ما معنى صغا في معجم اللغة العربية مختار الصحاح
(صَغَا) مَالَ وَبَابُهُ عَدَا وَسَمَا وَرَمَى وَصَدِيَ وَ (صُغِيًّا) أَيْضًا. قُلْتُ: وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} [التحريم: 4] وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ} [الأنعام: 113] . وَ (أَصْغَى) إِلَيْهِ مَالَ بِسَمْعِهِ نَحْوَهُ، وَأَصْغَى الْإِنَاءَ أَمَالَهُ."
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
صغا؛صغا: صَغَا إِلَيْهِ يَصْغَى وَيَصْغُو صَغْوًا وَصُغُوًّا ، وَصَغًا: مَالَ ، وَكَذَلِكَ صَغِيَ بِالْكَسْرِ يَصْغَى صَغًى وَصُغِيًّا. ابْنُ سِيدَهْ فِي مُعْتَلِّ الْيَاءِ: صَغَى صَغْيًا مَالَ. قَالَ شَمِرٌ: صَغَوْتُ وَصَغَيْتُ وَصَغِيتُ وَأَكْثَرُهُ صَغَيْتُ. وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: صَغَيْتُ إِلَى الشَّيْءِ أَصْغَى صُغِيًّا إِذَا مِلْتَ ، وَصَغَوْتُ أَصْغُو صُغُوًّا. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ ؛ أَيْ وَلِتَمِيلَ. وَصَغْوُهُ مَعَكَ وَصِغْوُهُ وَصَغَاهُ أَيْ مَيْلُهُ مَعَكَ. وَصَاغِيَةُ الرَّجُلِ: الَّذِينَ يَمِيلُونَ إِلَيْهِ وَيَأْتُونَهُ وَيَطْلُبُ ونَ مَا عِنْدَهُ وَيَغْشَوْنَهُ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: أَكْرِمُوا فُلَانًا فِي صَاغِيَتِهِ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَأُرَاهُمْ ، إِنَّمَا أَنَّثُوا عَلَى مَعْنَى الْجَمَاعَةِ ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: الصَّاغِيَةُ كُلُّ مَنْ أَلَمَّ بِالرَّجُلِ مِنْ أَهْلِهِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَوْفٍ: كَاتَبْتُ أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ أَنْ يَحْفَظَنِي فِي صَاغِيَتِي مَكَّةَ وَأَحْفَظُهُ فِي صَاغِيَتِهِ بِالْمَدِينَةِ هُمْ خَاصَّةُ الْإِنْسَانِ وَالْمَائِلُونَ إِلَيْهِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: كَانَ إِذَا خَلَا مَعَ صَاغِيَتِهِ وَزَافِرَتِهِ انْبَسَطَ ، وَالصَّغَا كِتَابَتُهُ بِالْأَلِفِ. وَصَغَا الرَّجُلُ إِذَا مَالَ عَلَى أَحَدِ شِقَّيْهِ أَوِ انْحَنَى فِي قَوْسِهِ وَصَغَا عَلَى الْقَوْمِ صَغًا إِذَا كَانَ ه َوَاهُ مَعَ غَيْرِهِمْ. وَصَغَا إِلَيْهِ سَمْعِي يَصْغُو صُغُوًّا وَصَغِيَ يَصْغَى صَغًا: مَالَ. وَأَصْغَى إِلَيْهِ رَأْسَهُ وَسَمْعَهُ: أَمَالَهُ. وَأَصْغَيْت ُ إِلَى فُلَانٍ إِذَا مِلْتَ بِسَمْعِكَ نَحْوَهُ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ شَاهِدًا عَلَى الْإِصْغَاءِ بِالسَّمْعِ لِشَاعِرٍ؛تَرَى السَّفِيهَ بِهِ عَنْ كُلِّ مَكْرُمَةٍ زَيْغٌ وَفِي إِلَى التَّشْبِيهِ إِصْغَاءُ؛وَقَالَ بَعْضُهُمْ: صَغَوْتُ إِلَيْهِ بِرَأْسِي أَصْغَى صَغْوًا وَصَغًا وَأَصْغَيْتُ. وَأَصْغَتِ النَّاقَةُ تُصْغِي إِذَا أَمَالَتْ رَأْسَهَا إِلَى الرَّجُلِ كَأَنَّهَا تَسْتَمِعُ شَيْئًا حِينَ يَشُدُّ عَلَيْهَا الرَّحْلَ ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ نَاقَتَهُ؛تُصْغِي إِذَا شَدَّهَا بِالْكُورِ جَانِحَةً حَتَّى إِذَا مَا اسْتَوَى فِي غَرْزِهَا تَثِبُ؛وَأَصْغَى الْإِنَاءَ: أَمَالَهُ وَحَرَفَهُ عَلَى