ما معنى رغا في معجم اللغة العربية لسان العرب

رغا: الرُّغَاءُ: صَوْتُ ذَوَاتِ الْخُفِّ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا يَأْتِي أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ لَهُ رُغَاءٌ ، الرُّغَاءُ: صَوْتُ الْإِبِلِ. رَغَا الْبَعِيرُ وَالنَّاقَةُ تَرْغُو رُغَاءً: صَوَّتَتْ فَضَجَّتْ ، وَقَدْ قِيلَ ذَلِكَ لِلضِّبَاعِ وَالنَّعَامِ. وَنَاقَةٌ رَ غُوٌ عَلَى فَعَوْلٍ ، أَيْ: كَثِيرَةُ الرُّغَاءِ. وَفِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ: مَلِيلَةُ الْإِرْغَاءِ أَيْ: مَمْلُولَةُ الصَّوْتِ ، يَصِفُهَا بِكَثْرَةِ الْكَلَامِ وَرَفْعِ الصَّوْتِ ، حَتَّى تُضْجِرَ السَّامِعِينَ شَبَّهَ صَوْتَهَا بِالر ُّغَاءِ أَوْ أَرَادَ إِزْبَادَ شِدْقَيْهَا لِكَثْرَةِ كَلَامِهَا ، مِنَ الرَّغْوَةِ الزُّبْدِ. وَفِي الْمَثَلِ: كَفَى بِرُغَائِهَا مُنَادِيًا أَيْ: أَنَّ رُغَا ءَ بَعِيرِهِ يَقُومُ مَقَامَ نِدَائِهِ فِي التَّعَرُّضِ لِلضِّيَافَةِ وَالْقِرَى. وَسَمِعْتُ رَاغِيَ الْإِبِلِ أَيْ: أَصْوَاتَهَا. وَأَرْغَى فُلَانٌ بَعِيرَهُ: وَذَلِكَ إِذَا حَمَلَهُ عَلَى أَنْ يَرْغُوَ لَيْلًا فَيُضَافَ. وَأَرْغَيْتُهُ أَنَا: حَمَلْتُهُ عَلَى الرُّغَاءِ قَالَ سَبْرَةُ بْنُ عَمْرٍو الْفَقْعَسِيُّ؛أَتَبْغِي آلُ شَدَّادٍ عَلَيْنَا وَمَا يُرْغَى لِشَدَّادٍ فَصِيلُ؛يَقُولُ: هُمْ أَشِحَّاءُ لَا يُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْفَصِيلِ وَأُمِّهِ بِنَحْرٍ وَلَا هِبَةٍ ، وَقَدْ يُرْغِي صَاحِبُ الْإِبِلِ إِبِلَهُ لِيَسْمَعَ ابْنُ السَّب ِيلِ بِاللَّيْلِ رُغَاءَهَا فَيَمِيلَ إِلَيْهَا ، وَقَالَ ابْنُ فَسْوَةَ يَصِفُ إِبِلًا؛طِوَالُ الذُّرَى مَا يَلْعَنُ الضَّيْفُ أَهْلَهَا إِذَا هُوَ أَرْغَى وَسْطَهَا بَعْدَمَا يَسْرِي؛أَيْ: يُرْغِي نَاقَتَهُ فِي نَاحِيَةِ هَذِهِ الْإِبِلِ. وَفِي حَدِيثِ الْإِفْكِ: وَقَدْ أَرْغَى النَّاسُ لِلرَّحِيلِ أَيْ: حَمَلُوا رَوَاحِلَهُمْ عَلَى الرُّغَاءِ ، وَهَذَا دَأْبُ الْإِبِلِ عِنْدَ رَفْعِ الْأَحْمَالِ عَلَيْهَا وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي رَجَاءٍ: لَا يَكُونُ الرَّجُلُ مُتَّقِيًا حَتَّى يَكُونَ أَذَلَّ مِنْ قَعُودٍ كُلُّ مَنْ أَتَى إِلَيْهِ أَرْغَاهُ أَيْ: قَهَرَهُ وَأَذَلَّهُ لِأَنَّ الْبَعِيرَ لَا يَرْغُوا إِلَّا عَنْ ذُلٍّ وَاسْتِكَانَةٍ ، وَإِنَّمَا خَصَّ الْقَعُودَ لِأَنَّ الْفَتِيَّ مِنَ الْإِبِلِ يَكُ ونُ كَثِيرَ الرُّغَاءِ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: فَسَمِعَ الرَّغْوَةَ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَقَالَ هَذِهِ رَغْوَةُ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْجَدْعَاءِ ، الرَّغْوَةُ - بِالْفَتْحِ -: الْمَرَّةُ مِنَ الرُّغَاءِ وَبِالضَّمِّ الِاسْمُ كَالْغَرْفَةِ وَالْغُرْفَةِ. وَتَرَاغَوْا إِذَا رَغَا وَاحِدٌ هَاهُنَا وَوَاحِدٌ هَاهُنَا. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّهُمْ وَاللَّهِ تَرَاغَوْا عَلَيْهِ فَقَتَلُوهُ أَيْ: تَصَايَحُوا وَتَدَاعَوْا عَلَى قَتْلِهِ. وَمَا لَهُ ثَاغِيَةَ وَلَا رَاغِيَةَ أَيْ: مَا لَهُ شَاةٌ وَلَا نَاقَةٌ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي ثَغَا ، وَكَذَلِكَ ق َوْلُهُمْ أَتَيْتُهُ فَمَا أَثْغَى وَلَا أَرْغَى أَيْ: لَمْ يُعْطِ شَاةً وَلَا نَاقَةً كَمَا يُقَالُ مَا أَحْشَى وَلَا أَجَلَّ. وَالرَّغْوَةُ: الصَّخْرَةُ. وَيُ قَالُ: رَغَّاهُ إِذَا أَغْضَبَهُ ، وَغَرَّاهُ إِذَا أَجْبَرَهُ. وَرَغَا الصَّبِيُّ رُغَاءً: وَهُوَ أَشَدُّ مَا يَكُونُ مِنْ بُكَائِهِ. وَرَغَا الضَّبُّ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، كَذَلِكَ. وَرَغْوَةُ اللَّبَنِ وَرُغْوَتُهُ وَرِغْوَتُهُ وَرُغَاوَتُهُ وَرِغَاوَتُهُ وَرُغَايَتُهُ وَرِغَايَتُهُ ، كُلُّ ذَلِكَ: زَبَدَهُ ، وَالْجَمْعُ رُغً ا. وَارْتَغَيْتُ: شَرِبْتُ الرُّغْوَةَ. وَالِارْتِغَاءُ: سَحْفُ الرَّغْوَةِ وَاحْتِسَاؤُهَا ، الْكِسَائِيُّ: هِيَ رَغْوَةُ اللَّبَنِ وَرُغْوَتُهُ وَرِغْوَتُهُ وَرِغَاؤُهُ وَرِغَايَتُهُ ، وَزَادَ غَيْرُهُ رُغَايَتُهُ ، قَالَ: وَلَمْ نَسْمَعْ رُغَاوَتُهُ. أَبُو زَيْدٍ: يُقَالُ لِلرَّغْوَةِ رُغَاوَى وَجَمْعُهَا رَغَاوَى. وَارْتَغَى الرُّغْوَةَ: أَخَذَهَا وَاحْتَسَاهَا. وَفِي الْمَثَلِ: يُسِرُّ حَسْوًا فِي ارْتِغَاءٍ ، يُضْرَب ُ لِمَنْ يُظْهِرُ أَمْرًا وَهُوَ يُرِيدُ غَيْرَهُ ، قَالَ الشَّعْبِيُّ لِمَنْ سَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ قَبَّلَ أُمَّ امْرَأَتِهِ قَالَ: يُسِرُّ حَسْوًا فِي ارْتِغَاءٍ وَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ ، وَفِي التَّهْذِيبِ: يُضْرَبُ مَثَلًا لِمَنْ يُظْهِرُ طَلَبَ الْقَلِيلِ وَهُوَ يُسِرُّ أَخْذَ الْكَثِيرِ. وَأَمْسَتْ إِبِلُكُمْ تُنَشِّفُ وَتُرَغِّي أَيْ: تَع ْلُو أَلْبَانَهَا نُشَافَةٌ وَرَغْوَةٌ وَهُمَا وَاحِدٌ. وَالْمِرْغَاةُ: شَيْءٌ يُؤْخَذُ بِهِ الرَّغْوَةُ. وَرَغَا اللَّبَنُ وَرَغَّى وَأَرْغَى تَرْغِيَةً: صَا رَتْ لَهُ رَغْوَةٌ وَأَزْبَدَ. وَإِبِلٌ مَرَاغٍ: لِأَلْبَانِهَا رَغْوَةٌ كَثِيرَةٌ. وَأَرْغَى الْبَائِلُ: صَارَ لِبَوْلِهِ رَغْوَةٌ ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛مِنَ الْبِيضِ تُرْغِينَا سِقَاطَ حَدِيثِهَا وَتَنْكُدُنَا لَهْوَ الْحَدِيثِ الْمُمَتَّعِ؛فَسَّرَهُ فَقَالَ: تُرْغِينَا ، مِنَ الرَّغْوَةِ ، كَأَنَّهَا لَا تُعْطِينَا صَرِيحَ حَدِيثِهَا تَنْفَحُ لَنَا بِرَغْوَتِهِ وَمَا لَيْسَ بِمَحْضٍ مِنْهُ مَعْنَ اهُ أَيْ: تُطْعِمُنَا حَدِيثًا قَلِيلًا بِمَنْزِلَةِ الرَّغْوَةِ ، وَتَنْكُدُنَا لَا تُعْطِينَا إِلَّا أَقَلَّهُ ، قَالَ: وَلَمْ أَسْمَعْ تُرْغِي مُتَعَدِّيًا إ ِلَى مَفْعُولٍ وَاحِدٍ وَلَا إِلَى مَفْعُولَيْنِ إِلَّا فِي هَذَا الْبَيْتِ ، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ: كَلَامٌ مُرَغٍ إِذَا لَمْ يُفْصِحْ عَنْ مَعْنَاهُ. وَرُغْ وَةُ: فَرَسُ مَالِكِ بْنِ عَبْدَةَ.