ما معنى خمل في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ خمل ]؛خمل: الْخَامِلُ: الْخَفِيُّ السَّاقِطُ الَّذِي لَا نَبَاهَةَ لَهُ. يُقَالُ: هُوَ خَامِلُ الذِّكْرِ وَالصَّوْتِ ، خَمَلَ يَخْمُلُ خُمُولًا وَأَخْمَلَهُ اللَّهُ ، وَحَكَى يَعْقُوبُ: إِنَّهُ لَخَامِلُ الذِّكْرِ وَخَامِنُ الذِّكْرِ ، عَلَى الْبَدَلِ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، لَا يُعْرَفُ وَلَا يُذْكَرُ ؛ وَقَوْلُ الْمُتَنَخِّلِ الْهُذَلِيِّ؛هَلْ تَعْرِفُ الْمَنْزِلَ بِالْأَهْيَلِ كَالْوَشْمِ فِي الْمِعْصَمِ لَمْ يَخْمُلِ؛أَرَادَ لَمْ يَدْرُسْ فَيَخْفَى ، وَيُرْوَى يَجْمُلِ. وَالْقَوْلُ الْخَامِلُ: الْخَفِيضُ. وَفِي الْحَدِيثِ: اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا خَامِلًا ؛ أَيْ خَفِّضُوا الصَّوْتَ بِذِكْرِهِ تَوْقِيرًا لِجَلَالِهِ وَهَيْبَةً لِعَظَمَتِهِ. وَيُقَالُ: خَمَلَ صَوْتَهُ إِذَا وَضَعَهُ وَأَخْفَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ. وَالْخَمِيلَةُ: الْمُنْهَبَطُ الْغَامِضُ مِنَ الرَّمْلِ ، وَقِيلَ: الْخَمِيلَةُ مَفْرَجٌ بَيْنَ هَبْطَةٍ وَصَلَابَةٍ وَهِيَ مَكْرَمَةٌ لِلنَّبَاتِ ، وَقِيلَ: الْخَمِيلَةُ رَمْلٌ يُنْبِتُ الشَّجَرَ ، وَقِيلَ: هِيَ مُسْتَرَقُّ الرَّمْلَةِ حَيْثُ يَذْهَبُ مُعْظَمُهَا وَيَبْقَى شَيْءٌ مِنْ لَيِّنِهَا. وَالْخَمِيلَةُ: ال شَّجَرُ الْكَثِيرُ الْمُجْتَمِعُ الْمُلْتَفُّ الَّذِي لَا يُرَى فِيهِ الشَّيْءُ إِذَا وَقَعَ فِي وَسَطِهِ ، وَقِيلَ: الْخَمِيلَةُ كُلُّ مَوْضِعٍ كَثُرَ فِيهِ ال شَّجَرُ حَيْثُمَا كَانَ ؛ قَالَ زُهَيْرٌ يَصِفُ بَقَرَةً؛وَتَنْفُضُ عَنْهَا غَيْبَ كُلِّ خَمِيلَةٍ وَتَخْشَى رُمَاةَ الْغَوْثِ مِنْ كُلِّ مَرْصَدِ؛وَالْخَمِيلَةُ: الْأَرْضُ السَّهْلَةُ الَّتِي تُنْبِتُ ، شُبِّهَ نَبْتُهَا بِخَمْلِ الْقَطِيفَةِ. وَيُقَالُ: الْخَمِيلَةُ مَنْقَعَةُ مَاءٍ وَمَنْبَتُ شَجَرٍ ، وَلَا تَكُونُ الْخَمِيلَةُ إِلَّا فِي وَطِيءٍ مِنَ الْأَرْضِ. وَالْخَمْلُ وَالْخَمَالَةُ وَالْخَمِيلَةُ: رِيشُ النَّعَامِ ، وَالْجَمْعُ الْخَمِيلُ. وَالْخَمْل َةُ وَالْخِمْلَةُ وَالْخَمِيلَةُ: الْقَطِيفَةُ ؛ وَقَوْلُ أَبِي خِرَاشٍ؛وَظَلَّتْ تُرَاعِي الشَّمْسَ حَتَّى كَأَنَّهَا فُوَيْقَ الْبَضِيعِ فِي الشُّعَاعِ خَمِيلُ؛وَيُقَالُ لِرِيشِ النَّعَامِ خَمْلٌ. وَقَالَ السُّكَّرِيُّ: الْخَمِيلُ الْقَطِيفَةُ ذَاتُ الْخَمْلِ ، شَبَّهَ الْأَتَانَ فِي شُعَاعِ الشَّمْسِ بِهَا ، وَيُرْوَى جَمِيلٌ ، شَبَّهَ الشَّمْسَ بِالْإِهَالَةِ فِي بَيَاضِهَا. وَالْخَمْلُ ، مَجْزُومٌ: هُدْبُ الْقَطِيفَةِ وَنَحْوِهَا مِمَّا يُنْسَجُ وَتَفْضُلُ لَهُ فُضُولٌ كَخَمْلِ الطِّنْفِسَةِ ، وَقَدْ أَخْمَلَهُ. وَالْخَمْلَةُ: ثَو ْبٌ مُخْمَلٌ مِنْ صُوفٍ كَالْكِسَاءِ وَنَحْوِهِ لَهُ خَمْلٌ. وَالْخَمْلُ: الطِّنْفِسَةُ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ عَمْرِو بْنِ شَاسٍ؛وَمِنْ ظُعُنٍ كَالدَّوْمِ أَشْرَفَ فَوْقَهَا ظِبَاءٌ السُّلَيِّ وَاكِنَاتٍ عَلَى الْخَمْلِ؛أَيْ جَالِسَاتٍ عَلَى