ما معنى رمك في معجم اللغة العربية لسان العرب

رمك: الرَّمَكَةُ: الْفَرَسُ وَالْبِرْذَوْنَةُ الَّتِي تُتَّخَذُ لِلنَّسْلِ ، مُعَرَّبٌ ، وَالْجَمْعُ رَمَكٌ ، وَأَرْمَاكٌ جَمْعُ الْجَمْعِ. الْجَوْهَرِيُّ: الرَّمَكَةُ الْأُنْثَى مِنَ الْبَرَاذِينِ ، وَالْجَمْعُ رِمَاكٌ وَرَمَكَاتٌ وَأَرْمَاكٌ, عَنِ الْفَرَّاءِ ، مِثْلُ ثِمَارٍ وَأَثْمَارٍ ، وَأَمَّا قَوْلُ رُؤْبَةَ؛لَا تَعْدِلِينِي بِالرُّذَالَاتِ الْحَمَكْ وَلَا شَظٍ فَدْمٍ وَلَا عَبْدَ فَلِكْ يَرْبِضُ فِي الرَّوْثِ كَبِرْذَوْنِ الرَّمَكْ؛فَإِنَّ أَبَا عَمْرٍو قَالَ: الرَّمَكُ فِي بَيْتِ رُؤْبَةَ أَصْلُهُ بِالْفَارِسِيَّةِ ، رَمَهْ قَالَ: وَقَوْلُ النَّاسِ رَمَكَةٌ خَطَأٌ. أَبُو زَيْدٍ: رَمَكَ الرَّجُلُ إِذَا أَوْطَنَ الْبَلَدَ فَلَمْ يَبْرَحْ ، وَرَمَكْتُ فِي الْمَكَانِ وَأَرْمَكْتُ غَيْرِي. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: رَمَكَ وَدَمَكَ بِالْمَكَانِ وَمَكَدَ إِذَا أَقَامَ فِيهِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّامِكُ ، بِكَسْرِ الْمِيمِ ، الْمُقِيمُ فِي الْمَكَانِ لَا يَبْرَحُ مَجْهُودًا كَانَ أَوْ غَيْرَ مَجْهُودٍ ، وَخَصَّ بِهِ بَعْضُهُمُ الْمَجْهُودَ ، رَمَكَ بِ الْمَكَانِ يَرْمُكَ رُمُوكًا: أَقَامَ بِهِ ، وَأَرْمَكَهُ غَيْرُهُ. وَرَمَكَتِ الْإِبِلُ تَرْمُكَ رُمُوكًا: حُبِسَتْ عَلَى الْمَاءِ وَاخْتُلِيَ لَهَا فَعُلِفَت ْ عَلَيْهِ ، وَأَرْمَكَهَا رَاعِيهَا. وَرَمَكَ فِي الطَّعَامِ يَرْمُكُ رُمُوكًا وَرَجَنَ فِيهِ يَرْجُنُ رُجُونًا إِذَا لَمْ يَعَفْ مِنْهُ شَيْئًا. وَالرَّامِكُ ، بِالْكَسْرِ: الَّذِي يُسَمِّيهِ النَّاسُ الرَّامَكَ وَهُوَ شَيْءٌ يَصِيرُ فِي الطِّيبِ. ابْنُ سِيدَهْ: وَالرَّامِكُ وَالرَّامَكُ ، وَالْكَسْرُ أَعْلَى ، شَيْءٌ أَسْوَدُ كَالْقَارِ يُخْلَطُ بِالْمِسْكِ فَيُجْعَلَ سُكًّا ، قَالَ؛إِنَّ لَكَ الْفَضْلَ عَلَى صُحْبَتِي وَالْمِسْكُ قَدْ يَسْتَصْحِبُ الرَّامِكَا؛غَيْرُهُ: الرَّامِكُ تَتَضَيَّقُ بِهِ الْمَرْأَةُ. وَالرُّمْكَةُ: لَوْنُ الرَّمَادِ وَهِيَ وَرَقَةٌ فِي سَوَادٍ ، وَقِيلَ: الرُّمْكَةُ دُونَ الْوَرَقَةِ ، وَقِ يلَ: الرُّمْكَةُ فِي أَلْوَانِ الْإِبِلِ حُمْرَةٌ يَخْلِطُهَا سَوَادٌ ، عَنْ كُرَاعٍ. الْأَصْمَعِيُّ: إِذَا اشْتَدَّتْ كُمْتَةُ الْبَعِيرِ حَتَّى يَدْخُلَهَا سَوَادٌ فَتِلْكَ الرُّمْكَةُ ، وَكُلُّ لَوْنٍ يُخَالِطُ غُبْرَتَهُ سَوَادٌ ، فَهُوَ أَرْمَكُ ، قَالَ الش َّاعِرُ؛وَالْخَيْلُ تَجْتَابُ الْغُبَارِ الْأَرْمَكَا؛وَقَدِ ارْمَكَّ الْبَعِيرُ ارْمِكَاكًا وَهُوَ أَرْمَكُ ، وَرُبَّمَا اسْتُعِيرَ ذَلِكَ لِلْمَرْأَةِ. قَالَ ثَعْلَبٌ: قِيلَ لِامْرَأَةٍ أَيُّ النِّسَاءِ أَحَبُّ إِلَيْكِ ؟ قَالَتْ: بَيْضَاءُ وَسِيمَةٌ أَوْ رَمْكَاءُ جَسِيمَةٌ ، هَؤُلَاءِ أُمَّهَاتُ الرِّجَالِ. الْجَوْهَرِيُّ: وَالرُّمْكَةُ مِنْ أَلْوَانِ الْإِبِلِ ، وَيُقَالُ: جَمَلٌ أَرْمَكُ وَنَاقَةٌ رَمْكَاءُ. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: وَأَنَا عَلَى جَمَلٍ أَرْمَكَ ، هُوَ الَّذِي فِي لَوْنِهِ كُدُورَةٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: اسْمُ الْأَرْضِ الْعَلْيَاءِ الرَّمْكَاءُ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هُوَ تَأْنِيثُ الْأَرْمَكِ ، قَالَ: وَمِنْهُ الرَّامِكُ وَهُوَ شَيْءٌ أَسْوَدُ يُخْلَطُ بِالطِّيبِ ، وَقَوْلُ الشَّاعِرِ؛يَجُرُّ مِنْ عَفَائِهِ حَبِيًّا جَرَّ الْأَسِيفِ الرُّمُكَ الْمَرْعِيَّا؛كَذَا رَوَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أَدْرِي مَا هُوَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جَرَّ الْأَسِيفِ الرَّمَكَ ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ الرُّمُكَ بِضَمَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَقُولُ إِلَّا الْمَرْعِيَّةَ لِأَنَّ الرُّمُكَ بِضَمَّتَيْنِ جَمْعٌ مُكَسَّرٌ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: قَالَ حَنِيفُ الْحَنَاتِمِ ، وَكَانَ مِنْ آبَلِ الْعَرَبِ: الرَّمْكَاءُ مِنَ النُّوقِ بُهْيَا ، وَالْحَمْرَاءُ صُبْرَى ، وَالْخَوَّارَةُ غُزْرَى ، وَالصَّهْبَاءُ سُرْعَى ، يَعْنِي أَنَّهَ ا أَبْهَى وَأَصْبَرُ وَأَغْزَرُ وَأَسْرَعُ. وَالْأَرْمَكُ مِنَ الْإِبِلِ: أَسْوَدُ وَهُوَ فِي ذَلِكَ مُشْرَبٌ كُدْرَةً ، وَهُوَ شَدِيدُ سَوَادِ الْأُذُنَيْنِ وَ الدُّفُوفِ ، وَمَا عَدَا أُذُنَيِ الْأَرْمَكِ وَدُفُوفِهِ مُشْرَبٌ كُدْرَةً. وَالرَّمَكَانُ وَالْيَرْمُوكَ مَوْضِعَانِ. الْجَوْهَرِيُّ: يَرْمُوكُ مَوْضِعٌ بِنَاحِيَةِ الشَّامِ ، وَمِنْهُ يَوْمُ الْيَرْمُوكِ كَانَتْ بِهِ وَقْعَةٌ عَظِيمَةٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَالرُّومِ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.