معنى «صيا» في لسان العرب
صيا: الصَّيَّةُ: مَا يَخْرُجُ مِنْ رَحِمِ الشَّاةِ بَعْدَ الْوِلَادَةِ. قَالَ ابْنُ أَحْمَرَ: الصَّاءَةُ بِوَزْنِ الصَّاعَةِ ، وَالصَّآةُ بِوَزْنِ الصَّعَاةِ ، وَالصَّيْأَةُ بِوَزْنِ الصَّيْعَةِ ، وَالصَّيَّةُ الْمَاءُ الَّذِي يَكُونُ فِي الْمَشِيمَةِ ؛ وَأَنْشَدَ شَمِرٌ؛عَلَى الرِّجْلَيْنِ صَاءٍ كَالْخُرَّاجِ قَالَ: وَبِعْتُ النَّاقَةَ بِصَيَّتِهَا أَيْ بِحِدْثَانِ نَتَاجِهَا. وَالصِّيَّةُ: أُنْثَى الطَّائِرِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْهَامُ. وَالصَّيَاصِي: شَوْكُ الن َّسَّاجِينَ ، وَاحِدَتُهُ صِيصِيَةٌ ، وَقِيلَ: صِيصِيَةُ الْحَائِكِ الَّذِي يَخُطُّ بِهِ الثَّوْبَ وَتُدْعَى الْمِخَطَّ. أَبُو الْهَيْثَمِ: الصِّيصِيَّةُ حَفٌّ صَغِيرٌ مِنْ قُرُونِ الظِّبَاءِ تَنْسُجُ بِهِ الْمَرْأَةُ ؛ قَالَ دُرَيْدُ بْنُ الصِّمَّةِ؛فَجِئْتُ إِلَيْهِ وَالرِّمَاحُ تَنُوشُهُ كَوَقْعِ الصَّيَاصِي فِي النَّسِيجِ الْمُمَدَّدِ.؛وَمِنْهُ الْحَدِيثُ حِينَ ذَكَرَ الْفِتْنَةَ ، فَقَالَ: كَأَنَّهَا صَيَاصِي الْبَقَرِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: شَبَّهَ الْفِتْنَةَ بِقُرُونِ الْبَقَرِ لِشِدَّتِهَا وَصُعُوبَةِ الْأَمْرِ فِيهَا. وَالْعَرَبُ تَقُولُ: فِتْنَةٌ صَمَّاءُ: إِذَا كَانَتْ هَائِلَةً عَظِيمَةً. وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَصْحَابُ الدَّجَّالِ شَوَارِبُهُمْ كَالصَّيَاصِي ، يَعْنِي قُرُونَ الْبَقَرِ ، يُرِيدُ أَنَّهُمْ أَطَالُوا شَوَارِبَهُمْ وَفَتَلُوهَا فَصَارَتْ كَأَنَّهَا قُرُونُ بَقَرٍ. وَالصَّيَاصِي: الْقُرَى ، وَقِيلَ: ال ْحُصُونُ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَالَ الْفَرَّاءُ: مِنْ حُصُونِهِمْ ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ: الصَّيَاصِي كُلُّ مَا يُمْتَنَعُ بِهِ ، وَهِيَ الْحُصُونُ ، وَقِيلَ: الْقُصُورُ ؛ لِأَنَّهُ يُتَحَصَّنُ بِهَا. وَصِيصِيَّةُ الثَّوْرِ: قَرْنُهُ لِاحْتِصَانِهِ ب ِهِ مِنْ عَدُوِّهِ ؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ ، وَقِيلَ سُحَيْمٌ عَبْدُ بَنِي الْحَسْحَاسِ؛فَأَصْبَحَتِ الثِّيرَانُ غَرْقَى وَأَصْبَحَتْ نِسَاءُ تَمِيمٍ يَلْتَقِطْنَ الصَّيَاصِيَا.؛ذَهَبَ إِلَى أَنَّ رِجَالَ تَمِيمٍ نَسَّاجُونَ فَنِسَاؤُهُمْ يَلْتَقِطْنَ لَهُمُ الصَّيَاصِيَ لِيَحْفِزُوا بِهَا الْغَزْلَ. وَصِيصِيَّةُ الدِّيكِ: مِخْلَبَانِ فِي سَاقَيْهِ ، وَقِيلَ: صِيصِيَّة ُ الدِّيكِ وَغَيْرِهِ مِنَ الطَّيْرِ الْإِصْبَعُ الزَّائِدَةُ الَّتِي فِي مُؤَخَّرِ رِجْلِهِ ، وَقِيلَ: صِيصِيَّةُ الدِّيكِ شَوْكَتُهُ ؛ لِأَنَّهُ يَتَحَصَّنُ ب ِهَا