ما معنى دخن في معجم اللغة العربية مختار الصحاح
(دُخَانُ) النَّارِ مَعْرُوفٌ وَجَمْعُهُ (دَوَاخِنُ) كَعُثَانٍ وَعَوَاثِنَ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، وَ (دَخَنَتِ) النَّارُ ارْتَفَعَ دُخَّانُهَا وَبَابُهُ قَطَعَ وَخَضَعَ وَ (ادَّخَنَتْ) مِثْلُهُ. وَ (دَخِنَتِ) النَّارُ إِذَا فَسَدَتْ بِإِلْقَاءِ الْحَطَبِ عَلَيْهَا حَتَّى هَاجَ دُخَّانُهَا. وَ (دَخِنَ) الطَّبِيخُ إِذَا تَدَخَّنَتِ الْقِدْرُ وَبَابُهُمَا طَرِبَ. وَ (الدُّخْنُ) الْجَاوَرْسُ. وَ (الدُّخْنَةُ) كَالذَّرِيرَةِ تُدَخَّنُ بِهَا الْبُيُوتُ."
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
دخن: الدُّخْنُ: الْجَاوَرْسُ ، وَفِي الْمُحْكَمِ: حَبُّ الْجَاوَرْسِ ، وَاحِدَتُهُ دُخْنَةٌ.؛وَالدُّخَانُ: الْعُثَانُ ، دُخَانُ النَّارِ مَعْرُوفٌ ، وَجَمْعُهُ أَدْخِنَةٌ وَدَوَاخِنُ وَدَوَاخِينُ ، وَمِثْلُ دُخَانٍ وَدَوَاخِنٌ عُثَانٌ وَعَوَاثِنُ ، وَد َوَاخِنُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ, قَالَ الشَّاعِرُ؛كَأَنَّ الْغُبَارَ الَّذِي غَادَرَتْ ضُحَيَّا دَوَاخِنُ مَنْ تَنْضُبِ وَدَخَنَ الدُّخَانُ دُخُونًا إِذَا سَطَعَ.؛وَدَخَنَتِ النَّارُ تَدْخُنُ وَتَدْخِنُ دُخَانًا وَدُخُونًا: ارْتَفَعَ دُخَانُهَا ، وَادَّخَنَتْ مِثْلُهُ عَلَى افْتَعَلَتْ.؛وَدَخِنَتْ تَدْخَنُ دَخَنًا: أُلْقِي عَلَيْهَا حَطَبٌ فَأُفْسِدَتْ حَتَّى هَاجَ لِذَلِكَ دُخَانٌ شَدِيدٌ ، وَكَذَلِكَ دَخِنَ الطَّعَامُ وَاللَّحْمُ وَغَيْرُهُ دَخَنًا ، فَهُوَ دَخِنَ إِذَا أَصَابَهُ الدُّخَانُ فِي حَالِ شَيِّهِ أَوْ طَبْخِهِ حَتَّى تَغْلِبَ رَائِحَتُهُ عَلَى طَعْمِهِ ، وَدَخِنَ الطَّبِيخُ إِذَا تَدَخّ َنَتِ الْقِدْرُ.؛وَشَرَابٌ دَخِنٌ: مُتَغَيِّرُ الرَّائِحَةِ, قَالَ لَبِيدٌ؛وَفِتْيَانِ صِدْقٍ قَدْ غَدَوْتُ عَلَيْهِمُ بِلَا دَخِنٍ وَلَا رَجِيعٍ مُجَنَّبِ؛فَالْمُجَنَّبُ: الَّذِي جَنَّبَهُ النَّاسُ.؛وَالْمُجَنَّبُ: الَّذِي بَاتَ فِي الْبَاطِيَةِ.؛وَالدَّخَنُ أَيْضًا: الدُّخَانُ, قَالَ الْأَعْشَى؛تُبَارِي الزِّجَاجَ مَغَاوِيرُهَا شَمَاطِيطُ فِي رَهَجٍ كَالدَّخَنْ؛وَلَيْلَةٌ دَخْنَانَةٌ: كَأَنَّمَا تَغَشَّاهَا دُخَانٌ مِنْ شِدَّةِ حَرِّهَا.؛وَيَوْمٌ دَخْنَانٌ: سَخْنَانٌ.؛وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ: يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ, أَيْ بِجَدْبٍ بَيِّنٍ. يُقَالُ: إِنَّ الْجَائِعَ كَانَ يَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ دُخَانًا مِنْ شِدَّةِ الْجُوعِ ، وَيُقَالُ: بَلْ قِيلَ لِلْجُوعِ دُخَا نٌ لِيُبْسِ الْأَرْضِ فِي الْجَدْبِ وَارْتِفَاعِ الْغُبَارِ ، فَشَبَّهَ غُبْرَتَهَا بِالدُّخَانِ, وَمِنْهُ قِيلَ لِسَنَةِ الْمَجَاعَةِ: غَبْرَاءُ ، وَجُوعٌ أَغ ْبَرُ.