ما معنى صحا في معجم اللغة العربية لسان العرب

صحا؛صحا: الصَّحْوُ ذَهَابُ الْغَيْمِ ، يَوْمٌ صَحْوٌ وَسَمَاءٌ صَحْوٌ ، وَالْيَوْمُ صَاحٍ. وَقَدْ أَصْحَيَا وَأَصْحَيْنَا أَيْ أَصْحَتْ لَنَا السَّمَاءُ. وَأَصْحَت ِ السَّمَاءُ ، فَهِيَ مُصْحِيَةٌ: انْقَشَعَ عَنْهَا الْغَيْمُ ، وَقَالَ الْكِسَائِيُّ: فَهِيَ صَحْوٌ ، قَالَ: وَلَا تَقُلْ مُصْحِيَةٌ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: يُقَالُ أَصْحَتِ السَّمَاءُ ، فَهِيَ مُصْحِيَةٌ ، وَيُقَالُ: يَوْمٌ مُصْحٍ. وَصَحَا السَّكْرَانُ لَا غَيْرُ. قَالَ: وَأَمَّا الْعَاذِلَةُ فَيُقَالُ فِيهَا أَصْح َتْ وَصَحَتْ ، فَيُشَبَّهُ ذَهَابُ الْعَقْلِ عَنْهَا تَارَةً بِذَهَابِ الْغَيْمِ وَتَارَةً بِذَهَابِ السُّكْرِ ، وَأَمَّا الْإِفَاقَةُ عَنِ الْحُبِّ فَلَمْ يُسْ مَعْ فِيهِ إِلَّا صَحَا مِثْلَ السُّكْرِ ؛ قَالَ جَرِيرٌ؛أَتَصْحُو أَمْ فُؤَادُكَ غَيْرُ صَاحٍ وَيُقَالُ: صَحْوَانُ مِثْلُ سَكْرَانٍ قَالَ الرَّحَّالُ ، وَهُوَ عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ الْبَرَاءِ؛بَانَ الْخَلِيطُ وَلَمْ أَكُنْ صَحْوَانَا دَنَفًا بِزَيْنَبَ لَوْ تُرِيدُ هَوَانَا؛وَالصَّحْوُ: ارْتِفَاعُ النَّهَارِ ؛ قَالَ سُوَيْدٌ؛تَمْنَحُ الْمِرْآةَ وَجْهًا وَاضِحًا مِثْلَ قَرْنِ الشَّمْسِ فِي الصَّحْوِ ارْتَفَعْ؛وَالصَّحْوُ ذَهَابُ السُّكْرِ وَتَرْكُ الصِّبَا وَالْبَاطِلِ. يُقَالُ: صَحَا قَلْبُهُ. وَصَحَا السَّكْرَانُ مِنْ سُكْرِهِ يَصْحُو صَحْوًا وَصُحُوًّا ، فَهُوَ ص َاحٍ وَأَصْحَى: ذَهَبُ سُكْرُهُ ، وَكَذَلِكَ الْمُشْتَاقُ ، قَالَ: صُحُوَّ نَاشِي الشَّوْقِ مُسْتَبِلِّ وَالْعَرَبُ تَقُولُ: ذَهَبَ بَيْنَ الصَّحْوِ وَالسَّكْر َةِ أَيْ بَيْنَ أَنْ يَعْقِلَ ، وَلَا يَعْقِلَ. ابْنُ بُزُرْجَ: مِنْ أَمْثَالِهِمْ ، يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَهَا بَيْنَ السَّكْرَةِ وَالصَّحْوَةِ ، مَثَلٌ لِطَالِبِ الْأَمْرِ يَتَجَاهَلُ وَهُوَ يَعْلَمُ. وَالْمِصْحَاةُ: جَامٌ يُشْرَبُ فِيهِ. وَقَالَ أَبُوعُبَيْدَةَ: الْمِصْحَاةُ إِنَاءٌ ، قَالَ: وَلَا أَدْرِي مِنْ أَيِّ شَيْءٍ هُوَ ؛ قَالَ الْأَعْشَى؛بِكَأْسٍ وَإِبْرِيقٍ كَأَنَّ شَرَابَهُ إِذَا صُبَّ فِي الْمِصْحَاةِ خَالَطَ بَقَّمَا؛وَقِيلَ: هُوَ الطَّاسُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْمِصْحَاةُ الْكَأْسُ ، وَقِيلَ: هُوَ الْقَدَحُ مِنَ الْفِضَّةِ ؛ وَاحْتَجَّ بِقَوْلِ أَوْسٍ؛إِذَا سُلَّ مِنْ جَفْنٍ تَأَكَّلَ أَثْرُهُ عَلَى مِثْلِ مِصْحَاةِ اللُّجَيْنِ تَأَكُّلَا؛قَالَ: شَبَّهَ نَقَاءَ حَدِيدَةِ السَّيْفِ بِنَقَاءِ الْفِضَّةِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْمِصْحَاةُ إِنَاءٌ مِنْ فِضَّةٍ قَدْ صَحَا مِنَ الْأَدْنَاسِ وَالْأَكْدَارِ لِنَقَاءِ الْفِضَّةِ ؛ وَفِي النِّهَايَةِ فِي تَرْجَمَةِ مَصَحَ: دَخَلَتْ عَلَيْه ِ أُمُّ حَبِيبَةَ وَهُوَ مَحْضُورٌ كَأَنَّ وَجْهَهُ مِصْحَاةٌ.