معنى «ظَهَرَ» في معجم الغني (7 معانٍ)
١.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). ظَهَرْتُ، أَظْهَرُ، اِظْهَرْ، (مص. ظُهورٌ). 1. "ظَهَرَ القَمَرُ وَسَطَ الضَّبابِ": بَرَزَ، يُرَى بِهَيْئَتِهِ. ظَهَرَ بِمَظْهَرٍ غَيْرِ لائِقٍ" • "ذاكَ الْخائِنُ في أَيِّ لِباسٍ ظَهَرَ". 2. "ظَهَرَ فَجْأَةً على غَيْرِ ما كانَ يُنْتَظَرُ": تَجَلَّى. ظَهَرَتْ عَلَيْهِ عَلاماتُ الْمَرَضِ". 3. "على ما يَظْهَرُ": على ما يَبْدُو. 4. "ظَهَرَ الأَمْرُ واضِحًا لِلْعِيانِ": اِتَّضَحَ. يَظْهَرُ لِي أَنَّ قَوْلَهُ صائِبٌ". 5. "ظَهَرَتِ اللَّقالِقُ شَمالًا": هاجَرَتْ. 6. "ظَهَرَ على عَدُوِّهِ": قَهَرَهُ، غَلَبَهُ. {إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ} (الكهف: 20) (قرآن). 7. "ظَهَرَ عَلَيْهِ": عَلاهُ. 8. "ظَهَرَ على الأَمْرِ": اِطَّلَعَ. 9. "ظَهَرَ عَنهُ العارُ": زالَ وَلَمْ يَعْلَقْ بِهِ. 10. "ظَهَرَ بِشَرَفِهِ": فَخَرَ.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). ظَهَرْتُ، أَظْهَرُ، اِظْهَرْ، (مص. ظُهورٌ). 1. "ظَهَرَ القَمَرُ وَسَطَ الضَّبابِ": بَرَزَ، يُرَى بِهَيْئَتِهِ. ظَهَرَ بِمَظْهَرٍ غَيْرِ لائِقٍ" • "ذاكَ الْخائِنُ في أَيِّ لِباسٍ ظَهَرَ". 2. "ظَهَرَ فَجْأَةً على غَيْرِ ما كانَ يُنْتَظَرُ": تَجَلَّى. ظَهَرَتْ عَلَيْهِ عَلاماتُ الْمَرَضِ". 3. "على ما يَظْهَرُ": على ما يَبْدُو. 4. "ظَهَرَ الأَمْرُ واضِحًا لِلْعِيانِ": اِتَّضَحَ. يَظْهَرُ لِي أَنَّ قَوْلَهُ صائِبٌ". 5. "ظَهَرَتِ اللَّقالِقُ شَمالًا": هاجَرَتْ. 6. "ظَهَرَ على عَدُوِّهِ": قَهَرَهُ، غَلَبَهُ. {إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ} (الكهف: 20) (قرآن). 7. "ظَهَرَ عَلَيْهِ": عَلاهُ. 8. "ظَهَرَ على الأَمْرِ": اِطَّلَعَ. 9. "ظَهَرَ عَنهُ العارُ": زالَ وَلَمْ يَعْلَقْ بِهِ. 10. "ظَهَرَ بِشَرَفِهِ": فَخَرَ.
٢.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). ظَهَرْتُ، أَظْهَرُ، اِظْهَرْ، (مص. ظَهْرٌ). 1. "ظَهَرَ الوَلَدَ": ضَرَبَ ظَهْرَهُ. 2. "ظَهَرَ الشَّيْءَ أَو بِهِ": نَبَذَهُ خَلْفَ ظَهْرهِ. 3. "ظَهَرَ الثَّوْبَ": جَعَلَ لَهُ ظِهارَةً. 4. "ظَهَرَ الْحائِطَ": عَلاهُ. 5. "ظهَرَ بِشَرَفِهِ": فَخَرَ بِهِ.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). ظَهَرْتُ، أَظْهَرُ، اِظْهَرْ، (مص. ظَهْرٌ). 1. "ظَهَرَ الوَلَدَ": ضَرَبَ ظَهْرَهُ. 2. "ظَهَرَ الشَّيْءَ أَو بِهِ": نَبَذَهُ خَلْفَ ظَهْرهِ. 3. "ظَهَرَ الثَّوْبَ": جَعَلَ لَهُ ظِهارَةً. 4. "ظَهَرَ الْحائِطَ": عَلاهُ. 5. "ظهَرَ بِشَرَفِهِ": فَخَرَ بِهِ.
٣.
| (ف: ثلا. لازم). يَظْهَرُ، (مص. ظَهَرٌ). "ظَهِرَ الرَّجُلُ": اِشْتَكَى ظَهْرَهُ.
| (ف: ثلا. لازم). يَظْهَرُ، (مص. ظَهَرٌ). "ظَهِرَ الرَّجُلُ": اِشْتَكَى ظَهْرَهُ.