؛وَرُبَّمَا وَضَعَتِ الْعَرَبُ الدُّخَانَ مَوْضِعَ الشَّرِّ إِذَا عَلَا فَيَقُولُونَ: كَانَ بَيْنَنَا أَمْرٌ ارْتَفَعَ لَهُ دُخَانٌ ، وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ الدُّخ َانَ قَدْ مَضَى.؛وَالدُّخْنَةُ: كَالذَّرِيرَةِ يُدَخَّنُ بِهَا الْبُيُوتُ.؛وَفِي الْمُحْكَمِ: الدُّخْنَةُ بَخُورٌ يُدَخَّنُ بِهِ الثِّيَابُ أَوِ الْبَيْتُ ، وَقَدْ تَدَخَّنَ بِهَا وَدَخَّنَ غَيْرَهُ, قَالَ؛آلَيْتُ لَا أَدْفِنُ قَتْلَاكُمُ فَدَخِّنُوا الْمَرْءَ وَسِرْبَالَهُ؛وَالدَّوَاخِنُ: الْكُوَى الَّتِي تُتَّخَذُ عَلَى الْأَتُّونَاتِ وَالْمَقَالِي.؛التَّهْذِيبُ: الدَّاخِنَةُ كُوًى فِيهَا إِرْدَبَّاتٌ تُتَّخَذُ عَلَى الْمَقَالِي وَالْأَتُّونَاتِ, وَأَنْشَدَ؛كَمِثْلِ الدَّوَاخِنِ فَوْقَ الْإِرِينَا وَدَخَنَ الْغُبَارُ دُخُونًا: سَطَعَ وَارْتَفَعَ, وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ؛اسْتَلْحَمَ الْوَحْشُ عَلَى أَكْسَائِهَا أَهْوَجُ مِحْضِيرٌ إِذَا النَّقْعُ دَخَنْ؛أَيْ سَطَعَ.؛وَالدَّخَنُ: الْكُدُورَةُ إِلَى السَّوَادِ.؛وَالدُّخْنَةُ مِنْ لَوْنِ الْأَدْخَنِ: كُدْرَةٌ فِي سَوَادٍ كَالدُّخَانِ دَخِنَ دَخَنًا ، وَهُوَ أَدْخَنُ.؛وَكَبْشٌ أَدْخَنُ وَشَاةٌ دَخْنَاءُ بَيِّنَةُ الدَّخَنِ, قَالَ رُؤْبَةُ؛مَرْتٌ كَظَهْرِ الصَّرْصَرَانِ الْأَدْخَنِ قَالَ: صَرْصَرَانِ سَمَكٌ بِحَرِيٌّ.؛وَلَيْلَةٌ دَخْنَانَةٌ: شَدِيدَةُ الْحَرِّ وَالْغَمِّ.؛وَيَوْمٌ دَخْنَانٌ: سَخْنَانٌ.؛وَالدَّخَنُ: الْحِقْدُ.؛وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ ذَكَرَ فِتْنَةً فَقَالَ: دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي, يَعْنِي ظُهُورَهَا وَإِثَارَتَهَا ، شَبَّهَهَا بِالدُّخَانِ الْمُرْتَفِعِ.؛وَالدَّخَنُ ، بِالتَّحْرِيكِ: مَصْدَرُ دَخِنَتِ النَّارُ تَدْخَنُ إِذَا أُلْقِيَ عَلَيْهَا حَطَبٌ رَطْبٌ وَكَثُرَ دُخَانُهَا.؛وَفِي حَدِيثِ الْفِتْنَةِ: هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ, قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: قَوْلُهُ هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ تَفْسِيرُهُ فِي الْحَدِيثِ لَا تَرْجِعُ قُلُوبُ قَوْمٍ عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ أَيْ لَا يَصْفُو بَعْضُهَا لِبَعْضٍ وَلَا يَنْصَعُ حُبُّهَا كَالْكُدُورَةِ الَّتِي فِي لَوْنِ الدَّابَّةِ ، وَقِيلَ: هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ أَيْ سُكُونٍ لِعِلَّة ٍ لَا