معنى «زير» في لسان العرب
[ زير ]؛زير: الزِّيرُ: الدَّنُّ ، وَالْجَمْعُ أَزْيَارٌ وَفِي حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ: كُنْتُ أَكْتُبُ الْعِلْمَ وَأُلْقِيهِ فِي زِيرٍ لَنَا ؛ وَالزِّيرُ: الْحُبُّ الَّذِي يُعْمَلُ فِيهِ الْمَاءُ. وَالزِّيَارُ: مَا يُزَيِّرُ بِهِ الْبَيْطَارُ الدّ َابَّةَ. وَهُوَ شِنَاقٌ يَشُدُّ بِهِ الْبَيْطَارُ جَحْفَلَةَ الدَّابَّةِ أَيْ يَلْوِي جَحْفَلَتَهُ ، وَهُوَ أَيْضًا شِنَاقٌ يُشَدُّ بِهِ الرَّحْلُ إِلَى صْدْرَة ِ الْبَعِيرِ كَاللَّبَبِ لِلدَّابَّةِ. وَزَيَّرَ الدَّابَّةَ: جَعَلَ الزِّيَارَ فِي حَنَكِهَا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِأَيُّوبَ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ ، لَا يَنْبَغِي أَنْ يُخَاصِمَنِي إِلَّا مَنْ يَجْعَلُ الزِّيَارَ فِي فَمِ الْأَسَدِ. الزِّيَارُ: شَيْءٌ يُجْعَلُ فِي فَمِ الدَّابَّةِ إِذَا اسْتَصْعَبَتْ لِتَنْقَادَ وَتَذِلَّ. وَكُلُّ شَيْءٍ كَانَ صَلَاحًا لِشَيْءٍ وَعِصْمَةً ، فَهُوَ زِوَارٌ و َزِيَارٌ قَالَ ابْنُ الرِّقَاعِ؛كَانُوا زِوَارًا لِأَهْلِ الشَّامِ ، قَدْ عَلِمُوا لَمَّا رَأَوْا فِيهِمُ جَوْرًا وَطُغْيَانًا؛قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: زِوَارٌ وَزِيَارٌ أَيْ عِصْمَةٌ كَزِيَارِ الدَّابَّةِ ؛ وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: هُوَ الْحَبْلُ الَّذِي يَحْصُلُ بِهِ الْحَقَبُ وَالتَّصْدِيرُ كَيْلَا يَدْنُوَ الْحَقَبُ مِنَ الثِّيلِ ، وَالْجَمْعُ أَزْوِرَةٌ ؛ وَقَالَ الْفَرَزْدَقُ؛بَأَرْحُلِنَا يَحِدْنَ وَقَدْ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَجِيبَةٍ مِنْهَا زِيَارَا؛وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ: رَآهُ مُكَبَّلًا بِالْحَدِيدِ بِأَزْوِرَةٍ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هِيَ جَمْعُ زِوَارٍ وَزِيَارٍ ؛ الْمَعْنَى أَنَّهُ جُمِعَتْ يَدَاهُ إِلَى صَدْرِهِ وَشُدَّتْ ، وَمَوْضِعُ بِأَزْوِرَةٍ: النَّصْبُ ، كَأَنَّهُ قَالَ: مُكَبَّلًا مُزَوَّرًا. وَفِي صِفَةِ أَهْلِ النَّارِ: الضَّعِيفُ الَّذِي لَا زِيرَ لَهُ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: هَكَذَا رَوَاهُ بَعْضُهُمْ وَفَسَّرَهُ أَنَّهُ الَّذِي لَا رَأْيَ لَهُ ، قَالَ: وَالْمَحْفُوظُ بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ الزَّايِ.؛