٤.
| (ف: ربا. لازمتع). ظَهَّرْتُ، أُظَهِّرُ، ظَهِّرْ، (مص. تَظْهيرٌ). 1. "ظَهَّرَ الْمُسافِرُ والشَّمْسُ مُحْرِقَةٌ": سارَ في الظَّهيرَةِ. 2. "ظَهَّرَ الْمُصَوِّرُ فِلْمًا": أَخْرَجَ صُوَرَهُ بِواسِطَةِ التَّحْميضِ الكِيميائِيِّ. 3. "ظَهَّرَ الصَّكَّ": كَتَبَ عَلَى ظَهْرِهِ لِتَحْويلِهِ إلى شَخْصٍ آخَرَ.
| (ف: ربا. لازمتع). ظَهَّرْتُ، أُظَهِّرُ، ظَهِّرْ، (مص. تَظْهيرٌ). 1. "ظَهَّرَ الْمُسافِرُ والشَّمْسُ مُحْرِقَةٌ": سارَ في الظَّهيرَةِ. 2. "ظَهَّرَ الْمُصَوِّرُ فِلْمًا": أَخْرَجَ صُوَرَهُ بِواسِطَةِ التَّحْميضِ الكِيميائِيِّ. 3. "ظَهَّرَ الصَّكَّ": كَتَبَ عَلَى ظَهْرِهِ لِتَحْويلِهِ إلى شَخْصٍ آخَرَ.
٥.
| (صِيغَةُ فَعِل). "شَيْخٌ ظَهِرٌ": يَشْتَكِي ظَهْرَهُ دَوْمًا.
| (صِيغَةُ فَعِل). "شَيْخٌ ظَهِرٌ": يَشْتَكِي ظَهْرَهُ دَوْمًا.
٦.
| (مص. ظَهَرَ). 1. "حَمَلَهُ عَلى ظَهْرِهِ": مِنْ مُؤَخَّرِ الكاهِلِ إلَى أَدْنَى العَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، خِلافُ البَطْنِ. حَضَرَ رَجُلٌ مُقَوَّسُ الظَّهْرِ". 2. "وَضَعَ الأَثْقالَ على ظَهْرِ دابَّتِهِ": عَلى أَعْلَاها. رَكِبَ ظَهْرَ حِمارِهِ" • "حينَ كانَتِ الْمُدُنُ والأَقالِيمُ لا تُبْلَغُ إِلَّا عَلَى ظُهورِ الإِبِلِ". 3. "قَرَأَ القَصيدَةَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ": قَرَأَها حِفْظًا، غَيْبًا. 4. "قَلَبَ لَهُ ظَهْرَ المِجَنِّ": تَغَيَّرَ عَلَيْهِ وَعادَاهُ. 5. "قَصَمَ اللهُ ظَهْرَهُ": أَيْ أَصابَهُ بِمُصيبَةٍ. 6. "قَلَبَ الأَمْرَ ظَهْرًا لِبَطْنٍ": أي أَنْعَمَ تَدْبيرَهُ. 7. "كَتَبَ عَلَى ظَهْرِ الصَّفْحَةِ": عَلَى قَفاها. 8. "ثَقيلُ الظَّهْرِ": كَثيرُ الأَوْلادِ، وَعَكْسُهُ خَفيفُ الظَّهْرِ.
| (مص. ظَهَرَ). 1. "حَمَلَهُ عَلى ظَهْرِهِ": مِنْ مُؤَخَّرِ الكاهِلِ إلَى أَدْنَى العَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، خِلافُ البَطْنِ. حَضَرَ رَجُلٌ مُقَوَّسُ الظَّهْرِ". 2. "وَضَعَ الأَثْقالَ على ظَهْرِ دابَّتِهِ": عَلى أَعْلَاها. رَكِبَ ظَهْرَ حِمارِهِ" • "حينَ كانَتِ الْمُدُنُ والأَقالِيمُ لا تُبْلَغُ إِلَّا عَلَى ظُهورِ الإِبِلِ". 3. "قَرَأَ القَصيدَةَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ": قَرَأَها حِفْظًا، غَيْبًا. 4. "قَلَبَ لَهُ ظَهْرَ المِجَنِّ": تَغَيَّرَ عَلَيْهِ وَعادَاهُ. 5. "قَصَمَ اللهُ ظَهْرَهُ": أَيْ أَصابَهُ بِمُصيبَةٍ. 6. "قَلَبَ الأَمْرَ ظَهْرًا لِبَطْنٍ": أي أَنْعَمَ تَدْبيرَهُ. 7. "كَتَبَ عَلَى ظَهْرِ الصَّفْحَةِ": عَلَى قَفاها. 8. "ثَقيلُ الظَّهْرِ": كَثيرُ الأَوْلادِ، وَعَكْسُهُ خَفيفُ الظَّهْرِ.
