ما معنى زيب في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ زيب ]؛زيب: الْأَزْيَبُ: الْجَنُوبُ هُذَلِيَّةٌ ، أَوْ هِيَ النَّكْبَاءُ الَّتِي تَجْرِي بَيْنَ الصَّبَا وَالْجَنُوبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى رِيحًا ، يُقَالُ لَهَا: الْأَزْيَبُ دُونَهَا بَابٌ مُغْلَقٌ ، مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْهِ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ ، فَرِيَاحُكُمْ هَذِ هِ مَا يَتَفَصَّى مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ فُتِحَ ذَلِكَ الْبَابُ ، فَصَارَتِ الْأَرْضُ وَمَا عَلَيْهَا ذَرْوًا. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَأَهْلُ مَكَّةَ يَسْتَعْمِلُونَ هَذَا الِاسْمَ كَثِيرًا. وَفِي رِوَايَةٍ: اسْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ الْأَزْيَبُ ، وَهِيَ فِيكُمُ الْجَنُوبُ. قَالَ شَمِرٌ: أَهْلُ الْيَمَنِ وَمَنْ يَرْكَبُ الْبَحْرَ ، فِيمَا بَيْنَ جُدَّةَ وَعَدَنَ ، يُسَمُّونَ الْجَنُوبَ الْأَزْيَبَ ، لَا يَعْرِفُونَ لَهَا اسْمًا غَيْرَهُ ، وَذَلِكَ أَنَّهَا تَعْصِفُ الرِّيَاحَ ، وَتُثِيرُ الْبَحْرَ حَتَّى تُسَوِّدَهُ ، وَ تَقْلِبَ أَسْفَلَهُ ، فَتَجْعَلَهُ أَعْلَاهُ ؛ وَقَالَ: ابْنُ شُمَيْلٍ: كُلُّ رِيحٍ شَدِيدَةٍ ذَاتُ أَزْيَبَ ، فَإِنَّمَا زَيَبُهَا شِدَّتُهَا. وَالْأَزْيَبُ: الْمَاءُ الْكَثِيرُ ، حَكَاهُ أَبُو عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ؛ وَأَنْشَدَ؛أَسْقَانِي اللَّهُ رَوَاءً مَشْرَبُهْ بِبَطْنٍ كَرٍّ ، حِينَ فَاضَتْ حِبَبُهْ عَنْ ثَبَجِ الْبَحْرِ يَجِيشُ أَزْيَبُهْ؛الْكَرُّ: الْحِسْيُ. وَالْحِبَبَةُ جَمْعُ حُبٍّ ، لِخَابِيَةِ الْمَاءِ. وَالْأَزْيَبُ ، عَلَى أَفْعَلَ: السُّرْعَةُ وَالنَّشَاطُ ، مُؤَنَّثٌ. يُقَالُ: مَرَّ فُ لَانٌ وَلَهُ أَزْيَبٌ مُنْكَرَةٌ إِذَا مَرَّ مَرًّا سَرِيعًا مِنَ النَّشَاطِ. وَالْأَزْيَبُ: النَّشِيطُ. وَأَخَذَهُ الْأَزْيَبُ أَيِ الْفَزَعُ. وَالْأَزْيَبُ: الرَّجُلُ الْمُتَقَارِبُ الْمَشْيِ. وَيُقَالُ: لِلرَّجُلِ الْقَصِيرِ: الْمُتَقَارِبِ الْخَطْوِ: أَزْيَبُ. وَالْأَزْيَبُ: الْعَدَاوَةُ. وَالْأَزْيَبُ: الدَّع ِيُّ. قَالَ الْأَعْشَى يَذْكُرُ رَجُلًا مِنْ قَيْسِ عَيْلَانَ كَانَ جَارًا لِعَمْرِو بْنِ الْمُنْذِرِ ، وَكَانَ اتَّهَمَ هَدَّاجًا ، قَائِدَ الْأَعْشَى ، بِأَنَّهُ سَرَقَ رَاحِلَةً لَهُ ، لِأَنَّهُ وَجَدَ بَعْضَ لَحْمِهَا فِي بَيْتِهِ ، فَأُخِذَ هَدَّاجٌ وَضُرِبَ ، وَالْأَعْشَى جَالِسٌ ، فَقَامَ نَاسٌ مِنْهُمْ ، فَأَخَذُوا مِنَ الْأَعْشَى قِيمَةَ الرَّاحِلَةِ ؛ فَقَالَ الْأَعْشَى؛دَعَا رَهْطَهُ حَوْلِي ، فَجَاؤُوا لِنَصْرِهِ وَنَادَيْتُ حَيًّا ، بِالْمُسَنَّاةِ ، غُيَّبَا؛فَأَعْطَوْهُ مِنِّي النِّصْفَ ، أَوْ أَضْعَفُوا لَهُ وَمَا كُنْتُ قُلًّا ، قَبْلَ ذَلِكَ ، أَزْيَبَا؛أَيْ كُنْتُ غَرِيبًا فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ ، لَا نَاصِرَ لِي ؛ وَقَالَ قَبْلَ ذَلِكَ؛وَمَنْ يَغْتَرِبْ عَنْ قَوْمِهِ ، لَا يَزَلْ يَرَى مَصَارِعَ مَظْلُومٍ ، مَجَرًّا وَمَسْحَبَا؛وَتُدْفَنُ مِنْهُ الصَّالِحَاتُ ، وَإِنْ يُسِئْ يَكُنْ مَا أَسَاءَ النَّارَ فِي رَأْسِ كَبْكَبَا؛وَالنِّصْفُ: النَّصَفَةُ ؛ يَقُولُ: أَرْضَوْهُ وَأَعْطَوْهُ النِّصْفَ ، أَوْ فَوْقَهُ. وَامْرَأَةٌ إِزْيَبَّةٌ: بَخِيلَةٌ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْأَزْيَبُ: الْقُنْفُذُ. وَالْأَزْيَبُ: مِنْ أَسْمَاءِ الشَّيْطَانِ. وَالْأَزْيَبُ: الدَّاهِيَةُ ؛ وَقَالَ أَبُو الْمَكَارِمِ: الْأَزْيَبُ الْبُهْثَةُ ، وَهُوَ وَلَدُ الْمُسَاعَاةِ ؛ وَأَنْشَدَ غَيْرُهُ؛وَمَا كُنْتُ قُلًّا قَبْلَ ذَلِكَ أَزْيَبَا؛وَفِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ رَجُلٌ أَزْبَةٌ ، وَقَوْمٌ أَزْبٌ إِذَا كَانَ جَلْدًا ، وَرَجُلٌ زَيْبٌ أَيْضًا. وَيُقَالُ: تَزَيَّبَ لَحْمُهُ وَتَزَيَّمَ إِذَا تَ كَتَّلَ وَاجْتَمَعَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.