لِلصُّلْحِ, قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: شَبَّهَهَا بِدُخَانِ الْحَطَبِ الرَّطْبِ لِمَا بَيْنَهُمْ مِنَ الْفَسَادِ الْبَاطِنِ تَحْتَ الصَّلَاحِ الظَّاهِرِ ، وَأَصْلُ الدَّخَنِ أَنْ يَكُونَ فِي لَوْنِ الدَّابَّةِ أَوِ الثَّوْبِ كُدْرَةٌ إِلَى سَوَادٍ, قَالَ الْمُعَطَّلُ الْهُذَلِيُّ يَصِفُ سَيْفًا؛لَيْنٌ حُسَامٌ لَا يُلِيقُ ضَرِيبَةً فِي مَتْنِهِ دَخَنٌ وَأَثْرٌ أَحْلَسُ؛قَوْلُهُ: دَخَنَ يَعْنِي كُدُورَةً إِلَى السَّوَادِ, قَالَ: وَلَا أَحْسَبُهُ إِلَّا مِنَ الدُّخَانِ ، وَهَذَا شَبِيهٌ بِلَوْنِ الْحَدِيدِ ، قَالَ: فَوَجْهُهُ أَ نَّهُ يَقُولُ تَكُونُ الْقُلُوبُ هَكَذَا لَا يَصْفُو بَعْضُهَا لِبَعْضٍ وَلَا يَنْصَعُ حُبُّهَا كَمَا كَانَتْ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ فِيهِمْ فِتْنَةٌ ، وَقِيلَ: ال دَّخَنُ فِرِنْدُ السَّيْفِ فِي قَوْلِ الْهُذَلِيِّ.؛وَقَالَ شَمِرٌ: يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا كَانَ خَبِيثَ الْخُلُقِ إِنَّهُ لَدَخِنُ الْخُلُقِ, وَقَالَ قَعْنَبٌ؛وَقَدْ عَلِمْتُ عَلَى أَنِّي أُعَاشِرُهُمْ لَا نَفْتَأُ الدَّهْرَ إِلَّا بَيْنَنَا دَخَنُ؛وَدَخِنَ خُلُقُهُ دَخَنًا ، فَهُوَ دَخِنٌ وَدَاخِنٌ: سَاءَ وَفَسَدَ وَخَبُثَ.؛وَرَجُلٌ دَخِنُ الْحَسَبِ وَالدِّينِ وَالْعَقْلِ: مُتَغَيِّرُهُنَّ.؛وَالدُّخْنَانُ: ضَرْبٌ مِنَ الْعَصَافِيرِ.؛وَأَبُو دُخْنَةَ: طَائِرٌ يُشْبِهُ لَوْنُهُ لَوْنَ الْقُبَّرَةِ.؛وَابْنَا دُخَانٍ: غَنِيٌّ وَبَاهِلَةُ, وَأَنْشَدَ ابْنَ بَرِّيٍّ لِلْأَخْطَلِ؛تَعُودُ نِسَاؤُهُمْ بِابْنَيْ دُخَانٍ وَلَوْلَا ذَاكَ أُبْنَ مَعَ الرِّفَاقِ؛قَالَ: يُرِيدُ غَنِيًّا وَبَاهِلَةَ, قَالَ: وَقَالَ الْفَرَزْدَقُ يَهْجُو الْأَصَمَّ الْبَاهِلِيَّ؛أَأَجْعَلُ دَارِمًا كَابْنَيْ دُخَانٍ وَكَانَا فِي الْغَنِيمَةِ كَالرِّكَابِ؛التَّهْذِيبُ: وَالْعَرَبُ تَقُولُ لِغَنِيٍّ وَبَاهِلَةَ بَنُو دُخَانٍ, قَالَ الطِّرِمَّاحُ؛يَا عَجَبًا لِيَشْكُرَ إِذْ أَعَدَّتْ لِتَنْصُرَهُمْ رُوَاةَ بَنِي دُخَّانٍ؛وَقِيلَ: سُمُّوا بِهِ لِأَنَّهُمْ دَخَّنُوا عَلَى قَوْمٍ فِي غَارٍ فَقَتَلُوهُمْ ، وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ أَنَّهُمْ إِنَّمَا سُمُّوا بِذَلِكَ لِأَنَّهُ غَزَاهُمْ مَلِكٌ مِنَ الْيَمَنِ ، فَدَخَلَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ فِي كَهْفٍ ، فَنَذِرَتْ بِهِمْ غَنِيٌّ وَبَاهِلَةُ فَأَخَذُوا بَابَ الْكَهْفِ وَدَخَّنُوا عَلَيْهِمْ حَتَّى مَاتُوا ، قَالَ: وَيُقَالُ: ابْنَا دُخَانٍ جَبَلَا غَنِيٍّ وَبَاهِلَةَ. ابْنُ بَرِّيٍّ: أَبُو دُخْنَةَ طَائِرٌ يُشْبِهُ لَوْنُهُ لَوْنَ الْقُبَّرَةِ.