ما معنى دعع في معجم اللغة العربية لسان العرب

دعع: دَعَّهُ يَدُعُّهُ دَعًّا: دَفَعَهُ فِي جَفْوَةٍ ، وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: دَعَّهُ دَفَعَهُ دَفْعًا عَنِيفًا. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ, أَيْ يَعْنُفُ بِهِ عُنْفًا دَفْعًا وَانْتِهَارًا ، وَفِيهِ: يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا, وَبِذَلِكَ فَسَّرَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ فَقَالَ: يُدْفَعُونَ دَفْعًا عَنِيفًا. وَفِي الْحَدِيثِ: اللَّهُمَّ دَعَّهُمَا إِلَى النَّارِ دَعًّا. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: دَفْرًا فِي أَقْفِيَتِهِمْ. وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ: أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يُدَعُّونَ عَنْهُ وَلَا يُكْرَهُونَ الدَّعُّ: الطَّرْدُ وَالدَّفْعُ. وَالدُّعَاعَةُ: عُشْبَةٌ تُطْحَنُ وَتُخْبَزُ وَهِيَ ذَاتُ قُضُبٍ وَوَرَقٍ مُتَسَطِّحَةُ النِّبْتَةِ وَمَنْبِتُهَا الصَّحَارِ ي وَالسَّهْلُ ، وَجَنَّاتُهَا حَبَّةٌ سَوْدَاءُ ، وَالْجَمْعُ دُعَاعٌ. وَالدَّعَادِعُ: نَبْتٌ يَكُونُ فِيهِ مَاءٌ فِي الصَّيْفِ تَأْكُلُهُ الْبَقَرُ, وَأَنْشَد َ فِي صِفَةِ جَمَلٍ؛رَعَى الْقَسْوَرَ الْجَوْنِيَّ مِنْ حَوْلِ أَشْمُسٍ وَمِنْ بَطْنِ سَقْمَانَ الدَّعَادِعَ سِدْيَمَا؛قَالَ: وَيَجُوزُ مِنْ بَطْنِ سَقْمَانَ الدَّعَادِعَ ، وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ وَجَدْتُهَا فِي غَيْرِ نُسْخَةٍ مِنَ التَّهْذِيبِ الدَّعَادِعُ عَلَى هَذِهِ الصُّورَ ةِ بِدَالَيْنِ ، وَرَأَيْتُهَا فِي غَيْرِ نُسْخَةٍ مِنْ أَمَالِي ابْنِ بَرِّيٍّ عَلَى الصِّحَاحِ الدُّعَاعِ ، بِدَالٍ وَاحِدَةٍ ، وَنُسِبَ هَذَا الْبَيْتُ إِلَى حُمَيْدِ بْنِ ثَوْرٍ وَأَنْشَدَهُ؛وَمِنْ بَطْنِ سَقْمَانَ الدُّعَاعَ الْمُدَيَّمَا؛وَقَالَ: وَاحِدَتُهُ دُعَاعَةٌ ، وَهُوَ نَبْتٌ مَعْرُوفٌ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: قَرَأْتُ بِخَطِّ شِمْرٍ لِلطِّرِمَّاحِ؛لَمْ تُعَالِجْ دَمْحَقًا بَائِتًا شُجَّ بِالطَّخْفِ لِلَدْمٍ الدَّعَاعْ؛قَالَ: الطَّخْفُ اللَّبَنُ الْحَامِضُ. وَاللَّدْمُ: اللَّعْقُ. وَالدَّعَاعُ: عِيَالُ الرَّجُلِ الصِّغَارُ. وَيُقَالُ: أَدَعَّ الرَّجُلُ إِذَا كَثُرَ دَعَاعُه ُ, قَالَ: وَقَرَأْتُ أَيْضًا بِخَطِّهِ فِي قَصِيدَةٍ أُخْرَى؛أُجُدٌ كَالْأَتَانِ لَمْ تَرْتَعِ الْفَ ثَّ ، وَلَمْ يَنْتَقِلْ عَلَيْهَا الدُّعَاعُ؛قَالَ: الدُّعَاعُ فِي هَذَا الْبَيْتِ حَبُّ شَجَرَةٍ بَرِّيَّةٍ ، وَكَذَلِكَ الْفَثُّ. وَالْأَتَانُ: صَخْرَةٌ. وَقَالَ اللَّيْثُ: الدُّعَاعَةُ حَبَّةٌ سَوْدَاءُ يَأْكُلُهَا فُقَرَاءُ الْبَادِيَةِ إِذَا أَجْدَبُوا. