معنى «عَدَلَ» في الوسيط
ـِ عَدْلاً، وعُدولاً: مال. ويقال: عدل عن الطريق: حاد. وـ إليه: رجع. وـ في أمره عَدْلاً، وعَدَالَة، ومَعْدِلَة: استقام. وـ في حكمه: حكم بالعَدْل. ويقال: عدل فلاناً عن طريقه: رجعه. وعدله إلى طريقه: عطفه. وـ الشيءَ عَدْلاً: أقامه وسوَّاه. يقال: عدل الميزان، وعدل السهمَ. وـ الشيءَ بالشيء: سوَّاه به وجعله مثله قائماً مقامه. ويقال: عدل بربِّه عَدْلاً، وعُدُولاً: أشرك وسوَّى به غيره. وفي التنزيل العزيز:{ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِم يَعْدِلُونَ}. وعَدَلَ فلاناً بفلان: سوَّى بينهما. وـ الأمتعةَ: جعلها أعدالاً متساوية لتُحْمَل. وـ فلاناً في المحمل: ركب معه. وـ الشيءَ بالشيء: ساواه، فهو عادل.؛(عَدُل) ـُ عَدالَة، وعُدُولة: كان عَدْلاً.؛(عادل) عنه: حاد. وـ بين الشيئين: وازن. و- الشيءَ بالشيء: سوَّاه به وجعله مثله قائماً مقامه. ومنه معادلة الشهادات. وـ فلاناً في المحمل: ركب معه. وـ الشيءَ: وازنه. وـ الأمرَ: توقَّف فيه ولم يمضه. يقال: هو يعادل أمره ويقسِّمَه: إذا دار بين فعله وتركه.؛(عَدَّلَ) الشيءَ: أقامه وسوَّاه. يقال: عدَّل المكيالَ والميزان. وـ الحكمَ أو الطَّلَب: غيَّره بما هو أولى عنده. (مو). وـ الشاهدَ أو الرَّاوي: زكَّاه. وـ المتاعَ: جعله عِدلين.؛(اعْتَدَل): توسَّط بين حالين في كَمّ، أو كيف، أو تناسب. يقال: ماء معتدل: بين الحارّ والبارد. وجوّ معتدل: بين الحرارة والبرودة. وجسم معتدل: بين الطول و القصر، أو بين البدانة والنَّحافة. وـ استقام. ويقال: هي حسنة الاعتدال: القوام.؛(تَعادَلا): تساويا.؛(الاعْتِدال): الوقت يتساوى فيه اللَّيل والنهار في أرجاء العالم جميعه، وهو ربيعي، ويكون في أول يوم من فصل الربيع، وخريفي، ويكون في أول يوم من فصل الخريف.؛(العَدَالَة): (في الفلسفة): إحدى الفضائل الأربع التي سلَّم بها الفلاسفة من قديم، وهي: الحكمة، والشجاعة، والعفة، والعدالة.؛(العَدْل): الإنصاف، وهو إعطاء المرء ما له وأخذ ما عليه. و- العادل، ويقال للواحد وغيره. ويقال: امرأة عَدْل وعَدْلَة أيضاً. وـ المثل والنَّظير. وـ الجزاء. وـ الفداء. وفي التنزيل العزيز: {وَلا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}. (ج) أعدال.؛(العِدْل): المِثْل والنَّظير. وـ نصف الحِمْل يكون على أحد جَنْبي البعير. وـ الجُوالق. (ج) أعْدَال، وعدول.؛(العَدِيل): المثل والنَّظير. وعديل الرَّجل: زوج أخت امرأته. (ج) أعدال، وعدلاء.؛(العَدِيلَتَان): الغِرَارتان؛ لأن كل واحدة منهما تعادل الأخرى.؛(المُعادَلَة): (في الرياضة): متساوية تحتوي على مجهول أو أكثر يراد استخراجه. (مج).؛(المُعْتَدِلَة): المنطقة المعتدلة (في الجغرافيا): منطقة تجاور المنطقة الاستوائية في شماليِّها، وتسمى: المعتدلة الشمالية، وأخرى في جنوبيِّها، وتسمى: المعتدلة الجنوبية. و(المُعَدَّل) في التقدير: النسبة المتوسطة بين أَعداد مختلفة.؛(المُعَدَّلات): زوايا البيت.؛(المَعْدِل): يقال: ما له عنه مَعْدِل: مصرف.
