ما معنى رمق في معجم اللغة العربية لسان العرب

رمق: الرَّمَقُ: بَقِيَّةُ الْحَيَاةِ ، وَفِي الصِّحَاحِ: بَقِيَّةُ الرُّوحِ ، وَقِيلَ: هُوَ آخِرُ النَّفْسِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَتَيْتُ أَبَا جَهْلٍ وَبِهِ رَمَقٌ ، وَالْجَمْعُ أَرْمَاقٌ. وَرَجُلٌ رَامِقٌ: ذُو رَمَقٍ ، قَالَ؛كَأَنَّهُمْ مِنْ رَامَقٍ وَمُقْصَدِ أَعْجَازُ نَخْلِ الدَّقَلِ الْمُعَصَّدِ؛وَرَمَّقَهُ: أَمْسَكَ رَمَقَهُ. يُقَالُ: رَمَّقُوهُ وَهُمْ يُرَمِّقُونَهُ بِشَيْءٍ أَيْ: قَدْرِ مَا يُمْسِكُ رَمَقَهُ. وَيُقَالُ: مَا عَيْشُهُ إِلَّا رُمْقَةٌ وَرِمَاقٌ, قَالَ رُؤْبَةُ؛مَا وَجْزُ مَعْرُوفِكَ بِالرِّمَاقِ وَلَا مُؤَاخَلَتُكَ بِالْمَذَاقِ؛أَيْ: لَيْسَ بِمَحْضٍ خَالِصٍ ، وَالرَّمَقُ وَالرُّمْقَةُ وَالرِّمَاقُ وَالرَّمَاقُ ، الْأَخِيرَةُ عَنْ يَعْقُوبَ: الْقَلِيلُ مِنَ الْعَيْشِ الَّذِي يُمْسِكُ الرَّمَقَ ، قَالَ: وَمِنْ كَلَامِهِمْ مَوْتٌ لَا يَجُرُّ إِلَى عَارٍ خَيْرٌ مِنْ عَيْشٍ فِي رِمَاقٍ. وَالْمُرْمَقُّ مِ نَ الْعَيْشِ: الدُّونُ الْيَسِيرُ. وَعَيْشٌ مُرْمَقٌّ: قَلِيلٌ يَسِيرٌ, قَالَ الْكُمَيْتُ؛أَرَانَا عَلَى حُبِّ الْحَيَاةِ وَطُولِهَا يُجَدُّ بِنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ وَنَهْزِلُ؛نُعَالِجُ مُرْمَقًّا مِنَ الْعَيْشِ فَانِيًا لَهُ حَارِكٌ لَا يَحْمِلُ الْعِبْءَ أَجْزَلُ؛وَعَيْشٌ رَمِقٌ أَيْ: يُمْسِكُ الرَّمَقَ. وَمَا فِي عَيْشِ فُلَانٍ إِلَّا رُمْقُةٌ وَرِمَاقٌ أَيْ: بِلُغَةٍ. وَالرُّمُقُ: الْفُقَرَاءُ الَّذِينَ يَتَبَلَّغُون َ بِالرِّمَاقِ وَهُوَ الْقَلِيلُ مِنَ الْعَيْشِ ، التَّهْذِيبُ: وَأَنْشَدَ الْمُنْذِرِيُّ لِأَوْسٍ؛صَبَوْتَ وَهَلْ تَصْبُو وَرَأْسُكَ أَشْيَبُ وَفَاتَتْكَ بِالرَّهْنِ الْمُرَامِقِ زَيْنَبُ؛قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ: الرَّهْنُ الْمُرَامَقُ ، وَيُرْوَى الْمُرَامِقُ ، وَهُوَ الرَّهْنُ الَّذِي لَيْسَ بِمَوْثُوقٍ بِهِ وَهُوَ قَلْبُ أَوْسٍ. وَالْمُرَامِقُ: الَّذِي بِآخِرِ رَمَقٍ ، وَفُلَانٌ يُرَامِقُ عَيْشَهُ إِذَا كَانَ يُدَارِيهِ ، فَارَقَتْهُ زَيْنَبُ وَقَلْبُهُ عِنْدَهَا فَأَوْسٌ يُرَامِقُهُ أَيْ: يُدَارِيهِ. وَالْمُرَامِقُ: الَّذِي لَمْ يَبْقَ فِي قَلْبِهِ مِنْ مَوَدَّتِكَ إِلَّا قَلِيلٌ ، قَالَ الرَّاجِزُ؛؛وَصَاحِبٍ مُرَامِقٍ دَاجَيْتُهُ دَهَنْتُهُ بِالدُّهْنِ أَوْ طَلَيْتُهُ؛عَلَى بِلَالِ نَفْسِهِ طَوَيْتُهُ؛وَرَامَقْتُ الْأَمْرَ إِذَا لَمْ تُبْرِمْهُ, قَالَ الْعَجَّاجُ؛وَالْأَمْرُ مَا رَامَقْتَهُ مُلَهْوَجَا يُضْوِيكَ مَا لَمْ تَجْنِ مِنْهُ مُنْضَجَا؛وَنَخْلَةٌ تُرَامِقُ بِعِرْقٍ أَيْ: لَا تَحْيَا وَلَا تَمُوتُ. وَالرُّمَّقُ: الضَّعِيفُ مِنَ الرِّجَالِ. وَحَبْلٌ مُرْمَاقٌّ: ضَعِيفٌ ، وَقَدِ ارْمَاقَّ الْحَب ْلُ ارْمِيقَاقًا. وَارْمَقَّ الْأَمْرُ ارْمِقَاقًا أَيْ: ضَعُفَ. وَحَبْلٌ أَرْمَاقٌ: ضَعِيفٌ خَلِقٌ. وَارْمَقَّ الْعَيْشُ: ضَعُفَ. وَتَرَمَّقَ الرَّجُلُ الْمَ اءَ وَغَيْرَهُ. حَسَا مِنْهُ حُسْوَةً بَعْدَ أُخْرَى. وَالرَّمَقُ: الْقَطِيعُ مِنَ الْغَنَمِ ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ. وَمِنْ كَلَامِهِمْ: أَضْرَعَتِ الضَّأْنُ ف َرَبِّقْ رَبِّقْ ، وَأَضْرَعَتِ الْمَعْزُ فَرَمِّقْ رَمِّقْ ، يُرِيدُ الْأَرْبَاقَ وَهِيَ خُيُوطٌ تُطْرَحُ فِي أَعْنَاقِ الْبُهْمِ لِأَنَّ الضَّأْنَ تُنْزِلُ ال لَّبَنَ عَلَى رُءُوسِ أَوْلَادِهَا ، وَالْمِعْزَى تُنْزِلُ قَبْلَ نَتَاجِهَا بِأَيَّامٍ ، يَقُولُ: فَتَرَمَّقْ لَبَنَهَا أَيِ: اشْرَبْهُ قَلِيلًا قَلِيلًا. وَر َجُلٌ مُرَامِقٌ: سَيِّئُ الْخُلُقِ عَاجِزٌ. وَرَامَقَهُ: دَارَاهُ مَخَافَةَ شَرِّهِ. وَالرِّمَاقُ: النِّفَاقُ. وَفِي حَدِيثِ طَهْفَةَ: مَا لَمْ تُضْمِرُوا الرِّمَاقَ ، وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْ هَذَا لِأَنَّ الْمُنَافِقَ مُدَارٍ بِالْكَذِبِ ، حَكَاهُ الْهَرَوِيُّ فِي الْغَرِيبَيْنِ. يُقَالُ: رَامَقْتُهُ رِمَاقًا وَهُوَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيْهِ شَزْرًا نَظَرَ الْعَدَاوَةِ ، يَعْنِي مَا لَمْ تَضِقْ قُلُوبُكُمْ عَنِ الْحَقِّ. وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ: أَرْمُقُ فَدْفَدَهَا أَيْ: أَنْظُرُ نَظَرًا طَوِيلًا شَزْرًا. وَالْمُرَمِّقُ فِي الشَّيْءِ: الَّذِي لَا يُبَالِغُ فِي عَمَلِهِ. وَالتَّرْمِيقُ الْعَمَلُ يَعْمَ لُهُ الرَّجُلُ لَا يُحْسِنُهُ وَقَدْ يَتَبَلَّغُ بِهِ. يُقَالُ: رَمِّقْ عَلَى مَزَادَتَيْكَ أَيْ: رُمَّهُمَا مَرَمَّةً تَتَبَلَّغُ بِهِمَا. وَرَمَقَهُ يَرْمُقُ هُ رَمْقًا وَرَامَقَهُ: نَظَرَ إِلَيْهِ. وَرَمَقْتُهُ بِبَصَرِي وَرَامَقْتُهُ إِذَا أَتْبَعْتَهُ بَصَرَكَ تَتَعَهَّدُهُ وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ وَتَرْقُبُهُ. وَرَ مَّقَ تَرْمِيقًا أَدَامَ النَّظَرَ مِثْلُ رَنَّقَ. وَرَجُلٌ يَرْمُوقٌ: ضَعِيفُ الْبَصَرِ. وَالرُّمُقُ: الْحَسَدَةُ ، وَاحِدُهُمْ رَامِقٌ وَرَمُوقٌ. وَالرَّامِ قُ وَالرَّامِجُ: هُوَ الْمِلْوَاحُ الَّذِي تُصَادُ بِهِ الْبُزَاةُ وَالصُّقُورُ ، وَهُوَ أَنْ تُشَدَّ رِجْلُ الْبُومَةِ فِي شَيْءٍ أَسْوَدَ وَتُخَاطَ عَيْنَاهَا وَيُشَدَّ فِي سِبَاقَيْهَا خَيْطٌ طَوِيلٌ ، فَإِذَا وَقَعَ الْبَازِي عَلَيْهَا صَادَهُ الصَّيَّادُ مِنْ قُتْرَتِهِ ، حَكَاهُ ابْنُ دُرَيْدٍ ، قَالَ: وَلَا أَحْسَبُهُ عَرَبِيًّا صَحِيحًا. وَارْمَقَّ الطَّرِيقُ: امْتَدَّ وَطَالَ, قَالَ رُؤْبَةُ؛عَرَفْتُ مِنْ ضَرْبِ الْحَرِيرِ عِتْقَا فِيهِ إِذَا السَّهْبُ بِهِنَّ ارْمَقَّا؛الْأَصْمَعِيُّ: ارْمَقَّ الْإِهَابُ ارْمِقَاقًا إِذَا رَقَّ ، وَمِنْهُ ارْمِقَاقُ الْعَيْشِ ، وَأَنْشَدَ غَيْرُهُ؛وَلَمْ يَدْبُغُونَا عَلَى تِحْلِئٍ فَيَرْمَقُّ أَمْرٌ وَلَمْ يُغْمِلُوا؛وَالْمُرْمَقُّ: الْفَاسِدُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.