هل تكتب الشعر؟ انشر قصيدتك في البيت العربيصفحة شاعر خاصة بك، ونشر دائم يقرؤه آلاف محبي الشعر انشر قصيدتك

ما معنى عجس في معجم اللغة العربية العباب الزاخر

العباب الزاخر

معنى «عجس» في العباب الزاخر

العَجْسُ والعِجْسُ والعُجْسُ: مَقْبِضُ القوس، وكذلك المَعْجِسُ -مثال المَجْلِس-، قال أوس بن حَجَر يَصِفُ قوسًا ؛ كَتُومٌ طِلاعُ الكَفِّ لا دُوْنَ مِلْئها *** ولا عجْسُها عن موضع الكَفِّ أفْضَلا ؛ الكَتوم: القوس التي لا شَقَّ فيها ولا صَدْع. وقال مُهَلْهِل ؛ أنْبَضُوا مَعْجِسَ القِسِيِّ وأبْرَقْ *** نا كما تُوْعِدُ الفُحولُ فُحولا ؛ والعَجْس: طائفة من وَسَطِ الليل، كأنَّه مأخوذ من عَجْسِ القَوْس، قال مَنظور بن حَبَّة ؛ وفِتْيَةٍ نَبَّهْتُهُم بعَجْسِ *** وَهْنًا وما نَبَّهْتُهُم لِبَأسِ ؛ إلاّ لِسَيْرٍ بالفلاةِ مَلْسِ *** على قِلاصٍ كَقِسِيِّ الفُرْسِ ؛ يقال: مَضى عَجْسٌ من الليل. وقال الليث: العَجْس: آخِر الليل، قال حُرَيْث بن عَنّاب ؛ وأصحاب صِدْقٍ قد بَعَثْتُ بجَوْشَنٍ *** من الليل لولا حُبُّ ظمياء عَرَّسوا ؛ فقاموا يَجُرّونَ الثِّياب وخَلْفَهم *** من الليل عَجْسٌ كالنعامة أقْعَسُ ؛ ومَطَرٌ عَجُوْس: أي منهمر، قال رؤبة ؛ أُسْقِيْنَ نَضّاخَ الصَّبا بَجِيسا *** أوْطَفَ يَهْدي مُسْبِلًا عَجُوْسا ؛ والعَجُوْس: السحاب الثقيل الذي لا يَبْرَح. ؛ وعَجَسَني عن حاجَتي يَعْجِسُني -بالكسر- عَجْسًا: أي حَبَسَني. ؛ والعَجْس -أيضًا-: القَبْض. ؛ وعَجَسَت به الناقة: إذا تنَكّبَت به عن الطريق من نشاطها، قال ذو الرمّة ؛ إذا قال حادِيْنا أيا عَجَسَتْ بِنا *** صُهَابِيَّةُ الأعْراف عُوْجُ السَّوَالِفِ ؛ والأعْجَسُ: الشديد العَجْس أي الوَسَط. ؛ والعَجَاساء: القِطْعَة الَظِيمة من الإبل، قال الراعي ؛ ولإن بَرَكَتْ منها عَجَاسَاء جِلَّة *** بِمَحْنِيَةٍ أشْلى العِفَاسَ وبَرْوَعا ؛ والعَجَاسى، وانكرها أبو الهيثم، قال ؛ وطاف بالحوض عَجاسى حُوْسُ *** ؛ والعَجَاساءُ -أيضًا-: الظُّلْمَة، وقال شَمِر: عَجاساءُ الليل: ظُلْمَتُه المُتَراكِمَة، وقال ابن دريد: العَجاساءُ: القِطْعَة العَظيمة من الليل، وقال أبو عمرو: الواحِدة عَجاساءُ والجَمعُ عَجاساءُ أيضًا؛ ولا يقال جَمَل عَجاسَاء، قال العجّاج يَصِف ليلة هادئة شديدة ؛ إذا رَجَوْتَ أنْ تُضِيْء اسْوَدَّتِ *** دونَ قُدامى الصُّبْحِ فارْجَحَنَّتِ ؛ منها عَجَاساءُ إذا ما الْتَجَّتِ *** حَسِبْتُها ولم تُكَرَّ كُرَّتِ ؛ وعَجَاساءُ: رَمْلَة عظيمة بِعَيْنِها. ؛ وقال أبو عُبَيدة: يقال عَجَسَتْني عَجاساءُ الأمور عنكَ: أي مَنَعَتْني مَوانِعُها. وما مَنَعَكَ فهو العَجاساءُ. ؛ وقال ثعلب: العُجُوس: مَشْيُ العَجاساءِ من الإبل. ؛ والعَجُسُ: العَجُزُ، والأْعَجاس: الأعْجَازُ، قال رؤبة ؛ وعُنُق تَمَّ وجَوْزٌ مِهْرَاسْ *** ومَنْكِبا عِزٍّ لنا وأعْجَاسْ ؛ والعُجْسَة -بالضم-: الساعة من الليل. ؛ وقال ابن عبّاد: العِجَّوْس -مثال عِلَّوْص-: العِجَّوْلُ. ؛ وفَحْلٌ عَجِيْس وعَجِيْزٌ: لا يُلْقِح. ؛ والعِجِّيْسي -مِثال خِطِّيْبي-: اسم مِشْيَةٍ بَطِيْئةٍ. وقال أبو بكر بن السرّاج: هي عَجِيْسَاءُ -مثال قَرِيْثاءَ-. ؛ ويقال: لا آتيك سَجِيْسَ عَجِيْسَ وسَجِيْسَ عَجِيْسٍ وسَجِيْسَ عُجَيْسٍ: أي أبدًا، قال ؛ فأقْسَمْتُ لا آتي ابن ضَمْرَةَ طائعًا *** سَجِيْسَ عُجَيْسٍ ما أبانَ لساني ؛ وتعجَّسْتُ أمْرَ فلانٍ: إذا تَعَقَّبْتَهُ وتَتَبَّعْتَه. ؛ ويقال: تَعَجِّسْتُ الأرْضَ غُيُوْثٌ: إذا أصابها غَيْثٌ بعد غَيْثٍ. ؛ وتَعَجَّسَ الرجل: خَرَجَ بعُجْسَةٍ من الليل أي بسُحْرَةٍ، قال المَرّار بن سعيد الفَقْعَسِيُّ يَصِفُ رُفْقَتَه ؛ وإذا هُمُ ارْتَحَلُوا بِلَيْلٍ حابِسٍ *** أُخْرى النُّجُوْمِ بِعُجْسَةِ المُتَعَجِّسِ ؛ المُتَعَجِّس: المُتَسَحِّر. ؛ وتَعَجَّسَ: تأخَّرَ. وقال شَمِر: تَعَجَّسَ فلان بالقوم: إذا حَبَسَهُم وأبْطَأ بهم. ؛ وتَعَجَّسه عِرْقُ سَوْءٍ وتَعَقَّلَه وتَثَقَّلَه: إذا قَصَّرَ به عن المكارم. ؛ وقال ابن دريد: تَعَجَّسْتُ الرجل: إذا أمَرَ أمرًا فَغَيَّرْتَه عليه. ؛ ورَوى النَّضْرُ بن شُمَيل في حديث: يَتَعَجَّسُكُم عند أهل مكة. وقال: معناه يُضَعِّفُ رأيَكُم عندهم. ؛ والتركيب يدل على تأخير الشيء كالعَجُزِ في عِظَمٍ وتَجَمُّعٍ وغِلَظٍ.

