ما معنى ربك في معجم اللغة العربية لسان العرب

ربك: قَالَتْ غَنِيَّةُ الْكِلَابِيَّةُ أُمُّ الْحُمَارِسِ: الرَّبِيكَةُ الْأَقِطُ وَالتَّمْرُ وَالسَّمْنُ يُعْمَلُ رَخْوًا لَيْسَ كَالْحَيْسِ ، وَقَالَتِ الدُّبَيْرِيَّةُ: هُوَ الدَّقِيقُ وَالْأَقِطُ الْمَطْحُونُ ثُمَّ يُلْبَكُ بِالسَّمْنِ الْمُخْتَلِطِ بِالرُّبِّ ، وَقِيلَ: هُوَ الرُّبُّ وَالْأَقِطُ بِالسَّمْنِ ، وَرُبَّمَا كَان َتْ تَمْرًا وَأَقِطًا ، وَقِيلَ: هُوَ الرُّبُّ ، يُخْلَطُ بِدَقِيقٍ أَوْ سَوِيقٍ ، وَقِيلَ: هُوَ شَيْءٌ يُطْبَخُ مِنْ بُرٍّ وَتَمْرٍ ، وَقِيلَ: هُوَ تَمْرٌ يُعْجَ نُ بِسَمْنٍ وَأَقِطٍ فَيُؤْكَلُ ، قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَرُبَّمَا صُبَّ عَلَيْهِ مَاءٌ فَشُرِبَ شُرْبًا ، وَالرَّبِيكُ لُغَةٌ فِيهِ, قَالَ أَبُو الرُّهَيْمِ الْعَنْبَرِيُّ؛فَإِنْ تَجْزَعْ فَغَيْرُ مَلُومِ فِعْلٍ وَإِنْ تَصْبِرْ فَمِنْ حُبُكِ الرَّبِيكِ؛وَيُضَرَبُ مَثَلًا لِلْقَوْمِ يَجْتَمِعُونَ مِنْ كُلٍّ ، يُقَالُ مِنْهُ: رَبَكْتُهُ أَرْبُكُهُ رَبْكًا خَلَطْتُهُ فَارْتَبَكَ أَيِ: اخْتَلَطَ. وَارْتَبَكَ الر َّجُلُ فِي الْأَمْرِ أَيْ: نَشِبَ فِيهِ وَلَمْ يَكَدْ يَتَخَلَّصُ مِنْهُ. وَرَبَكَ الرَّبِيكَةَ يَرْبُكُهَا رَبْكًا: عَمِلَهَا. وَالرَّبْكُ: إِصْلَاحُ الثَّرِي دِ: رَبَكَ الثَّرِيدَ يَرْبُكُهُ رَبْكًا: أَصْلَحَهُ وَخَلَطَهُ بِغَيْرِهِ. وَفِي الْمَثَلِ: غَرْثَانُ فَارْبُكُوا لَهُ ، وَأَصْلُ هَذَا الْمَثَلِ أَنَّ رَجُلً ا قَدِمَ مَنْ سَفَرٍ وَهُوَ جَائِعٌ ، وَقَدْ وَلَدَتِ امْرَأَتُهُ غُلَامًا فَبُشِّرَ بِهِ فَقَالَ: مَا أَصْنَعُ بِهِ ، آكُلُهُ أَمْ أَشْرَبُهُ ؟ فَفَطَنَتْ لَهُ ا مْرَأَتُهُ ، فَقَالَتْ: غَرْثَانُ فَارْبُكُوا لَهُ ، فَلَمَّا شَبِعَ قَالَ: كَيْفَ الطَّلَا وَأُمُّهُ ؟ مَعْنَى الْمَثَلِ أَيْ: أَنَّهُ غَرْثَانُ جَائِعٌ فَسَوّ ُوا لَهُ طَعَامًا يَهْجَأْ غَرَثُهُ ، ثُمَّ بَشِّرُوهُ بِالْمَوْلُودِ. وَالرَّبْكُ: أَنْ تُلْقِيَ إِنْسَانًا فِي وَحْلٍ فَيَرْتَبِكَ فِيهِ ، وَلَا يَسْتَطِيعُ ا لْخُرُوجَ مِنْهُ ، وَيَنْشَبُ فِيهِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: تَحَيَّرَ فِي الظُّلُمَاتِ ، وَارْتَبَكَ فِي الْهَلَكَاتِ ، ارْتَبَكَ فِي الْأَمْرِ ، إِذَا وَقَعَ فِيهِ وَنَشِبَ ، وَلَمْ يَتَخَلَّصْ ، وَمِنْهُ ارْتَبَكَ الصَّيْدُ فِي الْحِبَالَةِ: اضْطَرَبَ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: ارْتَبَكَ وَاللَّهِ الشَّيْخُ ، وَقِيلَ: كُلُّ خَلْطٍ رَبْكٌ. وَارْتَبَكَ الْأَمْرُ: اخْتَلَطَ وَالْتَبَكَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ. وَرَجُلٌ رُبَكٌ وَرَبِيكٌ: مُخْتَلِطٌ فِي أَمْرِهِ ، كِلَاهُمَا عَلَى النَّسَبِ. وَارْتَبَكَ فِي كَلَامِهِ: تَتَعْتَعَ وَرَمَاهُ بِرَبِيكَةٍ ، أَيْ: بِأَمْرٍ ارْتَبَكَ عَلَيْهِ. وَرَبَكَ الرَّجُلُ وَارْتَبَكَ إِذَا اخْتَلَ طَ عَلَيْهِ أَمْرُهُ. وَرَجُلُ رَبِكٌ: ضَعِيفُ الْحِيلَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ فِي صِفَةِ أَهْلِ الْجَنَّةِ: أَنَّهُمْ يَرْكَبُونَ الْمَيَاثِرَ عَلَى النُّوقِ الرُّمْكِ عَلَيْهَا الْحَشَايَا ، قَالَ شَمِرٌ: الرُّبْكُ وَالرُّمْكُ وَاحِدٌ ، وَالْمِيمُ أَعْرَفُ. وَالْأَرْمَكُ وَالْأَرْبَكُ مِنَ الْإِبِلِ: أَسْوَدُ وَهُوَ فِي ذَلِكَ مُشْرَبٌ كُدْرَةً ، وَهُوَ شَدِيدُ س َوَادِ الْأُذُنَيْنِ ، وَالدُّفُوفِ ، وَمَا عَدَا أُذُنَيِ الْأَرْمَكِ وَدَفُوفَهُ مُشْرَبٌ كُدْرَةً.