ما معنى صحح في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

صحح؛صحح: الصُّحُّ وَالصِّحَّةُ وَالصَّحَاحُ خِلَافُ السُّقْمِ ، وَذَهَابُ الْمَرَضِ ؛ وَقَدْ صَحَّ فُلَانٌ مِنْ عِلَّتِهِ وَاسْتَصَحَّ ، قَالَ الْأَعْشَى؛أَمْ كَمَا قَالُوا سَقِيمٌ فَلَئِنْ نَفَضَ الْأَسْقَامَ عَنْهُ وَاسْتَصَحّ لَيُعِيدَنْ لِمَعَدٍّ عَكْرَهَا؛دَلَجَ اللَّيْلِ وَتَأْخَاذَ الْمِنَحْ يَقُولُ: لَئِنْ نَفَضَ الْأَسْقَامَ الَّتِي بِهِ وَبَرَأَ مِنْهَا وَصَحَّ لَيُعِدَنَّ لَمَعَدٍّ عَطْفَهَا أَيْ كَرَّهَا وَأَخْذَهَا الْمِنَحَ. وَصَحَّحَهُ اللّ َهُ ، فَهُوَ صَحِيحٌ وَصَحَاحٌ بِالْفَتْحِ ، وَكَذَلِكَ صَحِيحُ الْأَدِيمِ وَصَحَاحُ الْأَدِيمِ بِمَعْنًى ، أَيْ غَيْرُ مَقْطُوعٍ ، وَهُوَ أَيْضًا الْبَرَاءَةُ م ِنْ كُلِّ عَيْبٍ وَرَيْبٍ ؛ وَفِي الْحَدِيثِ: يُقَاسِمُ ابْنُ آدَمَ أَهْلَ النَّارِ قِسْمَةً صَحَاحًا ، يَعْنِي قَابِيلَ الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ هَابِيلَ أَيْ أَنَّهُ يُقَاسِمُهُمْ قِسْمَةً صَحِيحَةً ، فَلَهُ نِصْفُهَا وَلَهُمْ نِصْفُهَا ، الصَّحَاحُ بِالْفَتْحِ: بِمَعْنَى الصَّحِيحِ ؛ يُقَالُ: دِرْهَمٌ صَحِيحٌ و َصِحَاحٌ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ بِالضَّمِّ كَطُوَالٍ فِي طَوِيلٍ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِيهِ بِالْكَسْرِ ، وَلَا وَجْهَ لَهُ. وَحَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ: كَانَ ذَلِكَ فِي صُحِّهِ وَسُقْمِهِ ؛ قَالَ: وَمِنْ كَلَامِهِمْ: مَا أَقْرَبَ الصَّحَاحَ مِنَ السَّقَمِ. وَقَدْ صَحَّ يَصِحُّ صِحَّةً وَرَجُلٌ صَحَاحٌ وَصَحِيحٌ مِنْ قَوْمٍ أَصِحَّاءَ وَصِحَاحٍ فِيهِمَا ، وَامْرَأَةٌ صَحِيحَةٌ مِنْ نِسْوَةٍ صِحَاحٍ وَصَحَائِحَ. وَأَصَحَّ الرَّجُلُ ، فَهُوَ مُصِحٌّ: صَحَّ أَهْلُهُ ، وَمَ اشِيَتُهُ صَحِيحًا كَانَ هُوَ أَوْ مَرِيضًا. وَأَصَحَّ الْقَوْمُ أَيْضًا ، وَهُمْ مُصِحُّونَ إِذَا كَانَتْ قَدْ أَصَابَتْ أَمْوَالَهُمْ عَاهَةٌ ثُمَّ ارْتَفَعَت ْ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ ؛ الْمُصِحُّ الَّذِي صَحَّتْ مَاشِيَتُهُ مِنَ الْأَمْرَاضِ وَالْعَاهَاتِ ؛ أَيْ لَا يُورِدُ مَنْ إِبِلُهُ مَرْضَى عَلَى مَنْ إِبِلُهُ صِحَاحٌ وَيَسْقِيهَا مَعَه َا ، كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ أَنْ يَظْهَرَ بِمَالِ الْمُصِحِّ مَا ظَهَرَ بِمَالِ الْمُمْرِضِ ، فَيَظُنُّ أَنَّهَا أَعْدَتْهَا فَيَأْثَمُ بِذَلِكَ ؛ وَقَدْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا عَدْوَى ؛ وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ: لَا يُورِدَنَّ ذُو عَاهَةٍ عَلَى مُصِحٍّ ، أَيْ أَنَّ الَّذِي قَدْ مَرِضَتْ مَاشِيَتُهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُورِدَ عَلَى الَّذِي مَاشِيَتُهُ صِحَاحٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: الصَّوْمُ مَصَحَّةٌ وَمَصِحَّةٌ بِفَتْحِ الصَّادِ وَكَسْرِهَا وَالْفَتْحُ أَعْلَى أَيْ يَصِحُّ عَلَيْهِ هُوَ مَفْعَلَةٌ مِنَ الصِّحَّةِ الْعَافِيَةِ ، وَهُوَ كَقَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ: صُومُوا تَصِحُّوا. وَالسَّفَرُ أَيْضًا مَصِحَّةٌ. وَأَرْضٌ مَصَحَّةٌ وَمَصِحَّةٌ: بَرِيئَةٌ مِنَ الْأَوْبَاءِ صَحِيحَةٌ لَا وَبَاءَ فِيهَا ، وَلَا تَكْثُرُ فِيهَا الْعِلَلُ وَالْ أَسْقَامُ. وَصِحَاحُ الطَّرِيقِ: مَا اشْتَدَّ مِنْهُ وَلَمْ يَسْهُلْ وَلَمْ يُوَطَّأْ ، وَصَحَاحُ الطَّرِيقِ: قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ يَصِفُ نَاقَةً؛إِذَا وَاجَهَتْ وَجْهَ الطَّرِيقِ تَيَمَّمَتْ صَحَاحَ الطَّرِيقِ عِزَّةً أَنْ تَسَهَّلَا؛وَصَحَّ الشَّيْءَ: جَعَلَهُ صَحِيحًا. وَصَحَّحْتُ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ تَصْحِيحًا إِذَا كَانَ سَقِيمًا فَأَصْلَحْتَ خَطَأَهُ. وَأَتَيْتُ فُلَانًا فَأَصْحَح ْتُهُ أَيْ وَجَدْتُهُ صَحِيحًا وَالصَّحِيحُ مِنَ الشِّعْرِ: مَا سَلِمَ مِنَ النَّقْصِ ، وَقِيلَ: كُلُّ مَا يُمْكِنُ فِيهِ الزِّحَافُ فَسَلِمَ مِنْهُ ، فَهُوَ صَح ِيحٌ ؛ وَقِيلَ: الصَّحِيحُ كُلُّ آخِرِ نِصْفٍ يَسْلَمُ مِنَ الْأَشْيَاءِ الَّتِي تَقَعُ عِلَلًا فِي الْأَعَارِيضِ وَالضُّرُوبِ ، وَلَا تَقَعُ فِي الْحَشْوِ. وَال صَّحْصَحُ وَالصَّحْصَاحُ وَالصَّحْصَحَانِ: كُلُّهُ مَا اسْتَوَى مِنَ الْأَرْضِ وَجَرِدَ ، وَالْجَمْعُ الصَّحَاصِحُ وَالصَّحْصَحُ: الْأَرْضُ الْجَرْدَاءُ الْمُ سْتَوِيَةُ ذَاتُ حَصًى صِغَارٍ. وَأَرْضٌ صَحَاصِحُ وَصَحْصَحَانٌ: لَيْسَ بِهَا شَيْءٌ ، وَلَا شَجَرٌ ، وَلَا قَرَارٌ لِلْمَاءِ ، قَالَ: وَقَلَّمَا تَكُونُ إِلَّا إِلَى سَنَدِ وَادٍ أَوْ جَبَلٍ قَرِيبٍ مِنْ سَنَدِ وَادٍ ، قَالَ: وَالصَّحْرَاءُ أَشَدُّ اسْتِوَاءً مِنْهَا ؛ قَالَ الرَّاجِزُ؛تَرَاهُ بِالصَّحَاصِحِ السَّمَالِقِ كَالسَّيْفِ مِنْ جَفْنِ السِّلَاحِ الدَّالِقِ؛وَقَالَ آخَرُ؛وَكَمْ قَطَعْنَا مِنْ نِصَابِ عَرْفَجِ وَصَحْصَحَانٍ قُذُفٍ مُخَرِّجِ؛بِهِ الرَّذَايَا كَالسَّفِينِ الْمُخْرَجِ وَنِصَابُ الْعَرْفَجِ: نَاحِيَتُهُ. وَالْقُذُفُ: الَّتِي لَا مَرْتَعَ بِهَا. وَالْمُخَرَّجُ: الَّذِي لَمْ يَصِبْهُ م َطَرٌ ، أَرْضٌ مُخَرَّجَةٌ. فَشَبَّهَ شُخُوصَ الْإِبِلِ الْحَسْرَى بِشُخُوصِ السُّفُنِ ؛ وَيُقَالُ: صَحْصَاحٌ ؛ وَأَنْشَدَ؛حَيْثُ ارْثَعَنَّ الْوَدْقُ فِي الصَّحْصَاحِ وَفِي حَدِيثِ جُهَيْشٍ: وَكَائِنْ قَطَعْنَا إِلَيْكَ مِنْ كَذَا وَكَذَا وَتَنُوفَةٍ صَحْصَحٍ. الصَّحْصَحُ وَالصَّحْصَحَةُ وَالصَّحْصَحَانُ الْأَرْضُ الْمُسْتَوِيَةُ الْوَاسِعَةُ. وَ التَّنُوفَةُ: الْبَرِّيَّةُ ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ لَمَّا أَتَاهُ قَتْلُ الضَّحَّاكِ ، قَالَ: إِنَّ ثَعْلَبَ بْنَ ثَعْلَبٍ حَفَرَ بِالصَّحْصَحَةِ ، فَأَخْطَأَتِ اسْتُهُ الْحُفْرَةَ ، وَهَذَا مَثَلٌ لِلْعَرَبِ تَضْرِبُهُ فِيمَنْ لَمْ يُصِبْ مَوْض ِعَ حَاجَتِهِ ، يَعْنِي أَنَّ الضَّحَّاكَ طَلَبَ الْإِمَارَةَ وَالتَّقَدُّمَ فَلَمْ يَنَلْهَا. وَرَجُلٌ صُحْصُحٌ وَصُحْصُوحٌ: يَتَتَبَّعُ دَقَائِقَ الْأُمُورِ فَيُحْصِيهَا وَيَعْلَمُهَا ؛ وَقَوْلُ مُلَيْحٍ الْهُذَلِيِّ؛فَحُبُّكَ لَيْلَى حِينَ يَدْنُو زَمَانُهُ وَيَلْحَاكَ فِي لَيْلَى الْعَرِيفُ الْمُصَحْصِحُ؛قِيلَ: أَرَادَ النَّاصِحَ ، كَأَنَّهُ الْمُصَحِّحُ فِكْرَهُ التَّضْعِيفَ. وَالتُّرَّهَاتُ الصَّحَاصِحُ: هِيَ الْبَاطِلُ ، وَكَذَلِكَ التُّرَّهَاتُ الْبَسَابِس ُ ، وَهُمَا بِالْإِضَافَةِ أَجْوَدُ ؛ قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ؛وَمَا ذِكْرُهُ دَهْمَاءَ بَعْدَ مَزَارِهَا بِنَجْرَانَ إِلَّا التُّرَّهَاتُ الصَّحَاصِحُ؛وَيُقَالُ لِلَّذِي يَأْتِي بِالْأَبَاطِيلِ: مُصَحْصِحٌ.