ما معنى دعق في معجم اللغة العربية لسان العرب

دعق: الدَّعْقُ: شِدَّةُ وَطْءِ الدَّابَّةِ. دَعَقَتِ الدَّوَابُّ الْأَرْضَ تَدْعَقُهَا دَعْقًا: أَثَّرَتْ فِيهَا. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَذَكَرَ فِتْنَةً فَقَالَ: حَتَّى تَدْعَقَ الْخَيْلُ فِي الدِّمَاءِ ، أَيْ تَطَأَ فِيهِ. وَطَرِيقٌ دَعْقٌ وَمَدْعُوقٌ أَيْ مَوْطُوءٌ, وَطَرِيقٌ مَدْعُوسٌ وَمَدْعُوقٌ. وَدُعِقَ الطَّرِيقُ: كَثُرَ عَلَيْهِ الْوَطْءُ, قَالَ الرَّا جِزُ؛يَرْكَبْنَ ثِنْيَ لَاحِبٍ مَدْعُوقِ نَائِي الْقَرَادِيدِ مِنَ الْبُثُوقِ؛وَقَدْ دَعَقَهُ النَّاسُ. وَطَرِيقٌ دَعْقٌ وَعْثٌ أَيْ مَوْطُوءٌ كَثِيرُ الْآثَارِ ، وَطَرِيقٌ دَعِقٌ قَالَ, رُؤْبَةُ؛زَوْرًا تَجَافَى عَنْ أَشَاآتِ الْعُوَقْ فِي رَسْمِ آثَارٍ وَمِدْعَاسٍ دَعِقْ؛وَيُقَالُ دَعَقَتِ الْإِبِلُ الْحَوْضَ دَعْقًا إِذَا وَرَدَتْ فَازْدَحَمَتْ عَلَى الْحَوْضِ, قَالَ الرَّاجِزُ؛كَانَتْ لَنَا كَدَعْقَةِ الْوِرْدِ الصَّدِي؛وَالدَّعْقُ: الدَّقُّ. وَقَالَ بَعْضُ ضَعَفَةِ أَهْلِ اللُّغَةِ: الدَّعْقُ الدَّقُّ ، وَالْعَيْنُ زَائِدَةٌ كَأَنَّهَا بَدَلٌ مِنَ الْقَافِ الْأُولَى ، وَلَيْس َ بِصَحِيحٍ. وَدَعَقَتِ الْإِبِلُ الْحَوْضَ إِذَا خَبَطَتْهُ حَتَّى تُثَلِّمَهُ مِنْ جَوَانِبِهِ. وَدَعَقَ الْمَاءَ دَعْقًا: فَجَّرَهُ, قَالَ رُؤْبَةُ؛يَضْرِبُ عِبْرَيْهِ وَيَغْشَى الْمَدْعَقَا؛وَدَعَقَهُ يَدْعَقُهُ دَعْقًا: أَجْهَزَ عَلَيْهِ. وَالدَّعْقَةُ: الدُّفْعَةُ. وَيُقَالُ: أَصَابَتْنَا دَعْقَةٌ مِنْ مَطَرٍ ، أَيْ دُفْعَةٌ شَدِيدَةٌ. وَدَعَقَ عَلَيْهِمُ الْخَيْلَ يَدْعَقُهَا دَعْقًا إِذَا دَفَعَهَا عَلَيْهِمْ فِي الْغَارَةِ. وَدَعَقُوا عَلَيْهِمُ الْغَارَةَ دَعْقًا: دَفَعُوهَا ، وَالِاسْمُ الدَّعْق َةُ ، وَقِيلَ: الدَّعْقَةُ الْمَصْبُوبُ عَلَيْهِمُ الْغَارَةُ, عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ. وَالدَّعْقَةُ: جَمَاعَةٌ مِنَ الْإِبِلِ. وَخَيْلٌ مَدَاعِيقُ: مُتَقَدِّمَةٌ فِي الْغَارَةِ تَدْرُسُ الْقَوْمَ فِي الْغَارَاتِ. وَأَدْعَقَ إِبِلَهُ: أَرْسَلَهَ ا. وَشَلٌّ دَعْقٌ: شَدِيدٌ. وَفِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ: مَدَاعِقُ الْوَادِي وَمَثَادِقُهُ وَمَذَابِحُهُ وَمَهَارِقُهُ ، مَدَافِعُهُ. وَالدَّعْقُ: الْهَيْجُ وَالتَّنْفِيرُ ، وَقَدْ دَعَقَهُ دَعْقًا وَلَا يُقَالُ أَدْعَقَهُ, وَأَمَّا قَوْلُ لَبِيدٍ؛فِي جَمِيعِ حَافِظِي عَوْرَاتِهِمْ لَا يَهُمُّونِ بِأَدْعَاقِ الشَّلَلْ؛فَيُقَالُ: هُوَ جَمْعُ دَعْقٍ وَهُوَ مَصْدَرٌ فَتَوَهَّمَهُ اسْمًا ، أَيْ أَنَّهُمْ إِذَا فَزِعُوا لَا يُنَفِّرُونَ إِبِلَهُمْ ، وَلَكِنْ يَجْمَعُونَهَا وَيُقَ اتِلُونَ دُونَهَا لِعِزِّهِمْ, قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: أَسَاءَ لَبِيدٌ فِي قَوْلِهِ؛لَا يَهُمُّونَ بِإِدْعَاقِ الشَّلَلِ؛وَقَالَ غَيْرُهُ: دَعَقَهَا وَأَدْعَقَهَا لُغَتَانِ.