معنى «سَنَّ» في معجم الغني (3 معانٍ)
١.
| (ف: ثلا. متعد). سَنَنْتُ، أَسُنُّ، سُنَّ، (مص. سَنٌّ). 1. "سَنَّ السِّكِّينَ": أحَدَّهُ، شَحَذَهُ. 2. "سَنَّ الْحَجَرَ أوِ الْمَعْدِنَ": صَقَلَهُ. 3. "سَنَّ الأسْنَانَ": سَوَّكَهَا، أوْ عَالَجَهَا بِالسَّنُونِ". 4. "سَنَّ أسْنَانَهُ": تَهَيَّأ لِلأمْرِ. 5. "سَنَّ الوَلَدُ صَدِيقَهُ": عَضَّهُ. 6. "سَنَّ الطَّرِيقَ": مَهَّدَهَا. 7. "سَنَّ الأمْرَ": بَيَّنَهُ، أوْضَحَهُ. سَنَّ اللهُ السُّنَّةَ". 8. "سَنَّ الْمُشَرِّعُ قَانُونًا جَدِيدًا": وَضَعَهُ. 9. "سَنَّ طَرِيقَةً": نَهَجَ طَرِيقَةً، سَارَ فِيهَا.
| (ف: ثلا. متعد). سَنَنْتُ، أَسُنُّ، سُنَّ، (مص. سَنٌّ). 1. "سَنَّ السِّكِّينَ": أحَدَّهُ، شَحَذَهُ. 2. "سَنَّ الْحَجَرَ أوِ الْمَعْدِنَ": صَقَلَهُ. 3. "سَنَّ الأسْنَانَ": سَوَّكَهَا، أوْ عَالَجَهَا بِالسَّنُونِ". 4. "سَنَّ أسْنَانَهُ": تَهَيَّأ لِلأمْرِ. 5. "سَنَّ الوَلَدُ صَدِيقَهُ": عَضَّهُ. 6. "سَنَّ الطَّرِيقَ": مَهَّدَهَا. 7. "سَنَّ الأمْرَ": بَيَّنَهُ، أوْضَحَهُ. سَنَّ اللهُ السُّنَّةَ". 8. "سَنَّ الْمُشَرِّعُ قَانُونًا جَدِيدًا": وَضَعَهُ. 9. "سَنَّ طَرِيقَةً": نَهَجَ طَرِيقَةً، سَارَ فِيهَا.
٢.
| (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). 1. سُنَّ الوَجْهُ": بَدَا مَخْرُوطًا كَأنَّهُ أُزِيلَ عَنْهُ اللَّحْمُ. 2. "سُنَّ الْمَاءُ": تَغَيَّرَ طَعْمُهُ، فَسَدَ. 3. "سُنَّتِ الأرْضُ": أُكِلَ نَبَاتُهَا.
| (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). 1. سُنَّ الوَجْهُ": بَدَا مَخْرُوطًا كَأنَّهُ أُزِيلَ عَنْهُ اللَّحْمُ. 2. "سُنَّ الْمَاءُ": تَغَيَّرَ طَعْمُهُ، فَسَدَ. 3. "سُنَّتِ الأرْضُ": أُكِلَ نَبَاتُهَا.
٣.
| (مؤ). 1. "بَرَزَتْ سِنُّ الرَّضِيعِ": عَظْمٌ يَنْبُتُ فِي فَكِّ الإنْسَانِ وَالْحَيَوَانِ. وَبِالأسْنَانِ يُمْضَغُ الطَّعَامُ. 2. "رَجُلٌ كَبِيرُ السِّنِّ": كَبِيرُ العُمْرِ. طَعَنَ فِي السِّنِّ". 3. "صَغِيرُ السِّنِّ": طِفْلٌ، شَابٌّ. 4. "بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ": أصْبَحَ بَالِغًا. 5. "النَّاسُ كُلُّهُمْ سَوَاسِيَةٌ كَأسْنَانِ الْمُشْطِ" (حديث): رُؤُوسُ أعْوَادِ الْمُشْطِ الدَّقِيقَةِ. 6. "رَفَعُوا أسِنَّةَ الرِّمَاحِ": رُؤُوسَهَا الْحَادَّةَ. 7. "سِنُّهُ عِشْرُونَ سَنَةً": مِقْدَارُ عُمُرِهِ. كَبُرَتْ سِنِّي". 8. "سِنُّ الثُّومِ": الْحَبَّةُ الوَاحِدَةُ مِنْهُ.
