ما معنى دَيَّنَ في معجم اللغة العربية القاموس

١. تَدْيِيْنًا الحالِفَ: نَوّاه في ما حَلَف.؛- فُلانًا: جَعَله يَتديَّن بدينه.؛-: أذلَّه ومَلَّكه.؛- ـهُ الشَّيْءَ: مَلَّكه إيّاه.؛- ـهُ مَبلغًا من المال: أقرَضه.؛- الرَّجُلَ في القَضاء وفي ما بينه وبين الله: صَدَّقه.؛- تُهُ القومَ: ولَّيتُه سِياسَتهم.

٢. ما يَتَديَّن به الإنسان، دِيانَةٌ.؛-: اسم لجميع ما يُعبَد به الله (دِين الإسلام/المسيحيّة).؛-: المِلَّةُ. قال تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلَامُ} [آل عِمرَان:19].؛-: الِاعْتِقاد بالجَنان والإقرار باللِّسان وعَمَل الجَوارح بالأركان.؛-: السِّيرة؛ المُلْك، السُّلْطان.؛-: الحُكْم؛ المذهَب.؛-: القَضاء، الشَّريعة والقانون. قال تعالى: {مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَن يَشَاء اللّهُ} [يُوسُف:76].؛- الحَقّ: الشريعة الحقّ، الإسلام، أو شريعة الله لأنه الحَقّ.؛- القيِّمة: شريعة المِلّة المستقيمة وهي الحنيفيّة، الإسلام {وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَة} [البَيّنَة:5].؛- المَلِك: قانونه وشريعته. {مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَن يَشَاء اللّهُ} [يُوسُف:76].؛-: الجزاء، المكافأة: {يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ} [النُّور:25].؛-: الحال (لو لَقيتَني على دِيْنٍ غَيْر ه?ذه لأخبرتُكَ).؛-: العادَة والشَّأن (ما زال ذ?لك دِيني ودَيْدَني) أي عادتي.؛-: الوَرَع (دِيني يَمنعُني من قَهْر اليَتيم).؛-: الإسلام. قال تعالى: {أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ} [آل عِمرَان:83].؛-: القَهْر والغَلَبة؛ الذُّلُّ؛ المَعْصية، الخطيئة.؛-: التَّدبير؛ الإكراه.؛-: الطَّاعة (الدّين لله) أي طاعته والتَّعبُّد له.؛-: الحِساب. ومنه قوله تعالى: {ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ} [التّوبَة:36]. أي ذ?لك الحسابُ الصَّحيحُ والعَددُ المُستوي، ومنه كذ?لك قوله تعالى: {مَلِكِ يَوْمِ الدِّين} [الفَاتِحَة:4].؛-: الدّاء (أصابه الدِّين).؛-: القُوَّة الكافية لجعلِ سُرعة جسمٍ وَزْنه غرام واحد سنتيمترًا في الثانية.؛قومٌ -: دائنون.؛يومُ الـ -: يوم الحِساب والدَّينونة.أديانٌ وأديُنٌ ودُيونٌ

٣. المُتمسِّك بدِينه، مُتديِّن، وَرِعٌ، تَقِيّ.

٤. (صيغة الجمع) دُيونٌ وأديُنٌ القَرْض إلى أجَل مُعيَّن. قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ} [البَقَرَة:282].؛-: كلّ ما ليس حاضرًا.؛-: الموت. (قضى دَيْنَه): ماتَ. يُقال: «رَماهُ اللهُ بدَيْنِهِ» أي الموت لأنّه دَيْن على كلّ أحد.؛-: الجَزاء والمُكافأة. يُقال: «دانَهُ دَيْنًا» أي جازاه. و«دِنتُه بفعله دَيْنًا»: جَزَيتُه.