البيت العربي
 
                        ما معنى خنب في معجم اللغة العربية لسان العرب
[ خنب ]؛خنب: الْخِنَّابُ: الضَّخْمُ الطَّوِيلُ مِنَ الرِّجَالِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُقَيِّدْ ؛ وَهُوَ أَيْضًا: الْأَحْمَقُ الْمُخْتَلِجُ مَرَّةً هُنَا ، وَمَرَّةً هُ نَا. وَالْخِنَّابُ: الضَّخْمُ الْأَنْفِ ، وَهَذَا مِمَّا جَاءَ عَلَى أَصْلِهِ شَاذًّا ، لِأَنَّ كُلَّ مَا كَانَ عَلَى فِعَّالٍ مِنَ الْأَسْمَاءِ ، أُبْدِلَ مِنْ أ َحَدِ حَرْفَيْ تَضْعِيفِهِ يَاءً ، مِثْلُ دِينَارٍ وَقِيرَاطٍ ، كَرَاهِيَةَ أَنْ يَلْتَبِسَ بِالْمَصَادِرِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ بِالْهَاءِ ، فَيَخْرُجَ عَلَى أَ صْلِهِ ، مِثْلُ دِنَّابَةٍ وَصِنَّارَةٍ ، وَدِنَّامَةٍ وَخِنَّابَةٍ ، لِأَنَّهُ الْآنَ قَدْ أَمِنَ الْتِبَاسَهُ بِالْمَصَادِرِ. التَّهْذِيبُ: يُقَالُ رَجُلٌ خِ نَّأْبٌ ، مَكْسُورُ الْخَاءِ ، مُشَدَّدُ النُّونِ ، مَهْمُوزٌ: وَهُوَ الضَّخْمُ فِي عَبَالَةٍ ، وَالْجَمْعُ خَنَانِبُ. وَيُقَالُ: الْخِنَّأْبُ مِنَ الرِّجَالِ: الْأَحْمَقُ الْمُتَصَرِّفُ ، يَخْتَلِجُ هَكَذَا مَرَّةً ، وَهَكَذَا مَرَّةً ، أَيْ يَذْهَبُ. الْأَزْهَرِيُّ ، اللَّيْثُ: الْخُنَّأْبَةُ ، الْخَاءُ رَفْعٌ وَالنُّونُ شَدِيدَةٌ ، وَبَعْدَ النُّونِ هَمْزَةٌ ، وَهِيَ طَرَفُ الْأَنْفِ ، وَهُمَا الْخُنَّأْبَتَانِ ، قَالَ: وَالْأَرْنَبَة ُ تَحْتَ الْخُنَّأْبَةِ. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الْخِنَّابَةُ الْأَرْنَبَةُ الْعَظِيمَةُ ، وَقِيلَ: طَرَفُ الْأَرْنَبَةِ مِنْ أَعْلَاهَا ، بَيْنَهَا وَبَيْنَ النُّخْرَةِ. وَالْخِنَّابَتَانِ: طَرَفَا الْأَنْ فِ مِنْ جَانِبَيْهِ ، وَالْأَرْنَبَةُ: مَا تَحْتَ الْخِنَّابَةِ ، وَالْعَرْتَمَةُ: أَسْفَلُ مِنْ ذَلِكَ ، وَهِيَ حَدُّ الْأَنْفِ ، وَالرَّوْثَةُ تَجْمَعُ ذَلِكَ كُلَّهُ ، وَهِيَ الْمُجْتَمِعَةُ قُدَّامَ الْمَارِنِ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: الْعَرْتَمَةُ مَا بَيْنَ الْوَتَرَةِ وَالشَّفَةِ ، وَالْخِنَّابَةُ حَرْفُ الْمُنْ خُرِ ، وَهُمَا الْخَنَّابَتَانِ. وَقِيلَ خَنَّابَتَا الْأَنْفِ: خَرْقَاهُ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ ، بَيْنَهُمَا الْوَتَرَةُ ؛ قَالَ الرَّاجِزُ؛أَكْوِي ذَوِي الْأَضْغَانِ كَيًّا مُنْضِجًا مِنْهُمْ وَذَا الْخِنَّابَةِ الْعَفَنْجَجَا؛وَيُقَالُ: الْخِنَّأْبَةُ ، بِالْهَمْزِ. وَفِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَفِي الْخِنَّابَتَيْنِ إِذَا خُرِمَتَا ، قَالَ: فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ ثُلُثُ دِيَةِ الْأَنْفِ ، هُمَا بِالْكَسْرِ وَالتَّشْدِيدِ ، جَانِبَا الْمُنْخُرَيْنِ ، عَنْ يَمِينِ الْوَتَرَةِ وَشِمَالِهَا ، وَهَ مَزَهَا اللَّيْثُ ، وَأَنْكَرَهَا الْأَصْمَعِيُّ. قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: الْهَمْزَةُ الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّيْثُ فِي الْخِنَّابَةِ وَالْخِنَّابِ لَا تَصِحُّ عِنْدِي إِلَّا أَنْ تُجْتَلَبَ ، كَمَا أُدْخِلَتْ فِي الشَّمْأَلِ ، وَغِرْقِئِ الْبَيْضِ ، وَلَيْسَتْ بِأَصْلِيَّةٍ. قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَأَمَّا الْخُنَّأْبَةُ ، بِالْهَمْزِ وَضَمِّ الْخَاءِ ، فَإِنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ رَوَى عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، قَالَ: الْخِنَّابَتَانِ ، بِكَسْرِ الْخَاءِ وَتَشْدِيدِ النُّونِ ، غَيْرُ مَهْمُوزٍ ، هُمَا سَمَّا الْمُنْخُرَيْنِ ، وَهُمَا الْمُنْخُرَانِ ، وَالْخَوْرَمَتَا نِ ، قَالَ: هَكَذَا ذَكَرَهُمَا أَبُو عُبَيْدٍ فِي كِتَابِ الْخَيْلِ ؛ وَرَوَى سَلَمَةُ عَنِ الْفَرَّاءِ أَنَّهُ قَالَ: الْخِنَّابُ ، وَالْخِنَّبُ الطَّوِيلُ. قَالَ: وَلَا أَعْرِفُ الْهَمْزَ لِأَحَدٍ فِي هَذِهِ الْحُرُوفِ. وَالْخَنَبُ: كَالْخُنَانِ فِي الْأَنْفِ ، وَقَدْ خَنِبَ خَنَبًا. وَالْخِنْبُ: مَوْصِلُ أَسَافِلِ أَطْرَافِ الْفَخِذَيْنِ ، وَأَعَالِي السَّاقَيْنِ. وَالْخِنْبُ: بَاطِنُ الرُّكْبَةِ ؛ وَقِيلَ: هُوَ فُر ُوجُ مَا بَيْنَ الْأَضْلَاعِ ، وَجَمْعُ ذَلِكَ كُلِّهِ أَخْنَابٌ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ؛عُوجٌ دِقَاقٌ مِنْ تَحَنِّي الْأَخْنَابِ؛الْفَرَّاءُ: الْخِنْبُ ، بِكَسْرِ الْخَاءِ: ثِنْيُ الرُّكْبَةِ ، وَهُوَ الْمَأْبِضُ. وَخَنِبَتْ رِجْلُهُ ، بِالْكَسْرِ: وَهَنَتْ. وَأَخْنَبَهَا هُوَ: أَوْهَنَهَا ، وَأَخْنَ بْتُهَا أَنَا ؛ قَالَ ابْنُ أَحْمَرَ؛أَبِي الَّذِي أَخْنَبَ رِجْلَ ابْنِ الصَّعِقْ إِذْ كَانَتِ الْخَيْلُ كَعِلْبَاءِ الْعُنُقْ؛قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا الْخَطِيبُ التَّبْرِيزِيُّ: هَذَا الْبَيْتُ لِتَمِيمِ بْنِ الْعَمَرَّدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ ، وَكَانَ الْعَمَرَّدُ طَعَنَ يَزِيدَ بْنَ الصَّعِقِ ، فَأَعْرَجَهُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَقَدْ وَجَدْتُهُ أَيْضًا فِي شِعْرِ ابْنِ أَحْمَرَ الْبَاهِلِيِّ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَخْنَبَ رِجْلَهُ قَطَعَهَا. وَخَنِبَ الرَّجُلُ: عَرِجَ. وَاخْتَنَبَ الْقَوْمُ: هَلَكُوا. أَبُو عَمْرٍو: الْمَخْنَبَةُ الْقَطِيعَةُ. وَجَارِيَةٌ خَنِبَةٌ: غَنِجَةٌ رَخِيمَةٌ. وَظَبْيَةٌ خُنِبَةٌ أَيْ عَاقِدَةٌ عُنُقَهَا ، وَهِيَ رَابِضَةٌ لَا تَبْرَحُ مَكَانَهَا ، كَأَنَّ الْجَارِيَةَ شُبِّهَتْ بِهَا ؛ وَقَالَ؛كَأَنَّهَا عَنْزُ ظِبَاءٍ خَنِبَهْ وَلَا يَبِيتُ بَعْلُهُمَا عَلَى إِبَهْ؛الْإِبَةُ: الرِّيبَةُ. وَيُقَالُ: رَأَيْتُ فُلَانًا عَلَى خَنْبَةٍ وَخَنْعَةٍ ، وَمِثْلُهُ: عَقِرَ وَبَقِرَ ، وَمِثْلُهُ: مَا ذُقْتُ عَلُوسًا وَلَا بَلُوسًا ، و َجِيءَ بِهِ مِنْ عَسِّكَ وَبَسِّكَ ، فَعَاقَبَ الْعَيْنُ الْبَاءَ. شَمِرٌ: الْخَنَبَاتُ الْغَدْرُ وَالْكَذِبُ. وَيُقَالُ: لَنْ يَعْدَمَكَ مِنَ اللَّئِيمِ خَنَابَةٌ أَيْ شَرٌّ. وَالْخَنَابَةُ: الْأَثَرَ الْقَبِيحُ. قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ؛مَا كُنْتُ مَوْلَى خَنَابَاتٍ فَآتِيَهَا وَلَا أَلِمْنَا لِقَتْلَى ذَاكُمُ الْكَلِمِ؛وَيُرْوَى جَنَابَاتٍ. يَقُولُ: لَسْتُ أَجْنَبِيًّا مِنْكُمْ ؛ وَيُرْوَى خَنَانَاتٍ ، بِنُونَيْنِ ، وَهِيَ كَالْخَنَابَاتِ. وَرَجُلٌ ذُو خَنَبَاتٍ وَخَبَنَاتٍ: وَهُوَ الَّذِي يُصْلِحُ مَرَّةً وَيُفْسِدُ أُخْرَى.