتُهُ. ابْنُ شُمَيْلٍ: خَجِلَ الرَّجُلُ إِذَا الْتَبَسَ عَلَيْهِ أَمْرُهُ. ابْنُ سِيدَهْ: الْخَجَلُ أَنْ يَلْتَبِسَ الْأَمْرُ عَلَى الرَّجُلِ فَلَا يَدْرِي كَيْفَ الْمَخْرَجُ مِنْهُ. يُقَالُ: خَجِلَ فَمَا يَدْرِي كَيْفَ يَصْنَعُ. وَخَجِلَ بِأَمْرِهِ: عَيَّ. وَخَجِلَ الْبَعِيرُ بِالْحِمْلِ: ثَقُلَ عَلَيْهِ وَاضْطَرَبَ. وَرَجُلٌ خَجِلٌ: يَضْطَرِبُ عَلَى الْفَرَسِ مِنْ سَعَتِهِ. وَثَوْبٌ خَجِلٌ: فَضْفَاضٌ. و َيُقَالُ: جَلَّلْتُ الْبَعِيرَ جُلًّا خَجِلًا أَيْ وَاسِعًا يَضْطَرِبُ عَلَيْهِ. وَالْخَجِلُ: الثَّوْبُ الْوَاسِعُ الطَّوِيلُ. وَالْخَجَلُ: كَثْرَةُ تَشَقُّقِ الدَّنَادِنِ, وَأَنْشَدَ؛عَلَيَّ ثَوْبٌ خَجِلٌ خَبِيثٌ مِدْرَعَةٌ كِسَاؤُهَا مَثْلُوثُ؛وَالْخَجَلُ: الْبَطَرُ. ابْنُ سِيدَهْ: الْخَجَلُ سُوءُ احْتِمَالِ الْغِنَى كَأَنْ يَأْشَرَ وَيَبْطَرَ عِنْدَ الْغِنَى ، وَقِيلَ: هُوَ التَّخَرُّقُ فِي الْغِنَى ، وَقَدْ خَجِلَ خَجَلًا. وَفِي الْحَدِي ثِ: (أَنَّهُ قَالَ لِلنِّسَاءِ إِنَّكُنَّ إِذَا جُعْتُنَّ دَقِعْتُنَّ وَإِذَا شَبِعْتُنَّ خَجِلْتُنَّ) أَيْ أَشِرْتُنَّ وَبَطِرْتُنَّ. وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْخَجَلُ الْكَسَلُ وَالتَّوَانِي عَنْ طَلَبِ الرِّزْقِ ، قَالَ: وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنَ الْإِنْسَانِ الْخَجِلِ يَبْقَى سَاكِنًا لَا يَتَحَرَّكُ وَلَا يَتَكَلَّم ُ وَمِنْهُ قِيلَ لِلْإِنْسَانِ: قَدْ خَجِلَ إِذَا بَقِيَ كَذَلِكَ وَالدَّقَعُ: سُوءُ احْتِمَالِ الْفَقْرِ, قَالَ الْكُمَيْتُ؛وَلَمْ يَدْقَعُوا عِنْدَمَا نَابَهُمْ لِوَقْعِ الْحُرُوبِ وَلَمْ يَخْجَلُوا؛يَقُولُ: لَمْ يَخْضَعُوا لِلْحَرْبِ وَلَمْ يَسْتَكِينُوا وَلَمْ يَخْجَلُوا أَيْ لَمْ يَبْقَوْا فِيهَا بَاهِتِينَ كَالْإِنْسَانِ الْمُتَحَيِّرِ الدَّهِشِ ، وَل َكِنَّهُمْ جَدُّوا فِيهَا, وَقَالَ غَيْرُهُ: لَمْ يَخْجَلُوا لَمْ يَبْطَرُوا وَلَمْ يَأْشَرُوا, قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَهَذَا أَشْبَهُ الْوَجْهَيْنِ بِالصَّوَابِ قَالَ: وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا ضَلَّتْ لَهُ أَيْنُقٌ فَأَتَى عَلَى وَادٍ خَجِلٍ مُغِنٍّ مُعْشِبٍ فَوَجَدَ أَيْنُقَهُ فِيهِ, الْخَجِلُ فِي الْأَصْلِ: الْكَثِيرُ النَّبَاتِ الْمُلْتَفِّ الْمُتَكَاثِفِ. وَخَجِلَ الْوَادِي وَالنَّبَاتُ: كَثُرَ صَوْتُ ذُبَابِهِ لِكَثْرَةِ عُشْبِهِ. وَال ْخَجَلُ: الْبَرَمُ ، خَجِلَ خَجَلًا وَأَخْجَلَهُ. وَالْخَجَلُ: التَّوَانِي عَنْ طَلَبِ الرِّزْقِ وَالْكَسَلُ. وَخَجِلَ خَجَلًا: بَقِيَ سَاكِتًا لَا يَتَكَلَّمُ وَلَا يَتَحَرَّكُ. وَالْخَجَلُ: الْفَسَادُ. وَخَجِلَ النَّبْتُ خَجَلًا: طَالَ وَالْتَفَّ. وَوَادٍ خَجِلٌ: مُلْتَفُّ النَّبَاتِ ، وَقِيلَ مُفْرِطُ النَّبَاتِ ، وَالْجَمْعُ خِجَلٌ ، وَوَادٍ مُخْجِلٌ, قَالَ أَبُو النَّجْمِ؛تَظَلُّ حِفْرَاهُ مِنَ التَّهَدُّلِ فِي رَوْضِ ذَفْرَاءَ وَرُغْلِ مُخْجِلْ؛أَيْ حَابِسٍ لِلْإِبِلِ مِنْ كَثْرَتِهِ. وَالْحِفْرَاةُ: شَجَرَةٌ مَلْحَاءُ مِثْلُ الْقُنْفُذَةِ ، قَالَ: وَالذَّفْرَاءُ وَالرُّغْلُ شَجَرَتَانِ. وَالْخَجَلُ: الْتِفَافُ النَّبَاتِ وَحُسْنُهُ. وَالْخَجِلُ: الْمَكَانُ الْكَثِيرُ الْعُشْبِ. وَحَمْضٌ مُخْجِلٌ: أَشِبٌ طَوِيلٌ, قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: كَلَأٌ مُخْجِلٌ وَاسِعٌ كَثِيرٌ نَامٍ حَابِسٌ يُقَامُ فِيهِ وَلَا يُجَاوَزُ ، وَقِيلَ: الْخَجِلُ الْعُشْبُ إِذَا طَالَ وَبَلَغَ غَايَتَهُ. وَأَخْجَلَ الْحَمْضُ إِذَا طَالَ وَالْتَفَّ ، فَهُوَ مُخْجِلٌ. قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: ثَوْبٌ خَجِلٌ يَعْتَقِلُ لَابِسَهُ فَيَتَلَبَّدُ فِيهِ. وَالْخَجِلُ: الثَّوْبُ الْخَلَقُ ، قَالَ شَمِرٌ: وَالْخَجِلُ الْمَرِحُ, وَأَنْشَدَ؛قَدْ يَهْتَدِي لِصَوْتِيَ الْحَادِي الْخَجِلْ؛أَيِ الْمَرِحِ وَفُلَانٌ يَمْشِي الْخَوْجَلَى: وَهُوَ مَشْيٌ لِلنِّسَاءِ بِتَكَسُّرٍ.

معاني أخرى في معاجم مختلفة:

(الْخَجَلُ) التَّحَيُّرُ وَالدَّهَشُ مِنَ الِاسْتِحْيَاءِ وَقَدْ (خَجِلَ) مِنْ بَابِ طَرِبَ. وَ (الْخَجَلُ) أَيْضًا سُوءُ احْتِمَالِ الْغِنَى. وَفِي الْحَدِيثِ: «إِذَا شَبِعْتُنَّ خَجِلْتُنَّ» أَيْ أَشِرْتُنَّ وَبَطَرْتُنَّ. وَرَجُلٌ (خَجِلٌ) وَبِهِ (خَجْلَةٌ) أَيْ حَيَاءٌ. وَ (الْخَجِلُ) بِكَسْرِ الْجِيمِ الْمَكَانُ الْكَثِيرُ الْعُشْبِ الْمُلْتَفِّ وَهُوَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ.

أضف تعليقاً أو فائدة