معنى «عترس» في مختار الصحاح
(الْعَتْرَسَةُ) بِوَزْنِ الْهَنْدَسَةِ الْأَخْذُ بِالشِّدَّةِ وَالْعُنْفِ. وَ (الْعِتْرِيسُ) بِوَزْنِ الْعِفْرِيتِ الْجَبَّارُ الْغَضْبَانُ.
معنى «عترس» في معاجم أخرى
عترس: الْعَتْرَسَةُ: الْغَصْبُ وَالْغَلَبَةُ وَالْأَخْذُ بِشِدَّةٍ وَعُنْفٍ وَجَفَاءٍ وَغِلْظَةٍ ، وَقِيلَ: الْغَلَبَةُ وَالْأَخْذُ غَصْبًا ، يُقَالُ: أَخَذَ مَالَهُ عَتْرَسَةً ، وَعَتْرَسَهُ مَالَهُ مُتَعَدٍّ إِلَى مَفْعُولَيْنِ: غَصَبَهُ إِيَّاهُ وَقَهَرَهُ ، وَعَتْرَسَهُ: أَلْزَقَهُ بِالْأَرْضِ ، وَقِيلَ: جَذَبَه ُ إِلَيْهَا وَضَغَطَهُ ضَغْطًا شَدِيدًا ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سُرِقَتْ عَيْبَةٌ لِي وَمَعَنَا رَجُلٌ يُتَّهَمُ فَاسْتَعْدَيْتُ عَلَيْهِ عُمَرَ ، وَقُلْتُ: لَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ آتِيَ بِهِ مَصْفُودًا ، فَقَالَ: تَأْتِينِي بِهِ مَصْفُودًا تُعَتْرِسُهُ ، أَيْ: تَقْهَرُهُ مِنْ غَيْرِ حُكْمٍ أَوْجَبَ ذَلِكَ ، وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ فِي الْحَدِيثِ: إِنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بَرْجُلٍ قَدْ كَتَفَهُ فَقَالَ: أَتُعَتْرِسُهُ يَعْنِي أَتَقْهَرُهُ وَتَظْلِمُهُ دُونَ حُكْمِ حَاكِمٍ ، قَالَ شَمِرٌ: وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَرْفُ مُصَحَّفًا عَنْ عُمَرَ فَقَالَ: قَالَ عُمَر...
العَتْرَس -بالفتح- والعَتَرَّس -مثال عَذَوَّر-: الحادِر الخُلُق العظيم الجسيم العَبْل المفاصِل. والضخم المَحْزِم من الدَّوابِ أيضًا. ؛ ورجل عَتْرَس وعَتَرَّس -أيضًا-: ضابِط شديد. ؛ والعَتْرَس: الأسد. ؛ وقال أبو عمرو: يقال للديك العَتْرَس والعُتْرُسان. ؛ والعِتْريس: الجبّار الغضبان. ؛ وقال الليث: العِتريس من الغِيْلان: الذَّكَر. ؛ قال والعِتْريس: الداهية، وكذلك العَنْتَريس. ؛ والعَنْتَريس: الناقة الوثيقة، وقد يوصَف به الفَرَس، وأنشد الليث ؛ كلّ طِرْفٍ مُوَثَّقٍ عَنْتَريس *** مُسْتَطيلِ الأقرابِ والبُلْعُومِ ؛ والنون زائدة، وهو من العَتْرَسة: وهي الأخذ بالشدّة والعنف والجفاء والغِلْظَة. وفي حديث عمر -رضي الله عنه-: أنَّ عبد الله بن أبي عمّار قال: كُنْتُ في سَفَر فَسُرِقَت عَيْبَتي ومعنا رَجُل يُتَّهَم، فاسْتَعْدَيْتُ عليه عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه- فقُلْتُ: لقد أرَدْتُ والله يا أمير المؤمنين أن آتي به مصفودًا، فقال: تاتيني به مصفودًا!! تُعَتْرِسُه، فَغَضِبَ ولم يَقْضِ له بِشَيءٍ. وقد صَ...