جَنْبِهِ لِيَجْتَمِعَ مَا فِيهِ ، وَأَصْغَاهُ: نَقَصَهُ. يُقَالُ: فُلَانٌ مُصْغًى إِنَاؤُهُ إِذَا نُقِصَ حَقُّ هُ. وَيُقَالُ: أَصْغَى فُلَانٌ إِنَاءَ فُلَانٍ إِذَا أَمَالَهُ وَنَقَصَهُ مِنْ حَظِّهِ ، وَكَذَلِكَ أَصْغَى حَظَّهُ إِذَا نَقَصَهُ ، قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ؛وَإِنَّ ابْنَ أُخْتِ الْقَوْمِ مُصْغًى إِنَاؤُهُ إِذَا لَمْ يُزَاحِمْ خَالَهُ بِأَبٍ جَلْدِ؛وَفِي حَدِيثِ الْهِرَّةِ: كَانَ يُصْغِي لَهَا الْإِنَاءَ أَيْ يُمِيلُهُ لِيَسْهُلَ عَلَيْهَا الشُّرْبُ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا أَيْ أَمَالَ صَفْحَةَ عُنِقِهِ إِلَيْهِ. وَقَالُوا: الصَّبِيُّ أَعْلَمُ بِمُصْغَى خَدِّهِ أَيْ هُوَ أَعْلَمُ إِلَى مَنْ يَلْجَأُ أَوْ حَيْثُ يَنْفَعُهُ. وَالصَّ غَا: مَيَلٌ فِي الْحَنَكِ فِي إِحْدَى الشَّفَتَيْنِ صَغَا يَصْغُو صُغُوًّا وَصَغِيَ يَصْغَى صَغًا ، فَهُوَ أَصْغَى ، وَالْأُنْثَى صَغْوَاءُ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ؛قِرَاعٌ تَكْلَحُ الرَّوْقَاءُ مِنْهُ وَيَعْتَدِلُ الصَّغَا مِنْهُ سَوِيَّا؛وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ؛لَمْ يَبْقَ إِلَّا كُلُّ صَغْوَاءَ صَغْوَةٍ بِصَحْرَاءَ تِيهٍ بَيْنَ أَرْضَيْنِ مَجْهَلِ؛لَمْ يُفَسِّرْهُ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنَّهُ يَعْنِي الْقَطَاةَ. وَالصَّغْوَاءُ: الَّتِي مَالَ حَنَكُهَا وَأَحَدُ مِنْقَارَيْهَا فَأَمَّا صَغْوَةٌ فَعَلَى الْمُبَالَغَةِ ، كَمَا تَقُولُ لَيْلٌ لَائِلٌ ، وَإِنِ اخْتَلَفَ الْبِنَاءَانِ ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يُرِيدَ صَغِيَّةً فَخَفَّفَ فَرَدَّ الْوَاوَ لِعَدَمِ الْكَسْرَةِ عَلَى أَنَّ هَذَا الْبَا بَ الْحُكْمُ فِيهِ أَنْ تَبْقَى الْيَاءُ عَلَى حَالِهَا ؛ لِأَنَّ الْكَسْرَةَ فِي الْحَرْفِ الَّذِي قَبْلَهَا مَنْوِيَّةٌ. وَصَغَتِ الشَّمْسُ وَالنُّجُومُ تَصْغ ُو صُغُوًّا: مَالَتْ لِلْغُرُوبِ ، وَيُقَالُ لِلشَّمْسِ حِينَئِذٍ صَغْوَاءُ ، وَقَدْ يَتَقَارَبُ مَا بَيْنَ الْوَاوِ وَالْيَاءِ فِي أَكْثَرِ هَذَا الْبَابِ ، قَا لَ: وَرَأَيْتُ الشَّمْسَ صَغْوَاءَ ، يُرِيدُ حِينَ مَالَتْ ؛ وَأَنْشَدَ؛صَغْوَاءَ قَدْ مَالَتْ وَلَمَّا تَفْعَلِ؛وَقَالَ الْأَعْشَى؛تَرَى عَيْنَهَا صَغْوَاءَ فِي جَنْبِ مُوقِهَا تُرَاقِبُ كَفِّي وَالْقَطِيعَ الْمُحَرَّمَا؛قَالَ الْفَرَّاءُ: وَيُقَالُ لِلْقَمَرِ إِذَا دَنَا لِلْغُرُوبِ صَغَا وَأَصْغَى إِذَا دَنَا. وَصِغْوُ الْمِغْرَفَةِ جَوْفُهَا. وَصِغْوُ الْبِئْرِ: نَاحِيَتُهَا. وَصِغْوُ الدَّلْ وِ: مَا تَثَنَّى مِنْ جَوَانِبِهِ ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ؛فَجَاءَتْ بِمُدٍّ نِصْفُهُ الدِّمْنُ آجِنٌ كَمَاءِ السَّلَى فِي صِغْوِهَا يَتَرَقْرَقُ؛ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: صِغْوُ الْمِقْدَحَةِ جَوْفُهَا. وَيُقَالُ: هُوَ فِي صِغْوِ كَفِّهِ أَيْ فِي جَوْفِهَا. وَالْأَصَاغِي: بَلَدٌ ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ؛لَهُنَّ بِمَا بَيْنَ الْأَصَاغِي وَمُنْصَحٍ تَعَاوٍ كَمَا عَجَّ الْحَجِيجُ الْمُلَبِّدُ