معنى «عجس» في معاجم أخرى

عجس: الْعَجْسُ: شِدَّةُ الْقَبْضِ عَلَى الشَّيْءِ ، وَعَجْسُ الْقَوْسِ وَعِجْسُهَا وَعُجْسُهَا وَمَعْجِسُهَا وَعُجْزُهَا: مَقْبِضُهَا الَّذِي يَقْبِضُهُ الرَّ امِي مِنْهَا ، وَقِيلَ: هُوَ مَوْضِعُ السَّهْمِ مِنْهَا ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: عَجْسُ الْقَوْسِ أَجَلُّ مَوْضِعٍ فِيهَا وَأَغْلَظُهُ ، وَكُلُّ عَجْزٍ عَجْسٌ ، وَالْجَمْعُ أَعْجَاسٌ ، قَالَ رُؤْبَةُ؛وَمَنْكِبَا عِزٍّ لَنَا وَأَعْجَاسٌ؛وَعُجْسُ السَّهْمِ: مَا دُونَ رِيشِهِ ، وَالْعِجْسُ: آخِرُ الشَّيْءِ ، وَعَجِيسَاءُ اللَّيْلِ وَعَجَاسَاؤُهُ: ظُلْمَتُهُ ، وَالْعَجَاسَاءُ: الظُّلْمَةُ ، وَعَج َسَتِ الدَّابَّةُ تَعْجِسُ عَجَسَانًا: ظَلَعَتْ ، وَالْعَجَاسَاءُ: الْإِبِلُ الْعِظَامُ الْمَسَانُّ ، الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ عَجَاسَاءُ ، قَالَ الرَّاعِي يَصِفُ إِبِلًا وَحَادِيَهَا؛إِذَا سَرَحَتْ مِنْ مَنْزِلٍ نَامَ خَلْفَهَا بِمَيْثَاءَ مِبْطَانُ الضُّحَى غَيْرَ أَرْوَعَا؛وَإِنْ بَرَكَتْ مِنْهَا عَجَاسَاءُ جِلَّةٌ بِمَحْنِيَّةٍ أَشْلَى الْعِ...

إضافات القراء