ظُهورٌ
٧.
| 1. "وَصَلَ بَعْدَ الظُّهْرِ": بَعْدَ مُنْتَصَفِ النَّهارِ. 2. "أَدَّى صَلاةَ الظُّهْرِ": صَلاةَ وَقْتِ الظًّهيرَةِ. 3. "أَراهُ نُجومَ الظُّهْرِ": أَزْعَجَهُ، ضايَقَهُ مُضايَقَةً شَديدَةً. (لأَنَّ النُّجومَ لا تَظْهَرُ في مُنْتَصَفِ النَّهارِ). "أَرَاهُ النُّجُومَ في عِزِّ الظُّهْرِ".
| 1. "وَصَلَ بَعْدَ الظُّهْرِ": بَعْدَ مُنْتَصَفِ النَّهارِ. 2. "أَدَّى صَلاةَ الظُّهْرِ": صَلاةَ وَقْتِ الظًّهيرَةِ. 3. "أَراهُ نُجومَ الظُّهْرِ": أَزْعَجَهُ، ضايَقَهُ مُضايَقَةً شَديدَةً. (لأَنَّ النُّجومَ لا تَظْهَرُ في مُنْتَصَفِ النَّهارِ). "أَرَاهُ النُّجُومَ في عِزِّ الظُّهْرِ".
أَظْهارٌ
معنى «ظَهَرَ» في معاجم أخرى
ظُهورًا بانَ، بَرَزَ، بَدا.؛- على الحائِط ونحوه: تَسلَّقه، عَلاه، اِرْتَفع عليه. قال تعالى: {وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُون} [الزّخرُف:33].؛- أنَّ: اتَّضَحَ/ تَبَيَّن أنَّ.؛- للعِيان: بانَ، اِنْجلى، اِنْكَشَفَ.
ظَهْرًا وظُهورًا البَيْتَ/الجَبَلَ: عَلاه، تَسَلَّقه.؛- بالحاجة: اِسْتَخَفَّ بها وجَعَلها وَراء ظَهْره.؛- على الأمر/على السِّرِّ: اطَّلَعَ عليه. قال تَعالى: {الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء} [النُّور:31].؛- به: أعلى به ورَفَعَ مَرتَبته.؛-: شاع وكَثُرَ. قال تعالى: {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ} [الرُّوم:41].؛- على عَدوِّه/بِعَدوِّه: غَلَبَه، قَهَرَه. قال تعالى: {إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ} [الكهف:20].؛- عليه: جاز فوقه.؛- تِ الطَّيْرُ من بَلَد كذا إلى بَلَد كذا: اِنْحدَرَت منه إليه.؛فلانٌ لا يَظهَرُ عليه أحد: لا يُسَلِّم عليه أحد.
ظَهْرًا الثَّوْبَ: جَعَلَ له ظِهارَة.؛- بعِلمه: فَخَرَ به.؛- فلانًا: ضَرَبَ ظَهْرَه.؛- البَيْتَ: عَلاه.؛- الشَّيْءَ وبه: نَبَذَه خَلْف ظَهْرِه.
ظَهارَةً كان قَوِيَّ الظَّهْر.
الشيءُ ـَ ظُهُوراً: تبيَّن وبرز بعد الخفاء. وـ على الحائط ونحوه: علاه. وـ على الأمر، اطَّلَعَ. وـ على عدُوِّه، وبه: غلبه. وفي التنزيل العزيز: {إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ}. وـ بالحاجة: استخفّ بها ولم يخفَّ لها. وـ عنه العار: زال ولم يعلق به. وـ الطَّيْرُ من بلد كذا إلى بلد كذا: انحدرت منه إليه. وـ بالشيء: فخر. وـ فلاناً ظَهْراً: ضرب ظهره. وـ الثَّوْبَ: جعل له ظِهَارَة. وـ البيتَ والحائطَ ونحوهما: علاها.؛(ظَهِرَ) ـَ ظَهَراً: اشتكى ظهره. فهو ظَهِر، وظهير.؛(أظْهَرَ) القومُ: ساروا في الظهيرة. وـ دخلوا فيها. وـ الشيءَ: بيَّنَه. ويقال: أظهر فلاناً على السّرّ: أطلعه عليه. وـ فلانٌ القرآنَ، وعليه: قرأه على ظهر لسانه. وـ فلاناً على عدوّه: أعانه. وـ الشيءَ: جعله وراء ظهره. يقال: أظهر حاجتي، وأظهر بها: استخفّ بها ولم يخفّ لها.؛(ظَاهَرَ) بين الثَّوْبيْن مظاهرة، وظِهَاراً: طابق بينمها ولبس أحدهما على الآخر. وـ فلاناً: عاونه. وـ امرأتَه، ومنها: قال لها: أنت عليّ كظهر أمّي: أي أنت...