ما معنى شذذ في معجم اللغة العربية لسان العرب

شذذ؛شذذ: شَذَّ عَنْهُ يَشِذُّ وَيَشُذُّ شُذُوذًا: انْفَرَدَ عَنِ الْجُمْهُورِ وَنَدَرَ ، فَهُوَ شَاذٌّ ، وَأَشَذَّهُ غَيْرُهُ. ابْنُ سِيدَهْ: شَذَّ الشَّيْءُ يَشِذُّ وَيَشُذُّ شَذًّا وَشُذُوذًا: نَدَرَ عَنْ جُمْهُورِهِ ، وَشَذَّهُ هُوَ يَشُذُّهُ لَا غَيْرُ ، وَأَشَذَّهُ, أَنْشَدَ أَبُو الْفَتْحِ بْنُ جِنِّي؛فَأَشَذَّنِي لِمُرُورِهِمْ فَكَأَنَّنِي غُصْنٌ لِأَوَّلِ عَاضِدٍ أَوْ عَاسِفِ؛قَالَ: وَأَبَى الْأَصْمَعِيُّ شَذَّهُ. وَسَمَّى أَهْلُ النَّحْوِ مَا فَارَقَ مَا عَلَيْهِ بَقِيَّةُ بَابِهِ وَانْفَرَدَ عَنْ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ شَاذًّا ، حَمْلًا لِهَذَا الْمَوْضِعِ عَلَى حُكْمِ غَيْرِهِ وَجَاءُوا شُذَّاذًا أَيْ قِلَالًا. وَقَوْمٌ شُذَّاذٌ إِذَا لَمْ يَكُونُوا فِي مَنَازِلِهِمْ وَلَا حَيِّهِمْ. وَشُذَّانُ النَّاسِ: مَا تَفَرَّقَ مِنْهُمْ. وَشُذَّاذُ النَّاسِ: الَّذِينَ يَكُونُونَ فِي الْقَوْمِ لَيْسُوا فِي قَبَائِلِهِمْ وَلَا مَنَازِلِهِمْ. وَشُذَّاذُ النَّاسِ: مُتَفَرِّقٌ ، وَهُمْ. و َفِي حَدِيثِ قَتَادَةَ وَذَكَرَ قَوْمَ لُوطٍ ، فَقَالَ: ثُمَّ أَتْبَعُ شُذَّانَ الْقَوْمِ صَخْرًا مَنْضُودًا أَيْ مَنْ شَذَّ مِنْهُمْ وَخَرَجَ عَنْ جَمَاعَتِهِ. قَالَ: وَشُذَّانٌ جَمْعُ شَاذٍّ مِثْلُ شَابٍّ وَشُبَّانٍ ، وَيُرْوَى بِفَتْحِ الشِّينِ ، وَهُوَ الْمُتَفَرِّ قُ مِنَ الْحَصَى وَغَيْرِهِ ، وَيُقَالُ: مَنْ قَالَ شُذَّانٌ فَهُوَ جَمْعُ شَاذٍّ ، وَمَنْ قَالَ شَذَّانُ فَهُوَ فَعْلَانُ وَهُوَ مَا شَذَّ مِنَ الْحَصَى ، وَيُقَ الُ: شُذَّانُ ، وَإِنَّمَا يُقَالُ شُذَّانُ بِالضَّمِّ لَا يُجْمَعُ عَلَى فَعْلَانَ. ابْنُ سِيدَهْ: وَشُذَّانُ الْحَصَى وَنَحْوِهِ مَا تَطَايَرَ مِنْهُ. وَحَكَى ابْنُ جِنِّي: شَذَّانُ الْحَصَى, قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ؛تُطَايِرُ شَذَّانَ الْحَصَى بِمَنَاسِمَ صِلَابِ الْعُجَى مَلْثُومُهَا غَيْرُ أَمْعَرَا؛الْجَوْهَرِيُّ: شَذَّانُ الْحَصَى بِالْفَتْحِ وَالنُّونِ الْمُتَفَرِّقُ مِنْهُ, وَقَالَ؛يَتْرُكْنَ شَذَّانَ الْحَصَى جَوَافِلًا؛وَشَذَّانُ الْإِبِلِ وَشُذَّانُهَا: مَا افْتَرَقَ مِنْهَا, أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛شُذَّانُهَا رَائِعَةٌ لِهَدْرِهِ؛رَائِعَةٌ: مُرْتَاعَةٌ. اللَّيْثُ: شَذَّ الرَّجُلُ إِذَا انْفَرَدَ عَنْ أَصْحَابِهِ ، وَكَذَلِكَ كُلُّ شَيْءٍ مُنْفَرِدٍ فَهُوَ شَاذٌّ ، وَكَلِمَةٌ شَاذَّةٌ. وَيُقَالُ: أَشْذَذْتَ يَا رَجُلُ إِذَ ا جَاءَ بِقَوْلٍ شَاذٍّ نَادٍّ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: يُقَالُ مَا يَدَعُ فُلَانٌ شَاذًّا وَلَا نَادًّا إِلَّا قَتَلَهُ إِذَا كَانَ شُجَاعًا لَا يَلْقَاهُ أَحَدٌ إِلَّا قَتَلَهُ. وَيُقَالُ: شَاذٌّ أَيْ مُتَنَحٍّ.