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الدُّعَاعُ بَقْلَةٌ يَخْرُجُ فِيهَا حَبٌّ تَسَطَّحُ عَلَى الْأَرْضِ تَسَطُّحًا لَا تَذْهَبُ صُعُدًا ، فَإِذَا يَبِسَتْ جَمَعَ النَّاسُ يَابِسَهَا ثُمَّ دَقُّوهُ ثُمَّ ذَرُّوهُ ثُمَّ اسْتَخْرَجُوا مِنْهُ حَبًّا أَسْوَدَ يَمْلَئُونَ مِنْهُ الْغَرَائِرَ. وَالدُّعَاعَةُ: نَمْلَةٌ سَوْدَاءُ ذَاتُ جَنَاحَيْنِ شُبِّهَتْ بِتِ لْكَ الْحَبَّةِ ، وَالْجَمْعُ الدُّعَاعُ. وَرَجُلٌ دَعَّاعٌ فَثَّاثٌ: يَجْمَعُ الدُّعَاعَ وَالْفَثَّ لِيَأْكُلَهُمَا, قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: هُمَا حَبَّتَانِ بَرِّيَّتَانِ إِذَا جَاعَ الْبَدَوِيُّ فِي الْقَحْطِ دَقَّهُمَا وَعَجَنَهُمَا وَاخْتَبَزَهُمَا وَأَكَلَهُمَا. وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ: ذَاتُ دَعَادِعَ وَزَعَازِعَ, الدَّعَادِعُ: جَمْعُ دَعْدَعٍ وَهِيَ الْأَرْضُ الْجَرْدَاءُ الَّتِي لَا نَبَاتَ بِهَا, وَرُوِيَ عَنِ الْمُؤَرَّجِ بَيْتُ طَرَفَةَ بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ؛وَعَذَارِيكُمْ مُقَلِّصَةٌ فِي دُعَاعِ النَّخْلِ تَصْطَرِمُهْ؛وَفَسَّرَ الدُّعَاعَ مَا بَيْنَ النَّخْلَتَيْنِ ، وَكَذَا وُجِدَ بِخَطِّ شِمْرٍ بِالدَّالِ ، رِوَايَةٌ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، قَالَ: وَالدُّعَاعُ مُتَفَرِّقُ النَّخْلِ ، وَالدُّعَاعُ النَّخْلُ الْمُتَفَرِّقُ. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مَا بَيْنَ النَّخْلَةِ إِلَى النَّخْلَةِ دُعَاعٌ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ ذُعَاعِ النَّخْلِ ، بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ ، أَيْ فِي مُتَفَرِّقِهِ مِنْ ذَعْذَعْتُ الشَّيْءَ إِذَا فَرَّقْتَهُ. وَدَعْدَعَ الشَّيْءَ: ح َرَّكَهُ حَتَّى اكْتَنَزَ كَالْقَصْعَةِ أَوِ الْمِكْيَالِ وَالْجُوَالِقِ لِيَسَعَ الشَّيْءَ وَهُوَ الدَّعْدَعَةُ, قَالَ لَبِيدٌ؛الْمُطْعِمُونَ الْجَفْنَةَ الْمُدَعْدَعَهْ؛أَيِ الْمَمْلُوءَةَ. وَدَعْدَعَهَا: مَلَأَهَا مِنَ الثَّرِيدِ وَاللَّحْمِ. وَدَعْدَعْتُ الشَّيْءَ: مَلَأْتُهُ. وَدَعْدَعَ السَّيْلُ الْوَادِيَ: مَلَأَهُ, قَا لَ لَبِيدٌ يَصِفُ مَاءَيْنِ الْتَقَيَا مِنَ السَّيْلِ؛فَدَعْدَعَا سُرَّةَ الرَّكَاءِ ، كَمَا دَعْدَعَ سَاقِي الْأَعَاجِمِ الْغَرَبَا؛الرَّكَاءُ: وَادٍ مَعْرُوفٌ ، وَفِي بَعْضِ نُسَخِ الْجَمْهَرَةِ الْمَوْثُوقِ بِهَا: سُرَّةَ الرِّكَاءِ ، بِالْكَسْرِ. وَدَعْدَعَتِ الشَّاةُ الْإِنَاءَ: مَلَأَتْهُ ، وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ. وَدَعْ دَعْ: كَلِمَةٌ يُدْعَى بِهَا لِلْعَاثِرِ فِي مَعْنَى قُم ْ وَانْتَعِشْ وَاسْلَمْ كَمَا يُقَالُ لَهُ لَعًا, قَالَ؛لَحَى اللَّهُ قَوْمًا لَمْ يَقُولُوا لِعَاثِرٍ وَلَا لِابْنِ عَمٍّ نَالَهُ الْعَثْرُ: دَعْدَعَا؛قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: أَرَاهُ جَعَلَ لَعًا وَدَعْدَعَا دُعَاءً لَهُ بِالِانْتِعَاشِ ، وَجَعَلَهُ فِي الْبَيْتِ اسْمًا كَالْكَلِمَةِ وَأَعْرَبَهُ. وَدَعْدَعَ بِالْعَاثِرِ: قَالَهَا ل َهُ ، وَهِيَ الدَّعْدَعَةُ, وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: مَعْنَاهُ دَعِ الْعِثَارَ, وَمِنْهُ قَوْلُ رُؤْبَةَ؛وَإِنْ هَوَى الْعَاثِرُ قُلْنَا: دَعْدَعَا لَهُ ، وَعَالَيْنَا بِتَنْعِيشٍ: لَعَا؛قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: مَعْنَاهُ إِذَا وَقَعَ مِنَّا وَاقِعٌ نَعَشْنَاهُ وَلَمْ نَدَعْهُ ، أَنْ يَهْلِكَ وَقَالَ غَيْرُهُ: دَعْدَعَا مَعْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ رَفَعَكَ اللَّهُ وَهُو َ مِثْلُ لَعًا. أَبُو زَيْدٍ: إِذَا دُعِيَ لِلْعَاثِرِ قِيلَ: لَعًا لَهُ عَالِيًا ، وَمِثْلُهُ: دَعْ دَعْ, وَقَالَ دَعْدَعْتُ بِالصَّبِيِّ دَعْدَعَةً إِذَا عَثَرَ فَقُلْتُ لَهُ: دَعْ دَعْ أَي ِ ارْتَفِعْ. وَدَعْدَعَ بِالْمَعَزِ دَعْدَعَةً: زَجَرَهَا ، وَدَعْدَعَ بِهَا دَعْدَعَةً: دَعَاهَا ، وَقِيلَ: الدَّعْدَعَةُ بِالْغَنَمِ الصِّغَارِ خَاصَّةً ، وَ هُوَ أَنْ تَقُولَ لَهَا: دَاعْ دَاعْ ، وَإِنْ شِئْتَ كَسَرْتَ وَنَوَّنْتَ ، وَالدَّعْدَعَةُ: قِصَرُ الْخَطْوِ فِي الْمَشْيِ مَعَ عَجَلٍ. وَالدَّعْدَعَةُ: عَدْوٌ فِي الْتِوَاءٍ وَبُطْءٍ, وَأَنْشَدَ؛أَسْعَى عَلَى كُلِّ قَوْمٍ كَانَ سَعْيُهُمُ وَسْطَ الْعَشِيرَةِ ، سَعْيًا غَيْرَ دَعْدَاعِ؛أَيْ غَيْرَ بَطِيءٍ. وَدَعْدَعَ الرَّجُلُ دَعْدَعَةً وَدَعْدَاعًا: عَدَا عَدْوًا فِيهِ بُطْءٌ وَالْتِوَاءٌ ، وَسَعْيٌ دَعْدَاعٌ مِثْلُهُ. وَالدَّعْدَاعُ وَالد َّحْدَاحُ: الْقَصِيرُ مِنَ الرِّجَالِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: يُقَالُ لِلرَّاعِي دُعْ دُعْ ، بِالضَّمِّ ، إِذَا أَمَرْتَهُ بِالنَّعِيقِ بِغَنَمِهِ ، يُقَالُ: دَعْدَعَ بِهَا. وَيُقَالُ: دَعْ دَعْ ، بِالْفَتْحِ ، وَهُمَا لُغَ تَانِ, وَمِنْهُ قَوْلُ الْفَرَزْدَقِ؛دَعْ دَعْ بِأَعْنُقِكَ النَّوَائِمِ ، إِنَّنِي فِي بَاذِخٍ ، يَا ابْنَ الْمَرَاغَةِ ، عَالِي؛ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: قَالَ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ كَمْ تَدُعُّ لَيْلَتُكُمْ هَذِهِ مِنَ الشَّهْرِ ؟ أَيْ كَمْ تُبْقِي سِوَاهَا, قَالَ وَأَنْشَدَنَا؛وَلَسْنَا لِأَضْيَافِنَا بِالدُّعُعْ