معنى «عَدَلَ» في معاجم أخرى
عَدْلًا وعَدالَةً وعُدولَةً ومَعْدَلَةً/مَعْدِلَةً أنصَفَ، كان عادلًا، أقسَطَ.؛- القاضي في الحُكم: حَكَمَ بالإنصاف والعَدْل.؛-: ساوى بين. قال تعالى: {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً} [النِّساء:3].؛-: حكم بالعدل. قال تعالى: {فَلَا تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن تَعْدِلُواْ} [النِّساء:135].؛- في الأمر: اِسْتقَام فيه.
عَدْلًا الشَّيْءَ: أقامه وسَوّاه. قال تعالى: {الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَك} [الانفِطار:7].؛- الطَّريقُ: مالَ.؛- فُلانًا: وازَنَه.؛- عن: تَحَوَّلَ عن، عاد عن. (عَدَلَ عن رَأْيِهِ/قَرارِهِ).؛- بين: سَوَّى. وفي القرآن الكريم: {وَأُمِرْتُ لأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ} [الشّورى:15].؛- فُلانًا به: سَوَّى بينهما، جَعَله مِثله.؛- برَبِّه: أشرَكَ به. قال تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُون} [الأنعَام:150].
عَدْلًا وعُدولًا عَنْ: تَرَكَ أمرًا إلى غيره.؛- عن الطَّريق: حادَ، مالَ عنه.؛- عن الحَقّ: مالَ عنه وحادَ.
عُدولًا إلَيْهِ: رَجَعَ.؛- الدّابّةَ إلى الطَّريق: عَطَفها إليه.؛- ـهُ في المَحْمِل: رَكِب معه. يقال: ما يَعدِلُكَ عِنْدِي شَيْء: ما يُشْبِهُكَ شَيْء.
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). عَدَلْتُ، أَعْدِلُ، اِعْدِلْ، (مص. عَدْلٌ، عَدَالَةٌ). 1. "عَدَلَ فِي أَمْرِهِ": اِسْتَقَامَ. 2. "عَدَلَ فِي أَحْكَامِهِ": أَنْصَفَ، كَانَ عَادِلًا.
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). عَدَلْتُ، أَعْدِلُ، اِعْدِلْ، (مص. عُدُولٌ). 1. "عَدَلَ عَنِ الطَّرِيقِ": حَادَ عَنْهَا، مَالَ. 2. "عَدَلَ إِلَيْهِ": رَجَعَ. 3. "عَدَلَ عَنْ رَأْيِهِ": غَيَّرَهُ، تَرَاجَعَ عَنْهُ. 4. "عَدَلَ الطَّرِيقُ": مَالَ.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عَدَلْتُ، أَعْدِلُ، اِعْدِلْ، (مص. عَدْلٌ). 1. "عَدَلَ الْمِيزَانَ": سَوَّاهُ، أَقَامَهُ. 2. "عَدَلَ السَّهْمَ": قَوَّمَهُ، سَوَّاهُ. 3. "عَدَلَهُ بِصَاحِبِهِ": سَوَّى بَيْنَهُمَا، جَعَلَهُ مِثْلَهُ. 4. "عَدَلَ قَوْلُهُ فِعْلَهُ": سَاوَى بَيْنَهُمَا. وَلَيْسَ فِي الدُّنْيَا سُرُورٌ يَعْدِلُ سُرُورَ الإِخْوَانِ" (ابن المقفع). 5. "عَدَلَ بِرَبِّهِ عَدْلًا وَعُدُولًا": أَشْرَكَ، سَوَّى بِهِ غَيْرَهُ. {ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِم يَعْدِلُون} (الأنعام: 1) (قرآن). 6. "عَدَلَ الأَمْتِعَةَ": جَعَلَهَا أَعْدَالًا مُتَسَاوِيَةً لِتُحْمَلَ. 7. "عَدَلَ صَاحِبَهُ فِي الْمِحْمَلِ": رَكِبَ مَعَهُ.