الطَّنَافِسِ. وَالْخَمْلَةُ: الْعَبَاءُ الْقَطَوَانِيَّةُ وَهِيَ الْبِيضُ الْقَصِيرَةُ الْخَمْلِ. وَالْخَمِيلُ: الثِّيَابُ الْمُخْمَلَ ةُ ؛ وَأَنْشَدَ؛وَإِنَّ لَنَا دُرْنَى فَكُلَّ عَشِيَّةٍ يُحَطُّ إِلَيْنَا خَمْرُهَا وَخَمِيلُهَا؛خَمِيلُهَا: ثِيَابُهَا. وَالْخَمْلَةُ: شِبْهُ الشَّمْلَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ جَهَّزَ فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - فِي خَمِيلٍ وَقِرْبَةٍ وَوِسَادَةِ أَدَمٍ ؛ الْخَمِيلُ وَالْخَمِيلَةُ: الْقَطِيفَةُ وَهِيَ كُلُّ ثَوْبٍ لَهُ خَمْلٌ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ كَ انَ ، وَقِيلَ: الْخَمِيلُ الْأَسْوَدُ مِنَ الثِّيَابِ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ: أَدْخَلَنِي مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ. وَفِي حَدِيثِ فَضَالَةَ: أَنَّهُ مَرَّ وَمَعَهُ جَارِيَةٌ لَهُ عَلَى خَمْلَةٍ بَيْنَ أَشْجَارٍ فَأَصَابَ مِنْهَا ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: أَرَادَ بِالْخَمْلَةِ الثَّوْبَ الَّذِي لَهُ خَمْلٌ ، قَالَ: وَقِيلَ الصَّحِيحُ عَلَى خَمِيلٍ وَهِيَ الْأَرْضُ السَّهْلَةُ اللَّيِّنَةُ. وَخِمْلَةُ الرَّجُلِ: بِطَانَتُهُ ؛ يُقَالُ: هُوَ خَبِيثُ الْخِمْلَةِ أَيْ خَبِيثُ الْبِطَانَةِ وَالسَّرِيرَةِ ، وَلَمْ يُسْمَعْ حَسَنُ الْخِمْلَةِ. وَاسْأَلْ عَنْ خِمْلَاتِهِ أَيْ أ َسْرَارِهِ وَمَخَازِيهِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: الْخِمْلَةُ بَاطِنُ أَمْرِ الرَّجُلِ ، يُقَالُ: فُلَانٌ كَرِيمُ الْخِمْلَةِ وَلَئِيمُ الْخِمْلَةِ. وَالْخَمَلَةُ: السَّفِلَةُ مِنَ النَّاسِ ، وَاحِدُهُمْ خَامِ لٌ. وَخَمَلَ الْبُسْرَ: وَضَعَهُ فِي الْجِرَارِ وَنَحْوِهَا لِيَلِينَ. وَالْخَمِيلُ ، بِغَيْرِ هَاءٍ: مَا لَانَ مِنَ الطَّعَامِ ، يَعْنِي الثَّرِيدَ. وَالْخُمَا لُ: دَاءٌ يَأْخُذُ فِي مَفَاصِلِ الْإِنْسَانِ وَقَوَائِمِ الْخَيْلِ وَالشَّاءِ وَالْإِبِلِ تَظْلَعُ مِنْهُ ، وَيُدَاوَى بِقَطْعِ الْعِرْقِ وَلَا يَبْرَحُ حَتَّ ى يُقْطَعَ مِنْهُ عِرْقٌ أَوْ يَهْلِكَ ؛ قَالَ الْأَعْشَى؛لَمْ تُعَطَّفْ عَلَى حُوَارٍ وَلَمْ يَقْ طَعْ عُبَيْدٌ عُرُوقَهَا مِنْ خُمَالِ؛أَيْ لَمْ يَكُنْ لَهَا لَبَنٌ فَتُعَطَّفَ عَلَى حُوَارٍ لِتُرْضِعَهُ. وَعُبَيْدٌ: بَيْطَارٌ. وَقَدْ خُمِلَ عَلَى صِيغَةِ مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ، وَقِيلَ هُوَ الْعَرَجُ ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ؛إِذَا نَسِيَتْ عُرْجُ الضِّبَاعِ خُمَالَهَا؛وَالْخُمَالُ: دَاءٌ يَأْخُذُ فِي قَائِمَةِ الشَّاةِ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ فِي قَوَائِمِهَا يَدُورُ بَيْنَهُنَّ. يُقَالُ: خُمِلَتِ الشَّاةُ ، فَهِيَ مَخْمُولَةٌ. وَ الْخَمْلُ: ضَرْبٌ مِنَ السَّمَكِ مِثْلُ اللُّخْمِ ؛ قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: لَا أَعْرِفُ الْخَمْلَ بِالْخَاءِ فِي بَابِ السَّمَكِ وَأَعْرِفُ الْجَمَلَ ، فَإِنْ صَحَّ لِثِقَةٍ ، وَإِلَّا فَلَا يُعْبَأَ بِهِ.