ما معنى رَوِحَ في معجم اللغة العربية القاموس

١. رَوَحًا الشَّيءُ: اِتَّسَعَ.؛- الرَّجلُ: كان في رِجلَيه اتِّساع دون الفَحَج، فهو أروَحُ.

٢. تَرْويحًا الرَّجُلَ: أراحه.؛- القومَ: ذهب إليهم في العَشِيّ/في الرَّواح.؛- قَلْبَه: أنعَشَه.؛- الدُّهنَ: طَيَّبه.؛- الإبْلَ: رَدَّها إلى المُراح.؛- بالجَماعة: صَلَّى بهم التَّراويح.؛- عليه بالمِرْوَحة: حَرَّكها ليَجلِبَ الهَواء.؛- عن: أراح، أنعَشَ، رَفَّهَ عن.

٣. (مصدر راحَ)؛-: راحَة. قال تعالى: {فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِين • فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيم} [الواقِعَة:88/89].؛-: رَحْمَةٌ. قال تعالى: {وَلَا تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُون} [يُوسُف:87].؛-: السُّرور والفَرَح.؛-: الاِسْتِراحة من غَمِّ القَلْب.؛-: نَسيم الرّيح (وَجَدْتُ رَوْحَ الشَّمال): بَرْدَ نَسيمِها.؛-: العَدْل الذي يُريح المُشتكي.؛-: النُّصْرة.؛يومٌ -: طَيِّب الرّيح. وليلة روحة: كذ?لك.

٤. (صيغة الجمع) أرواحٌ ما به حَياة النَّفْس (يُذكَّر ويؤنَّث). قال تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي} [الإسراء:85]. {يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُون} [يوسف:87].؛-: نَفْس؛ نَفَس. وفي القُرآن: {وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي} [الحِجر:29].؛-: أمْرُ النُّبُوّة، الوَحْي. قال تعالى: {يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ} [غَافر:15]. وقوله تعالى: {يُنَزِّلُ الْمَلآئِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ} [النّحل:2].؛-: القُرآن. قال تَعالى: {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا} [الشّورى:52].؛- الله: حُكمه وأمره.؛- القُدُس: الأُقنوم الثّالث من الأقانيم الإلهيّة عند المَسيحيّين.؛- القُدُس: جِبريل عليه السَّلام (عند المُسلمين). قال تعالى: {وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ} [البَقَرَة:87].؛-: المَلَك جَبريل عليه السلام. قال تَعالى: {يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا} [النّبَإِ:38]. وقال تعالى: {فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا} [مريَم:17].؛- (في الفلسفة) ما يُقابِل المادّة.؛- (في الكيمياء) الجُزء الطَّيّار للمادّة بعد تَقطيرها، كروح الزَّهر وروح النَّعنع.؛- الشَّيء: خُلاصته.؛- رياضيّة: سَعة الصَّدر والأخلاق العالية.؛- الكلام: فحواه وزُبْدَته.؛ه?ذا كلامٌ لا - فيه: تافِهٌ لا طرَافَة فيه أو بلا معنى.؛الـ- الأعظم: الله جَلَّ جَلاله.؛الـ- الأمين: جِبريل عليه السَّلام. وفي القرآن الكريم: {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِين} [الشُّعَرَاء:193].؛الـ- المَعنَويّة: الحالة النَّفْسِيّة.؛الـ- الحَيوانِيُّ مَرْكَزه القَلْب.؛الـ- النَّفسانيّ مَرْكَزه الدِّماغ.؛الـ- الطَّبيعيّ مركزه الكَبِد وه?ذا عند الأطبّاء.؛فُلانٌ طويل الـ-: صَبورٌ، حَليمٌ ذو أناة.؛خَفيف الـ-: لَطيفٌ مَرِح.؛أسلَمَ/فاضَت - ـهُ: ماتَ.؛الأرواح: تُطلَق عند الحُكماء الأقدمين على قِسْم من المَعدِنيّات كالزِّئبق، وتُطلَق أيضًا على خُلاصة بعض العَقاقير وعلى ما يُقطَّر من بعض الثِّمار أو الحُبوب أو النَّبات.؛الأرواح الخَبيثة: الأبالسة.؛حِرْصًا على أرواح النّاس: على حياتهم.

٥. سَعَة، اِتِّساع وقِلّة عُمْق (في الإناء مَثَلًا).؛-: اِنْفِراج بين الرِّجلَين، وهو دون الفَحَج.؛-: اِنْقِلاب القَدَم على وَحْشِيّتها.؛- (من الطَّيْر) الرّائحة إلى أوكارها.

٦. تَرْوِيحًا: قَلْبَهُ: أَنْعَشَهُ. - الرَّجُلَ: أَراحَهُ. - عَنْ نَفْسِهِ: رَفَّهَ عَنْها، تَسَلَّى. - عَلَيْهِ بالمِرْوَحَةِ: حَرَكَّها ليَدْفَعَ إِلَيْهِ الرِّيحَ. - القَومَ: ذَهَبَ إليهم في الرَّواحِ (في العَشِيِّ). [روح]