| (مؤ). 1. "بَرَزَتْ سِنُّ الرَّضِيعِ": عَظْمٌ يَنْبُتُ فِي فَكِّ الإنْسَانِ وَالْحَيَوَانِ. وَبِالأسْنَانِ يُمْضَغُ الطَّعَامُ. 2. "رَجُلٌ كَبِيرُ السِّنِّ": كَبِيرُ العُمْرِ. طَعَنَ فِي السِّنِّ". 3. "صَغِيرُ السِّنِّ": طِفْلٌ، شَابٌّ. 4. "بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ": أصْبَحَ بَالِغًا. 5. "النَّاسُ كُلُّهُمْ سَوَاسِيَةٌ كَأسْنَانِ الْمُشْطِ" (حديث): رُؤُوسُ أعْوَادِ الْمُشْطِ الدَّقِيقَةِ. 6. "رَفَعُوا أسِنَّةَ الرِّمَاحِ": رُؤُوسَهَا الْحَادَّةَ. 7. "سِنُّهُ عِشْرُونَ سَنَةً": مِقْدَارُ عُمُرِهِ. كَبُرَتْ سِنِّي". 8. "سِنُّ الثُّومِ": الْحَبَّةُ الوَاحِدَةُ مِنْهُ.
أسْنَانٌ، أسِنَّةٌ
معنى «سَنَّ» في معاجم أخرى
(صيغة الجمع) أحسَنَ سياستها. سَنًّا السِّكّينَ: أحَدَّه، جَلَخَه، شَحَذَه.؛- الحَجَرَ: صَقَلَه.؛- القانونَ: وَضَعه.؛- تِ العَينُ الدَّمْعَ: صَبَّته، أرسَلَته، ذَرَفَته.؛- الرُّمْحَ: رَكَّبَ فيه السِّنان.؛- الرجلَ: طعنه بالسِّنان.؛- الأميرُ: رَعيَّتَه؛- الأسنانَ: سَوَّكها.؛- فلانًا: عَضَّه بأسنانه؛ كَسَرَ أسنانَه.؛- الطريقةَ: سار فيها.؛- عليها السُّنّةَ: وَضَعها.؛- فلانٌ طريقًا من الخير: ابتدأ أمرًا من البِرّ لم يعرفه قَومُه.؛- الأمرَ: بَيَّنه وسَهّله وأجراه.؛- الشَّيْءَ: صَوَّرَه؛ مَلَّسَه.؛- الطّينَ: عَمِلَه فَخّارًا.؛- العُقْدَةَ: حَلَّها.؛- الرجلَ: مَدَحه وأطراه.؛- الطَّريقَ: مَهَّدَه.؛- الله سُنّةً: بَيَّنَ طَريقًا قَويمًا.؛- الإبلَ: ساقَها سَوْقًا سَريعًا.؛- أمْره على يَدي: أجراه.؛- الماءَ أو التُّرابَ: صَبَّه برِفْق.
السِّكِّينَ ونحوَه ـُ سَنًّا: أحَدَّهُ. فهو مسنونٌ وسَنِين. وـ الحجرَ ونحوَهُ: صَقَلَهُ. ويقال: هذا مِمَّا يَسُنُّك على الطعام: يَشحذُكَ على أكله، ويُشَهِّيه إليك. وـ الأمير رعيته: أحسن سياستها. وـ الأسنان: سَوَّكها أو عالَجَها بالسَّنُونِ. وـ فلاناً: عَضَّه بأسنانه. وـ كسر أسنانه. وـ طعنه بالسِّنَان. وـ الرُّمْح: ركَّب فيه السنانَ. وـ الشيء: صَوَّرَه. وـ مَلَّسَه. وـ الطِّينَ: عَمِلَه فَخَّاراً. وـ العُقْدَةَ: حلَّها. وـ الطَّريق: مَهَّدَه. وـ الأمر: بَيَّنَه. وـ اللهُ سُنَّةً: بيَّن طريقاً قويماً. وـ المشرِّعُ القانونَ: وضعهُ. وـ فلانٌ السُّنَّةَ: وضعَها. وكل من ابتَدَأَ أمراً عَمِلَ به قومٌ من بعْدِهِ؛ فهو الذي سَنَّهُ. وـ الماءَ أو الترابَ على وجه الأرض: صَبَّهُ صَبًّا سَهلاً. ويقال: سَنَّتِ العَينُ الدَّمْعَ.؛(سُنَّ) الوجه ونحوُه: بدا مخروطاً أسيلاً، كأنه قد سُنَّ عنه اللَّحم. وـ الماءُ: تغيَّر. فهو مسنون. والأرضُ: أُكِلَ نباتُها.؛(أسَنَّ): نَبَتَتْ سِنُّهُ. وـ كَبِرَتْ سِنُّه: أي ع...