ما معنى رشا في معجم اللغة العربية لسان العرب

رشا: الرَّشْوُ: فِعْلُ الرَّشْوَةِ ، يُقَالُ: رَشَوْتُهُ. وَالْمُرَاشَاةُ: الْمُحَابَاةُ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّشْوَةُ وَالرُّشْوَةُ وَالرِّشْوَةُ مَعْرُوفَةٌ: الْجَعْلُ ، وَالْجَمْعُ رُشًى وَرِشًى ، قَالَ سِيبَوَيْهِ: مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ رُشْوَةٌ وَرُشًى ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رِشْوَةً وَرِشًى ، وَالْأَصْلُ رُشًى ، وَأَكْثَرُ الْعَرَبِ يَقُولُ رِشًى. وَرَشَاهُ يَرْش ُوهُ رَشْوًا: أَعْطَاهُ الرَّشْوَةَ. وَقَدْ رَشَا رَشْوَةً وَارْتَشَى مِنْهُ رَشْوَةً إِذَا أَخَذَهَا. وَرَاشَاهُ: حَابَاهُ. وَتَرَشَّاهُ: لَايَنَهُ. وَرَاشَا هُ إِذَا ظَاهَرَهُ. قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ: الرُّشْوَةُ مَأْخُوذَةٌ مِنْ رَشَا الْفَرْخُ إِذَا مَدَّ رَأْسَهُ إِلَى أُمِّهِ لِتَزُقَّهُ. أَبُو عُبَيْدٍ: الرَّشَا مِنْ أَوْلَادِ الظِّبَاءِ الَّذِي قَدْ تَحَرَّكَ وَتَمَشَّى. وَالرِّشَاءُ: رَسَنَ الدَّلْوِ. وَالرَّائِشُ: الَّذِي يُسْدِي بَيْنَ الرَّاشِي وَالْمُرْ تَشِي وَفِي الْحَدِيثِ: لَعَنَ اللَّهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ وَالرَّائِشَ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: الرَّشْوَةُ وَالرُّشْوَةُ الْوَصْلَةُ إِلَى الْحَاجَةِ بِالْمُصَانَعَةِ ، وَأَصْلُهُ مِنَ الرِّشَاءِ الَّذِي يَتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى الْمَاءِ ، فَالرَّاشِي مَنْ يُعْطِي الَّذِي يُعِينُهُ عَلَى الْبَاطِلِ ، وَالْمُرْتَشِي الْآخِذُ ، وَالرَّائِشُ الَّذِي يَسْعَى بَيْنَهُمَا يَسْتَزِيدُ لِهَذَا ، وَيَسْتَنْقِصُ لِهَذَا ، فَأَمَّا مَا يُعْطَى تَوَصُّلًا إِلَى أَخْذِ حَقٍّ أَوْ دَفْعِ ظُلْمٍ فَغَيْرُ دَاخِلٍ فِيهِ. وَرُوِيَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أُخِذَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ فِي شَيْءٍ فَأَعْطَى دِينَارَيْنِ حَتَّى خُلِّيَ سَبِيلُهُ ، وَرُوِيَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أَئِمَّةِ التَّابِعِينَ قَالُوا: لَا بَأْسَ أَنْ يُصَانِعَ الرَّجُلُ عَنْ نَفْسِهِ وَمَالِهِ إِذَا خَافَ الظُّلْمَ. وَالرِّشَاءُ: الْحَبْلُ ، وَالْجَمْعُ أَرْشِيَةٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَإِنَّمَا حَمَلْنَاهُ عَلَى الْوَاوِ لِأَنَّهُ يُوصَلُ بِهِ إِلَى الْمَاءِ كَمَا يُوصَلُ بِالرُّشْوَةِ إِلَى مَا يُطْلَبُ مِنَ الْأَشْيَاءِ. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: وَمِنْ كَلَامِ الْمُؤَخِّذَاتِ لِلرِّجَالِ أَخَذْتُهُ بِدُبَّاءٍ مُمَلَّأٍ مِنَ الْمَاءِ مُعَلَّقٍ بِتِرْشَاءَ, قَالَ: التِّرْشَاءُ الْحَبْلُ ، لَا يُسْتَعْمَ لُ هَكَذَا إِلَّا فِي هَذِهِ الْأَخْذَةِ. وَأَرْشَى الدَّلْوَ: جَعَلَ لَهَا رِشَاءً أَيْ: حَبْلًا وَالرِّشَاءُ: مِنْ مَنَازِلِ الْقَمَرِ ، وَهُوَ عَلَى التَّشْب ِيهِ بِالْحَبْلِ. الْجَوْهَرِيُّ: الرِّشَاءُ كَوَاكِبُ كَثِيرَةٌ صِغَارٌ عَلَى صُورَةِ السَّمَكَةِ يُقَالُ لَهَا بَطْنُ الْحُوتِ ، وَفِي سُرَّتِهَا كَوْكَبٌ نَيِّرٌ يَنْزِلُهُ الْقَمَرُ. وَأَرْ شِيَةُ الْحَنْظَلِ وَالْيَقْطِينِ: خُيُوطُهُ. وَقَدْ أَرْشَتِ الشَّجَرَةُ وَأَرْشَى الْحَنْظَلُ إِذَا امْتَدَّتْ أَغْصَانُهُ. قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: إِذَا امْتَدَّتْ أَغْصَانُ الْحَنْظَلِ قِيلَ قَدْ أَرْشَتْ أَيْ: صَارَتْ كَالْأَرْشِيَةِ ، وَهِيَ الْحِبَالُ. أَبُو عَمْرٍو: اسْتَرْشَى مَا فِي الضَّرْعِ وَاسْتَوْشَى مَا فِيهِ إِذَا أَخْرَجَهُ. وَاسْتَرْشَى فِي حُكْمِهِ. طَلَبَ الرَّشْوَةَ عَلَيْهِ. وَاسْتَرْشَى الْفَصِيلُ إِذَا طَل َبَ الرَّضَاعَ ، وَقَدْ أَرْشَيْتُهُ إِرْشَاءً. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَرْشَى الرَّجُلُ إِذَا حَكَّ خَوْرَانَ الْفَصِيلِ لِيَعْدُوَ ، وَيُقَالُ لِلْفَصِيلِ: الرَّشِيُّ. وَالرَّشَاةُ: نَبْتٌ يُشْرَبُ لِلْمَشِيِّ, وَقَالَ كُرَاعٌ: الرَّشَاةُ عُشْبَةٌ نَحْوُ الْقَرْنُوَةِ ، وَجَمْعُهَا رَشًا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَحَمَلْنَا الرَّشِيَّ عَلَى الْوَاوِ لِوُجُودِ (ر ش و) وَعَدَمِ (ر ش ي).