معنى «شطط» في مختار الصحاح
(شَطَّتِ) الدَّارُ تَشُطُّ بِضَمِّ الشِّينِ وَكَسْرِهَا (شَطًّا) وَ (شُطُوطًا) بَعُدَتْ. وَ (أَشَطَّ) فِي الْقَضِيَّةِ أَيْ جَارَ. وَ (أَشَطَّ) فِي السَّوْمِ وَ (اشْتَطَّ) أَيْ أَبْعَدَ. وَ (الشَّطُّ) جَانِبُ النَّهْرِ. وَ (الشَّطَطُ) بِفَتْحَتَيْنِ مُجَاوَزَةُ الْقَدْرِ فِي كُلِّ شَيْءٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: «لَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ» أَيْ لَا نُقْصَانَ وَلَا زِيَادَةَ.
معنى «شطط» في معاجم أخرى
شطط؛شطط: الشَّطَاطُ: الطُّولُ وَاعْتِدَالُ الْقَامَةِ ، وَقِيلَ: حُسْنُ الْقَوَامِ. جَارِيَةٌ شَطَّةٌ وَشَاطَّةٌ بَيِّنَةُ الشَّطَاطِ ، وَالشِّطَاطُ بِالْكَسْرِ: وَهُمَا الِاعْتِدَالُ فِي الْقَامَةِ, قَالَ الْهُذَلِيُّ؛وَإِذْ أَنَا فِي الْمَخِيلَةِ وَالشَّطَاطِ وَالشَّطَاطُ: الْبُعْدُ. شَطَّتْ دَارُهُ تَشُطُّ وَتَشِطُّ شَطًّا وَشُطُوطًا: بَعُدَتْ. وَكُلُّ بَعِيدٍ شَاطٌّ, وَمِنْهُ: أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضِّبْنَةِ فِي الس َّفَرِ وَكَآبَةِ الشِّطَّةِ, الشِّطَّةُ بِالْكَسْرِ: بُعْدُ الْمَسَافَةِ مِنْ شَطَّتِ الدَّارُ إِذَا بَعُدَتْ. وَالشَّطَطُ: مُجَاوَزَةُ الْقَدْرِ فِي بَيْعٍ أَ وْ طَلَبٍ أَوِ احْتِكَامٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، مُشْتَقٌّ مِنْهُ, قَالَ عَنْتَرَةُ؛شَطَّتْ مَزَارَ الْعَاشِقِينَ فَأَصْبَحَتْ عَسِرًا عَلَيَّ طِلَابُهَا ابْنَةُ مَخْرَمِ؛أَيْ جَاوَزَتْ مَزَارَ الْعَاشِقِينَ فَعَدَّاهُ حَمْلًا عَلَى مَعْنَى جَاوَزَتْ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَنْصُوبًا بِإِسْقَاطِ الْ...
شطّتِ الدّارُ تشطُ وتشطّ شطًا وشّطوْطًا: بعدْتْ، قال؛تَشطُ غدًا دارُ جيرْاننا *** وللَدّارُ بعْدَ غَدٍ أبْعدُ؛وقال آخرُ؛شطّ المزارُ بجدْوى وانتْهى الأمَلُِ *** فلا خيالّ ولا عَهْد ولا طللُ؛ويقال: شطَطت عليّ في السوم: أي أبعْدتَ.؛وقال أبو عمرو: الشّطط: مجاوزةُ الحدَ والقدْرِ في كل شيءٍ. ومنه حديث ابن مسعودٍ -رضي الله عنه- وسئلَ عن رجلٍ ماتَ عن امرأته ولم يدخلْ بها ولم يفرضْ لها الصدّاق قال: إنّ لها صدَاقًا كصداقِ نسائها لا وكسْ ولا شططَ وإنّ لها الميراثَ وعليها العدةَ.؛وقرأ الحسنُ البصْريّ وأبو رجاءٍ وقتادةُ وأبو حيوةَ واليماني وأبو البرهسْمِ وابن أبي عبلةَ: "ولا تشططْ" بفتح التاءِ وضمّ الطاء الأوْلى. ومنه حَديث تميمِ بن أوْسٍ الدّارِي -رضي الله عنه- حين كلمهُ رجلّ في كثرة العبادةَ؛ فقال تميمّ: أرَأيت إن كنت أنا مؤمنًا قويًا وأنت مؤمنّ ضعيفّ أفَتحْماُ قوّتي على ضَعْفكَ فلا تَسْتطْيعَ فَتنبتّ؟ أو أرأيتْ إنْ كنتُ أنا مؤمنا ضّعْيفًا وأنت مؤمنّ قويّ أإنكَ لشاطيّ حتىّ أحْمل قوتكَ على ضعْفى فلا...